貢欽寺是薩迦派的主要寺院。德格印經(jīng)院中薩迦派的著述雖占有重要地位,但該院所刻印的佛教典籍,并不局限于薩迦一派。除各派共同的藏文大藏經(jīng)甘珠爾和丹珠爾,以及適合中派研習的《續(xù)部全集》和《修法大全》外,既有薩迦派的《道果釋義》,也有寧瑪派的《續(xù)藏》、噶當派的《父法子法》、覺囊派的《百行論》等,甚至也不排斥本教的《黑白花龍經(jīng)》。印經(jīng)院還收藏一部分個人文集的書版,其中雖以薩迦派的居多,如《薩迦五祖文集》、《薩班·貢噶堅贊文集》和《發(fā)思巴文集》,但也不拒刻其他教派高僧的文集,如《宗喀巴文集》渡江分前刻、續(xù)刻等。印經(jīng)院還大量刻印各派學者的著作,涉及到佛教哲學、歷史傳記、地理方志、醫(yī)藥、歷算、語文、詩詞等多方面的內(nèi)容,既不囿于一家之言,又不拘泥于宗教經(jīng)論。
德格印經(jīng)院共積有21萬余塊經(jīng)書刻版和少量佛教畫版。除少數(shù)書版的卷末只刻一面外,其余都是兩面鐫刻。刻版所用木材,采用堅硬的紅樺樹。木版先用火熏,烘去濕氣,再在陰涼處晾干,使之不易變形。印經(jīng)院歷來注重刻版質(zhì)量,筆劃雕深刻細,別有風格,而在刻書之前,對文字工作尤為重視。負責校讎書稿和繕寫的印經(jīng)院秘書,都是博學之士。
德格印經(jīng)院最早刊刻的《三體合璧般若八千頌》,雕鏤精致,硃砂刷印,是所藏經(jīng)版中的精品。印經(jīng)院創(chuàng)始人第十二代土司主持鐫刻甘珠爾時,曾收集當時流傳的版本,聘請八幫寺學者司徒·卻吉迥乃整理,精心審閱校訂。歷時5年,共刻經(jīng)版33748塊;丹珠爾的刊刻歷時7年,共刻經(jīng)版64512塊。這部德格版藏文大藏經(jīng),聞名于世,并使印經(jīng)院由此享有盛名。
此外,德格印經(jīng)院還藏有不少其他珍貴的書版,如西藏醫(yī)學的經(jīng)典著作《四部醫(yī)典》,是印經(jīng)院創(chuàng)建時最早完成的一批刻版。又如《漢區(qū)佛教史》、《印度佛教史》(多羅那他著)等,不但是研究漢藏關系和印度古代史的難得資料,其書版也極為稀有。這里是藏族地區(qū)藏版最多的印經(jīng)院,被譽為藏族文化寶庫。