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新民市第一高級(jí)中學(xué)20xx屆高三第三次模擬考試
語(yǔ)文試題
第Ⅰ卷 閱讀題
甲 必考題
一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)
閱讀下面的文字,完成1~3題。
文化一脈說(shuō)家訓(xùn)
家訓(xùn),是中國(guó)歷的家長(zhǎng)用于訓(xùn)誡、教育子弟后代的文字。它包括家誡、家規(guī)、家書(shū)、家范、家箴、家誥、遺訓(xùn)等形式。
家訓(xùn)的產(chǎn)生和發(fā)展遠(yuǎn)流長(zhǎng),從周文王的《詔太子發(fā)》算起,成文的家訓(xùn)至今已有三千多年的歷史了。歷代的名人志士、文豪學(xué)者、文武大臣多以家訓(xùn)的形式訓(xùn)誡子弟、垂飭后代。這些家訓(xùn)有不少一直流傳到今天,為我們留下了一筆很寶貴的思想文化遺產(chǎn)。有些家訓(xùn)收集了不少警世哲語(yǔ),并將這些警世哲語(yǔ)加以編排、分類(lèi),讀朗朗上口,對(duì)今人也頗有警策意義。有些家訓(xùn),如顏之推的《顏氏家訓(xùn)》,除了教子、治家等內(nèi)容外,還涉及音樂(lè)、風(fēng)俗等內(nèi)容,簡(jiǎn)直可以說(shuō)是一部家教百科全書(shū)了。
一般說(shuō),家訓(xùn)的內(nèi)容包括修身、治家、處世、為學(xué)、立志、氣節(jié)、為政等幾個(gè)方面,其中又以修身、處世、治家為最主要。
封建士大夫歷重視對(duì)子孫后代的人格教育,反映在家訓(xùn)中,就是勉子立志、勸子為學(xué)、教子修身的內(nèi)容。教子為學(xué)方面的家訓(xùn),關(guān)于學(xué)習(xí)方法和治學(xué)態(tài)度方面的論述所占比例極大,尤其在家書(shū)中,更是占絕大部分。其中如“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”、“有志者當(dāng)勉學(xué)以就業(yè)”、“君子憂天下不憂個(gè)人”等,,足可讓人奮發(fā);“生不可不惜,不可茍惜”、“正不可不守”、“清白之家,當(dāng)以家聲為要”等,又足可讓守定氣節(jié),義不受辱;反映戒驕戒躁、反躬自省、節(jié)欲制怒、淡泊寡欲等思想的訓(xùn)誡之言也舉不勝舉。
因?yàn)槭恰凹矣?xùn)”,所以“治家”在其中占主要地位是可以理解的,由于中國(guó)封建時(shí)代盛行宗法制度下的大家族,所以“治家”不僅僅是父慈子孝,耕讀傳家,而且包括了相當(dāng)部分的有關(guān)宗族禮法、墓域祠堂、田產(chǎn)房屋、奴仆侍役等方面的規(guī)定。其中立家以勤儉為本的思想為主,中間還夾雜安貧樂(lè)道、耕讀傳家、教子當(dāng)早、教子當(dāng)嚴(yán)、齊家以和、忍讓興家、教子以正等思想,這些思想都是今天應(yīng)該加以弘揚(yáng)的。
已廣為人知的家書(shū),是家訓(xùn)的一種重要形式。家書(shū)往往隨事而寫(xiě),有感而發(fā),盡管不很系統(tǒng),但富有情感,詞氣真切。在家書(shū)中,有的直接點(diǎn)出了教子的主題,如西漢劉向的《誡子歆書(shū)》、三國(guó)諸葛亮的《誡子書(shū)》等。
與家誡的板起面孔的訓(xùn)誡相比,家書(shū)中那些娓娓道的長(zhǎng)者之言,更富于感染力,更能啟發(fā)、教育和鼓舞下一代。如諸葛亮的“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”,彭端淑的“學(xué)之,則難者亦易矣;不學(xué),則易者亦難矣”,左宗棠的“志患不立,尤患不堅(jiān)”等,都是家書(shū)中的教育名言。這些名言,今天讀,仍使我們的心靈為之震撼。
(選自《華人時(shí)刊》,2011年第十期,有刪改)
1. 下列關(guān)于“家訓(xùn)”的理解,不正確的一項(xiàng)是 ( )
A. 家訓(xùn)分家誡、家規(guī)、家書(shū)、家范等多種形式,歷家長(zhǎng)用其對(duì)子弟后代進(jìn)行訓(xùn)誡和教育。
B. 家訓(xùn)的產(chǎn)生和發(fā)展歷史悠久。有些家訓(xùn)一直流傳至今,最早的家訓(xùn)是周文王的《詔太子發(fā)》。
C. 有的家訓(xùn)除了教子、治家等內(nèi)容外,還涉及音樂(lè)、風(fēng)俗等內(nèi)容,如顏之推的《顏氏家訓(xùn)》。
D. 家訓(xùn)中“治家”這一內(nèi)容占主要地位,其中安貧樂(lè)道、齊家以和等現(xiàn)在也應(yīng)弘揚(yáng)的思想在家訓(xùn)中都有所體現(xiàn)。
2. 下列理解和分析,符合原文意思的一項(xiàng)是 ( )
A. 家訓(xùn)的內(nèi)容主要是修身、治家、處世,而家訓(xùn)中關(guān)于學(xué)習(xí)方法和治學(xué)態(tài)度方面的論述占絕大部分。
B. “治家”不僅僅倡導(dǎo)父慈子孝,耕讀傳家,還起到了強(qiáng)化封建社會(huì)宗法制度的作用。
C. 古代家書(shū)富有情感而又詞氣真切,那些娓娓道的長(zhǎng)者之言比板起面孔的訓(xùn)誡更富于感染力,更能啟發(fā)、教育和鼓舞下一代。
D. 古代家書(shū)中不乏教育名言,如“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”,就充分表現(xiàn)出諸葛亮對(duì)求學(xué)者的教誨與期望。這些名言今天讀仍使我們受到鼓舞。
3. 根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是 ( )
A. 古代的名人志士多用家訓(xùn)訓(xùn)誡子弟,這些家訓(xùn)既教育鼓舞了子孫,又為今人留下了一筆很寶貴的思想文化遺產(chǎn)。
B. 家書(shū)中那些含有讓人奮發(fā)、守定氣節(jié)、戒驕戒躁、淡泊寡欲等思想的訓(xùn)誡之言舉不勝舉,這和封建士大夫重視對(duì)子孫后代的人格教育有很大關(guān)系。
C.封建士大夫注重“勉子立志、勸子為學(xué)、教子修身”,尤其注重“勸子為學(xué)”,也留下了不少這方面的名言警句。
D. 對(duì)于家訓(xùn)中有關(guān)宗族禮法、墓域祠堂、田產(chǎn)房屋、奴仆侍役等方面的規(guī)定,今人需要辯證地看待。
4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(3分) ( )
A.誣陷良善,冀圖爵賞 冀:希望。
B.因緣籍沒(méi)者數(shù)百家 籍:戶籍。
C.玄煒亦屢有讜言 讜:正直。
D.則天不豫 豫:舒服。
5.以下各組句子中,全都表明崔玄煒正直有節(jié)操的一組是(3分) ( )
①每介然自守,都絕請(qǐng)謁 ②玄煒固陳其枉狀 ③乃令法司正斷其罪
④又請(qǐng)置以大辟 ⑤玄煒切諫,竟不納 ⑥唯篤志經(jīng)籍,述作為事
A.①②⑤ B.①③④ C.②⑤⑥ D.③④⑥
6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分) ( )
A.崔玄煒年少的時(shí)候就很有學(xué)行,他的叔父特別器重他。龍朔年間,參加明經(jīng)科考試中舉。后崔玄煒補(bǔ)任庫(kù)部員外郎。
B.崔玄煒曾上奏說(shuō),帝王所居之處是很重要的地方,希望不要讓異姓出入。不久,因參與誅殺張易之兄弟有功,升任中書(shū)令,封博陵郡公。
C.武則天末年,宋璟檢舉張昌宗圖謀不軌,崔玄煒和時(shí)任司刑少卿的弟弟崔升主張?zhí)幩缽埐,武則天才命令法司正確審理他的罪行。
D.崔玄煒年輕時(shí)寫(xiě)了很多詩(shī)賦,晚年認(rèn)為這不是自己的專(zhuān)長(zhǎng),于是就不再寫(xiě)詩(shī)賦,只是一心一意研讀經(jīng)籍,撰寫(xiě)著作。
7.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1)玄煒固陳其枉狀,則天乃感悟,咸以雪免。
(2)諸子弟孤貧者,多躬自撫養(yǎng)教授,頗為當(dāng)時(shí)所稱(chēng)。
(二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)
初見(jiàn)嵩山
張耒
年鞍馬困塵埃,賴有青山豁我懷。
日暮北風(fēng)吹雨去,數(shù)峰清瘦出云。
【注】張耒:北宋詩(shī)人,蘇門(mén)四學(xué)士之一,因受蘇軾牽連,累遭貶謫。
8. 作者初見(jiàn)嵩山是什么樣的心情?這樣的心情是怎樣表現(xiàn)出的?請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)析。(5分)
9. “數(shù)峰清瘦出云”一句妙在何處?“清瘦”有何種精神內(nèi)涵?(6分)
(三)名篇名句默寫(xiě)(6分)
10.補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)
(1) , 。征蓬出漢塞,歸雁入胡天。
(王維《使至塞上》)
(2)床頭屋漏無(wú)干處,雨腳如麻未斷絕。 , ! (杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)
(3) , 。哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。
(蘇軾《赤壁賦》)
乙 選考題
請(qǐng)考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。注意:只能做所選定大題內(nèi)的小題,不得選做另一大題內(nèi)的小題。如果多做,則按所做的第一大題計(jì)分。作答時(shí)必須用2B鉛筆在答題卡上把所選大題的題號(hào)涂黑。
三、文學(xué)類(lèi)文本閱讀(25分)
11.閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。(25分)
一碗面的悲與喜
朱奚葒
面店不是很大,樓上樓下共60米見(jiàn)方。面的種類(lèi)也不是很多,到了冬天,就只有一種,招牌羊肉面。店的位置也偏,位于城的東北角。
只是,城里的學(xué)子考上了大學(xué),要背井離鄉(xiāng)到異地求學(xué),出發(fā)之前,到此店里吃一碗面,臨走,咂咂嘴:“有一段日子吃不上這面了!
公務(wù)出差有些日子的人回,先不忙著回家見(jiàn)老婆孩子,卻先此店,吃碗面,解解饞,安慰苦熬了許久的胃。
經(jīng)年在外打工的人回,吃了這碗面,恢復(fù)了味覺(jué)緩解了一路的思鄉(xiāng)情,久經(jīng)顛簸而恍惚的頭腦這才清醒過(guò):“終于嘗到了這老家的面,果然是回家了!
面店舉城聞名,于面的味道之好。
據(jù)傳,這面店追溯起,還屬于上個(gè)世紀(jì)的風(fēng)光。世道變遷,人事滄桑,只是這面,還是祖宗留下的秘笈所成,還是那個(gè)味。
徒聞其名、未嘗其味的人也不在少數(shù),因?yàn)榇嗣鎯r(jià)錢(qián)很貴,尤其是招牌羊肉面,是其他店的一倍不止。
店里吃面的人,多是養(yǎng)尊處優(yōu)的達(dá)官貴人。外面不大的空地上,停的不是寶馬就是本田。
這不,剛從那輛紅色迷你寶馬車(chē)上下的貴婦,抱著一只黑色貴賓犬,款款地步入店內(nèi),用紙巾仔細(xì)地擦拭桌椅完畢后,才優(yōu)雅地坐下。
“老板,兩碗羊肉面!
老板是位跛足的中年婦女,面無(wú)表情,不茍言笑,十年如一日。
她的絕活是本店的另一傳奇,店堂里有再多的客人,她也能絲毫不差地記清楚幾號(hào)桌哪位客人點(diǎn)的是什么面,面要軟還是偏硬,拌面還是湯面,湯多還是面多;可以毫不費(fèi)力地用丹田之音傳到隔開(kāi)兩個(gè)房間的廚房里,那聲音決不刺耳,反而會(huì)讓人依稀感覺(jué)好像回到那久遠(yuǎn)的年代,悠長(zhǎng)而有古韻。
不到三分鐘,面就端上了。其中的一只碗不是常用的陶瓷碗,有些特別。
貴婦也不在意,細(xì)致地挑著面吃,用另一雙筷子從另一只碗中夾了面條喂那狗吃,店里的人見(jiàn)了,均見(jiàn)怪不怪的樣子,各吃各的面。
不久,店里進(jìn)了兩位衣衫襤褸的老人,老頭攙扶著老婦人,兩人一進(jìn)門(mén),店里人的目光齊刷刷地看向老人,那只貴賓犬也似乎看出苗頭,朝兩人吠了起。
跨進(jìn)門(mén)后,老頭攙扶老婦人在一個(gè)角落里坐下,而后走到柜臺(tái),目光在價(jià)目牌上搜索良久,:“我要一碗羊肉面,面多點(diǎn)!崩项^從衣服的夾層里掏出一個(gè)黑油油的布褡褳,再?gòu)鸟籽灥哪骋粚又心蟪鲆化B有一元、五元也有幾毛的零票,又點(diǎn)了一遍,交給老板。
面上了,老頭把面推給對(duì)面的老婦人,用筷子拌勻了,撒了些胡椒粉:“快吃,熱乎的才好吃哩!崩蠇D人的臉被騰出的熱氣蒸得顯出些紅潤(rùn),臉上露出孩子似的欣喜,用筷子伸進(jìn)碗里,蘸了蘸湯水,放進(jìn)嘴里嘬著,又挑起幾根面,欠著身子要去喂老頭吃,老頭搖了搖頭:“你先吃,我多要了面,剩下我再吃!崩蠇D人低頭抿了口湯,又把碗推過(guò),讓老頭喝湯,老頭固執(zhí)地把碗推了回去,做出生氣的樣子。
老婦人這才開(kāi)始吃面,吃得很慢,很享受,額頭上滲著些小汗珠,老頭見(jiàn)了,用桌上的卷紙仔細(xì)、輕柔地給她擦著汗。
老婦人吃了一半后就不吃了,把面推過(guò)去。那羊肉也沒(méi)動(dòng),看上去,好像還是一碗才端出的面。老頭又推回去:“再吃些,把肉給吃了,我不愛(ài)吃那羊肉,有味兒。”
老婦人又吃了幾口面,老頭一把搶過(guò)筷子,夾起肉喂到老婦人的嘴邊。老頭把所有的肉喂給老婦人吃完,又夾了些面喂她,這才攬過(guò)碗,心滿意足地大口吃起面,沒(méi)多久,一碗面連一滴湯也不剩了。
老兩口互相對(duì)視著,眉眼里透著滿足和快樂(lè)。
老頭細(xì)心地給老婦人圍上毛巾,兩人攙扶著出門(mén)了。
“喲,這不是城東撿垃圾的楊老六嗎,怎么今天也這里吃面了?看,這年頭,撿垃圾的也發(fā)嘍。”一位穿皮風(fēng)衣的胖子夾著一股寒風(fēng)進(jìn),嘴里嚷著。
隔桌上,那貴婦的面剩下了一半,而貴賓犬的那只碗里還剩下了大半碗的面,那些羊肉幾乎未動(dòng)過(guò)一箸。
店員端下貴婦的兩只碗和那對(duì)老人的那只空空的碗,轉(zhuǎn)身進(jìn)去時(shí),店堂里的人清晰地聽(tīng)見(jiàn)一聲輕微的丹田之音:“把那只碗給扔了!
留下的是店里所有人的疑問(wèn):“是哪只碗?”
(節(jié)選自《微型小說(shuō)選刊》)
(1)下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)
A. 一家有名氣、價(jià)錢(qián)貴的面館,同時(shí)接待了一位貴婦人和一對(duì)撿破爛的老夫妻。作品敘述了貴婦人與寵物犬吃了兩碗面,而撿破爛老夫妻同吃一碗面的故事。
B. 這篇小說(shuō)語(yǔ)言清新,敘事生動(dòng),構(gòu)思巧妙,情節(jié)曲折,作者在作品中將旁觀者的理智與讀者的情感巧妙地聯(lián)系起,在平靜的敘事中蘊(yùn)涵著一種震撼人心的力量。
C. 這篇小說(shuō)通過(guò)對(duì)人物外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)等多種描寫(xiě)手法表現(xiàn)人物的性格。
D. 兩位衣衫襤褸的老人在面館吃面滿足而快樂(lè),但也有個(gè)小插曲:在吃面的過(guò)程中,老婦人把面推給老頭,老頭很生氣,又把面推回給老婦人。
E. 微型小說(shuō)為了追求含蓄、蘊(yùn)藉的藝術(shù)境界,有時(shí)會(huì)通過(guò)模糊的方式呈現(xiàn)題旨,這篇小說(shuō)就是這樣的。
(2)小說(shuō)以“一碗面的悲與喜”為題有何妙處?(6分)
(3)這篇小說(shuō)最突出的寫(xiě)作手法是什么?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。(6分)
(4)這篇小說(shuō)的結(jié)尾“把那只碗給扔了”一句很精彩,到底“是哪只碗”很耐人尋味。有人說(shuō)是扔掉犬吃過(guò)面的碗,有人說(shuō)是扔掉撿破爛夫妻用過(guò)的碗。你是如何理解的?請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕目捶。?分)
四、實(shí)用類(lèi)文本閱讀(25分)
12.閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。(25分)
夢(mèng)里不知身是客
清心
長(zhǎng)長(zhǎng)的靜默,風(fēng)吹葉落。1973年3月6日,81歲的美國(guó)作家賽珍珠帶著滿腔遺憾和對(duì)中國(guó)無(wú)與倫比的思念與眷戀,永遠(yuǎn)閉上了雙眼。自此,她傾情熱愛(ài)的第二故鄉(xiāng)——中國(guó),與她天各一方。
1972年5月,收到拒絕她訪華的回信時(shí),賽珍珠衰老孤獨(dú)的身體如同深秋的雨布,頃刻瑟瑟成薄涼。只是,誤會(huì)也好,曲解也罷,甚至連那些常人難以接受的人身攻擊,亦不能動(dòng)搖她的“中國(guó)心”。她對(duì)中國(guó)的感情如同種子發(fā)芽生根,早已滲透到骨子里。
賽珍珠一生中的前40年,除去回美國(guó)上大學(xué)的4年和讀碩士學(xué)位的兩年,均在中國(guó)度過(guò)。她自小跟一位姓孔的先生學(xué)習(xí)“四書(shū)五經(jīng)”,說(shuō)中國(guó)話,寫(xiě)中國(guó)字。童年的賽珍珠最喜歡聽(tīng)奶媽講中國(guó)民間傳說(shuō)和歷史故事,這些口頭文學(xué),對(duì)她以后的創(chuàng)作產(chǎn)生了很大的影響。19歲那年,父親安排她回美國(guó)讀大學(xué)。在康奈爾深造時(shí),她主修的是英文,論文卻洋洋灑灑地寫(xiě)了《中國(guó)與西洋》。碩士畢業(yè)后,賽珍珠再次返回中國(guó)。在土地貧瘠的宿州生活了三年。其間,她接觸到許多目不識(shí)丁、辛勤勞作的中國(guó)農(nóng)民,親眼目睹了他們?nèi)绾卧谪毟F困苦以及天災(zāi)人禍中不屈不撓地掙扎和拼搏。最可貴的是,她還盡可能深入中國(guó)民間,四處走訪,跟老百姓交朋友。因此,她對(duì)中國(guó)歷史和現(xiàn)狀的認(rèn)識(shí)甚至不亞于許多中國(guó)作家。賽珍珠寫(xiě)中國(guó),純粹是出于對(duì)中國(guó)人民的關(guān)心、同情甚至是感恩。她曾說(shuō)過(guò):“我早已學(xué)會(huì)了熱愛(ài)中國(guó)農(nóng)民,他們?nèi)绱擞赂遥绱饲趧,如此?lè)觀而不依賴別人的幫助。長(zhǎng)久以,我一直致力于為他們講話!本瓦@樣,賽珍珠懷揣一顆赤誠(chéng)之心,為了表達(dá)對(duì)中國(guó)兄弟姐妹的摯愛(ài)深情,她主動(dòng)承擔(dān)起“為民請(qǐng)命”的角色,成為中國(guó)人民和中國(guó)文化的“發(fā)言人”。
1919年,賽珍珠與丈夫到金陵大學(xué)任教,在學(xué)校分配的一所小洋樓的閣樓上,她面向群山,文思泉涌,幾乎完成了后為她贏得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的全部作品,這座洋樓現(xiàn)在仍然靜靜地立在南京大學(xué)北園的西墻根旁。
1931年,她以中國(guó)農(nóng)民為題材的長(zhǎng)篇巨作《大地》在紐約出版,引起轟動(dòng),她也在一夜之間名聲大振。1932年,《大地》榮獲普利策小說(shuō)獎(jiǎng)。1938年,她又榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。賽珍珠一生共創(chuàng)作了近百部文學(xué)著作。
接受諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)時(shí),賽珍珠在題為“中國(guó)小說(shuō)”的演說(shuō)中,向西方文化知名人士宣告:“雖然我生是美國(guó)人,但恰恰是中國(guó)小說(shuō)而不是美國(guó)小說(shuō)決定了我在寫(xiě)作上的成就!苯又,她如數(shù)家珍地闡述了中國(guó)小說(shuō)的起與發(fā)展演變及其特征,又詳細(xì)介紹了中國(guó)小說(shuō)名著《水滸傳》《三國(guó)演義》和《紅樓夢(mèng)》,最后,她由衷地說(shuō):“我想不出西方文學(xué)中有任何作品可以與它們相提并論!
另外,在創(chuàng)作《大地》之余,她還花費(fèi)5年時(shí)間,翻譯了中國(guó)古典文學(xué)名著《水滸傳》。雖然迄今為止已有多種國(guó)外譯本,但賽珍珠翻譯的《四海之內(nèi)皆兄弟》無(wú)疑是最為準(zhǔn)確、最有影響力的。
賽珍珠的文學(xué)創(chuàng)作不僅呈現(xiàn)給世界一個(gè)真實(shí)的中國(guó),并且她亦是第一個(gè)把中國(guó)農(nóng)民放在跟西方人同等地位描述的外國(guó)作家。這樣的言論,對(duì)現(xiàn)在而言,似乎沒(méi)什么大不了。然而,在當(dāng)時(shí)那個(gè)對(duì)東亞充滿偏見(jiàn)的年代,卻可謂石破天驚。正如獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)時(shí),瑞典文學(xué)院的頒獎(jiǎng)詞所言:“賽珍珠的作品,為西方世界打開(kāi)了一條路,使西方人用更深的人性和洞察力去了解一個(gè)陌生而遙遠(yuǎn)的世界!
賽珍珠在世界上的影響力至今不衰,不僅于她的文學(xué)成就,還在于她創(chuàng)立了世界首家無(wú)種族收養(yǎng)機(jī)構(gòu)“歡迎之家”,為成千上萬(wàn)名兒童提供了生活保障與資助。
由于各種原因,自1934年回到美國(guó)后,賽珍珠再?zèng)]踏上過(guò)中國(guó)這片令她日思夜想的故土。雖然她被稱(chēng)做“大地之女”,然而她熱愛(ài)的大地卻不在腳下,而只能縈繞在夢(mèng)里。夢(mèng)里不知身是客,讀大學(xué)時(shí),籍貫一欄她填的是“中國(guó)鎮(zhèn)江”。病逝后,按其遺愿,她的墓碑上沒(méi)有任何稱(chēng)謂,只鐫刻著自己手書(shū)的3個(gè)漢字:賽珍珠。
(選自《讀者)2011年18期,有刪節(jié)。)
(1)下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是( )(5分)
A.即使受到誤會(huì)、曲解甚至人身攻擊,賽珍珠也沒(méi)有動(dòng)搖“中國(guó)心”,因?yàn)樗J(rèn)為自己的一生都屬于中國(guó)。
B.賽珍珠熱愛(ài)中國(guó)農(nóng)民的勇敢、勤勞、樂(lè)觀而不依賴別人的幫助的精神品質(zhì),因而承擔(dān)起“為民請(qǐng)命”的角色。
C.在現(xiàn)在仍立在南京大學(xué)北園的西墻根旁的小洋樓的閣樓上,賽珍珠完成了贏得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的全部作品。
D.賽珍珠是第一個(gè)把中國(guó)農(nóng)民和西方人一視同仁的外國(guó)作家。這在當(dāng)時(shí)充滿偏見(jiàn)的時(shí)代,具有石破天驚的作用。
E.雖然賽珍珠被稱(chēng)為“大地之女”,但是自1934年回美國(guó)直到去世,她再也沒(méi)有踏上中國(guó)這片令她魂?duì)繅?mèng)縈的故土。
(2)賽珍珠對(duì)中國(guó)無(wú)與倫比的“傾情熱愛(ài)”表現(xiàn)在哪些方面?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(6分)
(3)請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容說(shuō)說(shuō)賽珍珠在中國(guó)生活的40年間,哪些經(jīng)歷為她取得的卓越文學(xué)成就奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。(6分)
(4)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)詞中說(shuō)賽珍珠的作品“為西方世界打開(kāi)了一條路”,結(jié)合文本,談?wù)勀愕睦斫。?分)
第Ⅱ卷 表達(dá)題
五、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)
13. 下列各句中,加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分) ( )
A. 山西的煤老板們擁有巨大的財(cái)富,其中很多人開(kāi)百萬(wàn)豪車(chē),住千萬(wàn)豪宅,一飯千金,卻從不資助任何公益事業(yè)。
B. “少了一根鐵釘,丟了一個(gè)馬掌,喪了一匹戰(zhàn)馬,亡了一個(gè)國(guó)家”,這個(gè)諺語(yǔ)告訴我們:做任何事情都不能大而化之。
C. 學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力提高了,閱讀、理解詩(shī)歌的態(tài)度也會(huì)跟著好轉(zhuǎn),這種說(shuō)法未免有點(diǎn)舍本逐末。
D. 網(wǎng)絡(luò)已進(jìn)入我們的生活,我們不可避免地要面對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言,但是網(wǎng)上登載的一些文章有的文辭并不精美,有的不通文墨,詞不達(dá)意。
14.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(3分) ( )
A. 《光明中學(xué)考試規(guī)則》已經(jīng)正式實(shí)施,該規(guī)則對(duì)學(xué)生考試作弊行為做出了詳細(xì)的規(guī)定,使學(xué)校有效地遏制了學(xué)生的作弊行為。
B. 最近熱播的《民兵葛二蛋》,雖然是一部常見(jiàn)的抗日題材劇,黃渤卻將它演繹得別具革命浪漫主義氣息,成為2012年最火的電視劇之一。
C. 近日,涉及肯德基等知名企業(yè)的“速生雞”事件被媒體曝光后,再一次引發(fā)公眾對(duì)食品安全的質(zhì)疑,農(nóng)業(yè)部專(zhuān)家組已奔赴山東調(diào)查。
D. 高三沖刺階段馬上就要到了,同學(xué)們都在刻苦努力。能否獲得高考的勝利,取決于同學(xué)們冷靜沉穩(wěn)的程度。
15.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分) ( )
生命燃燒的火焰是綠色的嗎?我不知道。 , , 。
, : ,然而最終不但他的影響可以忽略不計(jì),而且他自己也成為自然的一部分。
①這個(gè)人畢其一生,想要改變自然,在自然中留下一些個(gè)人的痕跡
②有的時(shí)候我感到它是死者生命的延續(xù),靈魂的表白
③那燃燒是無(wú)聲的,惟其無(wú)聲,方顯執(zhí)著
④而在他的墓上,綠草葳蕤地生長(zhǎng),如熊熊的火焰
⑤有的時(shí)候我又覺(jué)得,它只是自然在平靜地昭示的一個(gè)真理
⑥一個(gè)人的軀體,不管化不化成灰,都要埋入地下,化成肥料
A.③②⑤①④⑥ B.②⑤④③⑥①
C.④②⑤①③⑥ D.⑥④③②⑤①
16.提取下列材料的要點(diǎn),整合成一個(gè)單句,對(duì)“二十四史”作一解說(shuō)。(可適當(dāng)增刪詞語(yǔ),不得改變?cè)猓ǎ捣郑?br>①為封建統(tǒng)治階級(jí)提供歷史借鑒是二十四史的編撰目的。
②封建統(tǒng)治者稱(chēng)二十四史為“正史”。
③紀(jì)傳體是二十四史采用的體例。
④對(duì)中國(guó)四千多年的歷史,二十四史所作的記錄是比較系統(tǒng)的。
答:二十四史是
17.請(qǐng)從“知識(shí)”、“興趣”中任選一個(gè)為內(nèi)容,仿照下面的示例寫(xiě)兩個(gè)句子。要求每個(gè)句子都采用比喻的修辭方法,兩個(gè)句子之間在語(yǔ)意上形成對(duì)比。(6分)
時(shí)間,是海綿里的水,只要你勤奮地?cái)D,總會(huì)有所收獲;
時(shí)間,是掌縫中的沙,如果你不太在意,就會(huì)全都漏光。
答:
六、寫(xiě)作(60分)
18.閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)
傳統(tǒng)制麻,采用漚(òu)麻的方式。漚麻是將亞麻莖或黃麻置于水中浸漬,利用細(xì)菌作用使麻的木質(zhì)組織軟化以便打出纖維。麻莖或已剝下的麻皮浸泡在水中時(shí),自然發(fā)酵,會(huì)發(fā)出難聞的惡臭味,但是通過(guò)脫膠等程序最終卻可以獲得干凈堅(jiān)韌的麻繩。
民間自制土豆淀粉,將土豆洗干凈,放在缸里,通過(guò)一定時(shí)間的發(fā)酵,打開(kāi)臭味撲鼻的大缸,將渾濁不堪的發(fā)酵物掏出,經(jīng)過(guò)反復(fù)淘洗,去除其中的雜質(zhì),最終能制作出美味、白凈的土豆粉。
要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
2013-20xx屆高三三?荚
語(yǔ)文科試卷(參考答案)
現(xiàn)代文閱讀
1.B
【解析】(曲解文意,原文“從周文王的《詔太子發(fā)》算起,成文的家訓(xùn)至今已有三千多年的歷史了”,原文強(qiáng)調(diào)是“成文的家訓(xùn)”,并不意味著《詔太子發(fā)》是最早的家訓(xùn)。)
2.C
【解析】(A偷換概念,原文中說(shuō)“教子為學(xué)方面的家訓(xùn)”關(guān)于學(xué)習(xí)方法和治學(xué)態(tài)度方面的論述所占比例極大。B無(wú)中生有,“起到了強(qiáng)化封建社會(huì)宗法制度的作用”文中無(wú)據(jù)。D張冠李戴,“表現(xiàn)出諸葛亮對(duì)求學(xué)者的教誨與期望”錯(cuò)誤,文中舉例為家書(shū),自然是教誨子弟后代的。)
3.C
【解析】(“尤其注重‘勸子為學(xué)’”一句錯(cuò)誤,文中只是說(shuō)“教子為學(xué)方面的家訓(xùn),關(guān)于學(xué)習(xí)方法和治學(xué)態(tài)度方面的論述所占比例極大”,可見(jiàn)選項(xiàng)是對(duì)原文的主觀臆斷。)
二.4 B.登記。
5 A. 解析:③武則天的行為;④是玄暐弟弟的行為;⑥是要研究經(jīng)籍。
6 C. 解析:崔玄暐沒(méi)有主張?zhí)幩缽埐,另外,“武則天命令法司正確審理他的罪行”在先。
7(1)崔玄暐堅(jiān)持陳述他們的冤屈,武則天于是受到觸動(dòng)而醒悟,全都依照他的意見(jiàn)免罪。(固,堅(jiān)持;陳,陳述;咸,全,都。三個(gè)詞各1分,句意2分。)
(2)兄弟的子弟中有孤貧的,大多親自撫養(yǎng)教育,很被當(dāng)時(shí)人稱(chēng)贊。(躬自,親自;教授,教育;為……所,被。三個(gè)詞各1分,句意2分。)
【文言文參考譯文】
崔玄暐,博陵安平人。父親崔行謹(jǐn),曾為胡蘇縣令。年青時(shí)學(xué)識(shí)品行就很好,深受叔父秘書(shū)監(jiān)崔行功器重。龍朔年間,參加明經(jīng)科考試中舉,補(bǔ)任庫(kù)部員外郎,崔玄暐做官以清廉嚴(yán)謹(jǐn)著稱(chēng)。不久,崔玄暐任天官郎中,又升任鳳閣舍人。
長(zhǎng)安元年,越級(jí)升任天官侍郎。他處事嚴(yán)正不移,嚴(yán)于律己,杜絕拜見(jiàn)拉關(guān)系的人,很為執(zhí)政者所忌恨。又調(diào)任文昌左丞。經(jīng)過(guò)一個(gè)多月,武則天說(shuō):“自卿改職以,選拔官員的部門(mén)大有罪過(guò)。今天要恢復(fù)你的舊職!被噬先蚊扌䲡樘旃偈汤桑①p賜彩綢七十段。長(zhǎng)安三年,朝廷任命崔玄暐為鸞臺(tái)侍郎,代理宰相,兼太子左庶子。長(zhǎng)安四年,遷任鳳閣侍郎,加榮譽(yù)職銀青光祿大夫,仍然繼續(xù)主持政事。在此之前,俊臣、周興等誣陷好人,圖謀升官封爵,因被誣陷而造成查抄家中所有錢(qián)財(cái)?shù)倪_(dá)數(shù)百家。崔玄暐堅(jiān)持陳述他們的冤屈,武則天于是受到觸動(dòng)而醒悟,全都依照他的意見(jiàn)免罪。
武則天末年,宋璟檢舉張昌宗圖謀不軌,崔玄暐也多次直言,武則天才命令法司正確審理他們的罪行。崔玄暐的弟弟崔升當(dāng)時(shí)任司刑少卿,又請(qǐng)求判他們死刑。他們倆兄弟均如此堅(jiān)守正道。這時(shí),武則天患病,宰相經(jīng)常累月得不到召見(jiàn)。等到病好了一些,崔玄暐又上奏道:“皇太子、相王仁愛(ài)賢明,孝順父母,友愛(ài)兄弟,完全可以親侍湯藥,帝王所居之處是很重要的地方,希望不要讓異姓出入!蔽鋭t天說(shuō):“很明白卿的厚意!辈痪茫騾⑴c誅殺張易之兄弟有功,升任中書(shū)令,封博陵郡公。
中宗欲任方術(shù)之士鄭普思為秘書(shū)監(jiān),崔玄暐懇切地提反對(duì)意見(jiàn),最終未被采納。不久,晉爵為王,賜實(shí)際封地四百戶,檢校益州大都督府長(zhǎng)史,兼管正都督事務(wù)。其后,多次被貶,任白州司馬,在赴任途中死去。建中初年(780年),贈(zèng)太子太師。
崔玄暐與其弟崔升非常友愛(ài)。兄弟的子弟中有孤貧的,大多親自撫養(yǎng)教育,很被當(dāng)時(shí)人稱(chēng)贊。崔升,官至尚書(shū)左丞。崔玄暐年輕時(shí)善于寫(xiě)作詩(shī)賦,晚年認(rèn)為這不是自己的專(zhuān)長(zhǎng),就不再寫(xiě)詩(shī)賦,只是一心一意研讀經(jīng)籍,撰寫(xiě)著作,所撰寫(xiě)的書(shū)有《行己要范》十卷,《友義傳》十卷,《義士傳》十五卷,訓(xùn)注《文館辭林策》二十卷。
詩(shī)歌鑒賞
8.【考點(diǎn)】考查評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。
【解析】題目為“初見(jiàn)嵩山”,一個(gè)“初”字可謂“題眼”,就暗含了“驚喜”與“期待”之情。展開(kāi)描寫(xiě)時(shí),先寫(xiě)鞍馬勞頓中青山對(duì)我的開(kāi)解,又寫(xiě)日暮時(shí)風(fēng)雨天氣,最后才讓數(shù)峰露面,可謂“千呼萬(wàn)喚始出”,將鋪墊手法用到極致。
【答案】初見(jiàn)嵩山,作者的心情驚喜而又親切。這種心情是鋪墊出的:①作者奔走風(fēng)塵,全靠青山開(kāi)闊情懷,所以嵩山未露面就給作者一種期待感;②接著作者運(yùn)用迂回之筆,一道雨幕被拉開(kāi),最后嵩山從云層中聳現(xiàn),驚喜和親切之感撲面而。(答出驚喜和親切的,給2分;答出鋪墊表現(xiàn)的,給1分;結(jié)合全詩(shī)加以分析,每答出一點(diǎn)給1分。意思對(duì)即可。)
【方法點(diǎn)撥】解析本題一可先看標(biāo)題。標(biāo)題對(duì)作品而言,為眼睛,為窗口。透過(guò)標(biāo)題,或能把握大意,或能感知情感。本標(biāo)題中“初”就是關(guān)鍵字眼。二可看抒情字眼。本詩(shī)中第二句中“豁”就是抒情字眼,蘊(yùn)含著詩(shī)人的喜悅之情。
9.【考點(diǎn)】考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧。
【解析】第一問(wèn)“妙在何處”主要考作用,主要鑒賞語(yǔ)言與表達(dá)技巧,鑒賞時(shí)要考慮運(yùn)用了何種表現(xiàn)手法,再考慮語(yǔ)言特點(diǎn)或富有表現(xiàn)力的詞,然后分析表達(dá)效果。第二問(wèn),理解詩(shī)歌的內(nèi)涵,既要理解表層義,更要挖掘深層義。
【答案】①高峻山峰在一片積云中突現(xiàn),基于這種觀感,作者運(yùn)用了擬人手法,以“清瘦”形容山峰,突出山峰的高峻挺拔,造語(yǔ)新奇;一個(gè)“出”字,作者運(yùn)用了以動(dòng)寫(xiě)靜的手法,賦予山峰動(dòng)感,使山峰與云層形成了尖聳與廣闊、躍動(dòng)與靜態(tài)相結(jié)合的畫(huà)面。②“清瘦”表現(xiàn)了作者清高獨(dú)立、人格堅(jiān)守的精神氣質(zhì)。(答出擬人手法并加以分析,給2分;答出以動(dòng)寫(xiě)靜并加以分析,給2分;答出“清瘦”的精神內(nèi)涵,給2分。意思答對(duì)即可。如有其他見(jiàn)解,只要言之成理,也可酌情給分。)
【方法點(diǎn)撥】(1)解釋該句的意思。(2)點(diǎn)明手法,展開(kāi)聯(lián)想分析句子描述的景象。(3)點(diǎn)出該句烘托了怎樣的意境,或表達(dá)了怎樣的感情。
10.略
“不是常用的陶瓷碗”說(shuō)明老板早有準(zhǔn)備,特意備好的碗,不會(huì)扔掉。②貴婦在喂狗吃面條時(shí),“店里的人見(jiàn)了,均見(jiàn)怪不怪的樣子”,說(shuō)明常有富人帶寵物上面店。面店備有寵物專(zhuān)用碗。出于經(jīng)濟(jì)考慮,沒(méi)有必要把犬吃過(guò)面的碗扔掉。③為什么要扔掉老夫妻用過(guò)的碗呢?從老板的角度說(shuō),嫌他們臟,影響名店名氣。小說(shuō)正是要通過(guò)扔掉人用的碗表現(xiàn)“窮人不如富狗”的深刻主題。
12:實(shí)用類(lèi)文本閱讀
(1)(5分)答C給3分,答D給2分,答E給1分,答AB不給分。
(C過(guò)于絕對(duì),遺漏“幾乎”。D原文是說(shuō)西方人對(duì)東亞充滿偏見(jiàn)。E原文中的語(yǔ)意轉(zhuǎn)折并沒(méi)有包括“且1934年回到美國(guó)直到去世”的信息。)
(2)①獲得普利策小說(shuō)獎(jiǎng)的長(zhǎng)篇巨作《大地》以中國(guó)農(nóng)民為題材。
②讀大學(xué)時(shí),籍貫填的是“中國(guó)鎮(zhèn)江”。
③墓碑上鐫刻自己手書(shū)的3個(gè)漢字:賽珍珠。
④1972年她申請(qǐng)?jiān)L華被拒后受到打擊。
(答出三點(diǎn)即給滿分)
(3)①“四書(shū)五經(jīng)”的從師學(xué)習(xí)和奶媽講的中國(guó)民間傳說(shuō)和歷史故事等口頭文學(xué)的影響。
②廣泛閱讀中國(guó)小說(shuō)并深入鉆研《水滸傳》《三國(guó)演義》《紅樓夢(mèng)》等名著。
③深入中國(guó)民間,四處走訪并跟百姓交朋友。
(4)賽珍珠在積累了中國(guó)的豐富生活經(jīng)驗(yàn),了解到大量民間傳說(shuō)和歷史故事等,更感悟到了中國(guó)農(nóng)民在貧窮困苦以及天災(zāi)人禍中表現(xiàn)出的不屈不撓的掙扎和拼搏精神,(以上4分)而且她用一片赤誠(chéng)之心,以真誠(chéng)平等為寫(xiě)作原則,(2分)使她的作品很好地揭示了中國(guó)的現(xiàn)狀和中國(guó)文化的特點(diǎn),為中國(guó)文化走向世界,為世界人民了解中國(guó),搭設(shè)了良好的橋梁,所以說(shuō)她的作品為西方世界打開(kāi)了一條路。(2分)
13.【答案】B.(A.一飯千金:比喻厚厚地報(bào)答對(duì)自己有恩的人。此處屬于望文生義。B.大而化之:原指使美德發(fā)揚(yáng)光大,進(jìn)入化境,現(xiàn)常用表示做事疏忽大意,馬馬虎虎。用在句中恰當(dāng)。C.舍本逐末:指放棄根本的而追求枝節(jié)的,比喻做事不從根本的、主要的問(wèn)題下手,而只在細(xì)枝末節(jié)上用力氣。本句應(yīng)使用“本末倒置”。屬于形近混淆。D.不通文墨:指人文化水平不高或識(shí)字不多。屬于對(duì)象誤用。)
14.【答案】D(A項(xiàng)表意不明,該規(guī)則應(yīng)該對(duì)學(xué)生“考試行為”做出詳細(xì)的規(guī)定,而不能是對(duì)“考試作弊行為”。B項(xiàng)偷換主語(yǔ),可改為“卻被黃渤演繹得別具革命浪漫主義氣息”。C項(xiàng)主語(yǔ)殘缺,將“涉及肯德基等知名餐飲企業(yè)的‘速生雞’事件被媒體曝光后”中的“后”刪掉。)
15.【答案】D(第⑥句“埋入地下”與第④句“墓上”相承接,“火焰”與第③句“燃燒”相接,②與⑤句“有的時(shí)候”相接,第⑤句中“昭示的一個(gè)真理”引出后面結(jié)論,第①句“這個(gè)人…留下…痕跡”與語(yǔ)段最后的句子相連。)
16.【答案】
“二十四史是為封建統(tǒng)治階級(jí)提供歷史借鑒而編撰的,對(duì)中國(guó)四千多年歷史作了較系統(tǒng)的記錄,被封建統(tǒng)治者稱(chēng)為“正史”的紀(jì)傳體史書(shū)。
17.【答案】(示例)
知識(shí),是蜜罐里的蜜,只要你不斷地灌注,總會(huì)帶甘甜;
知識(shí),是倉(cāng)庫(kù)中的鐵,如果你不經(jīng)常用,總會(huì)生銹老化。
18.寫(xiě)作
作文參考立意:
這兩段文字通過(guò)漚麻和制土豆粉說(shuō)明發(fā)酵、淘洗、提純的重要作用,學(xué)生需要從中感悟人生,思考生活。首先,可以想到自身的成長(zhǎng)。人成長(zhǎng)的過(guò)程就是一個(gè)逐漸否定舊我、塑造新我的過(guò)程,其中必然會(huì)經(jīng)一番折磨,歷一番淘洗。其次,可以想到做事。想要成功有時(shí)并不容易,需要我們潛下心,摸爬滾打,“豪華落盡見(jiàn)真淳”,從而走向成熟,走向成功。還可以從心靈境界的提升的角度進(jìn)行寫(xiě)作,F(xiàn)實(shí)世界有太多紛擾太多誘惑,使我們的心靈迷失了方向,我們要經(jīng)!胺魇谩,才能清除那些污垢,從而走向平和和幸福。
參考立意如下:
(1)人的成長(zhǎng)必要經(jīng)歷錘煉和考驗(yàn)!安唤(jīng)一番寒徹骨,哪得梅花撲鼻香!
(2)成功需要發(fā)酵、淘洗和提純。
(3)反復(fù)淘洗,澄澈心靈。
(4)發(fā)酵提純,打造美麗人生。