1.二分鐘成語(yǔ)故事小演講 篇一
大器晚成東漢末年，有個(gè)叫崔琰(yǎn)的人。他從小喜歡舞槍弄棍，不好讀書。到了二十多歲才開始求師愛學(xué)。由于他很有靈氣，再加上學(xué)習(xí)刻苦，所以他后來(lái)成為一個(gè)文武雙全的人，受到曹操的器重。
崔琰有個(gè)堂弟叫崔林。年輕時(shí)性情沉默，不好講話，人看起來(lái)也不很聰明，所以很多人看不起他，甚至貶他才智不足，認(rèn)為他沒有出息。崔琰卻不這么看，他常常對(duì)人說(shuō)：“才能大的人需要長(zhǎng)時(shí)間才能顯露頭腳，崔林年紀(jì)大些的時(shí)候，一定會(huì)成大器的。”后來(lái)崔林果然做了很大的官。
成語(yǔ)“大器晚成”，指能擔(dān)當(dāng)大事的人物要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的鍛煉，所以成就比較晚。
2.二分鐘成語(yǔ)故事小演講 篇二
畫餅充饑三國(guó)時(shí)期，有一個(gè)正直的文人叫盧毓（yù），在魏國(guó)做大官。
一次宮中選拔人才，官員們推薦了許多有名的人，魏國(guó)的皇帝說(shuō)：“讓盧毓來(lái)選人，我不要這些只有名聲而沒有真才實(shí)學(xué)的人。名聲就像畫在墻上的餅，不可以拿來(lái)吃。”
盧毓建議皇帝選拔和考試相結(jié)合。從此，皇帝根據(jù)個(gè)人的實(shí)際能力來(lái)任命官員。盧毓的方法得到了大家的稱贊。
成語(yǔ)“畫餅充饑”就來(lái)自于皇帝所說(shuō)的話。一開始，它指有名聲而沒本領(lǐng)的人。后來(lái)，人們用它來(lái)比喻以不切實(shí)際的空想來(lái)滿足自己的人。
3.二分鐘成語(yǔ)故事小演講 篇三
懸梁刺股晉朝有一個(gè)叫孫敬的人，每天讀書到深夜，怕打瞌睡，就用繩子系住頭發(fā)拴在房梁上，如果頭昏要打瞌睡，頭往下墜，繩子就會(huì)將他扯醒。他就用“懸梁”這種方法防止自己打瞌睡。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)，有一個(gè)叫蘇秦的人，因?yàn)樵谇貒?guó)求官不成，回家后被家人看不起，就將太公《六韜》、《陰符》等兵法書籍，不分白天黑夜地勤奮苦讀。每當(dāng)?shù)搅艘股钊遂o、頭昏腦漲、眼睛發(fā)澀、總想睡覺的時(shí)候，就用錐子刺自己的大腿，使自己清醒后又讀書。最終蘇秦佩帶了六國(guó)的相印，成為一位了不起的人物。
成語(yǔ)“懸梁刺股”，常用來(lái)形容學(xué)習(xí)認(rèn)真，勤奮刻苦。
4.二分鐘成語(yǔ)故事小演講 篇四
鹿死誰(shuí)手東晉時(shí)，北方羯（jié）族有個(gè)叫石勒的人，做過(guò)小販，種過(guò)地，也被人作為苦力販賣過(guò)。后來(lái)，石勒聚眾起事，建立了后趙政權(quán)。不久，石勒又率兵消滅了前趙國(guó)，從而取得北方大部分地區(qū)的統(tǒng)治權(quán)。
石勒自命不凡地對(duì)臣子徐光說(shuō)：“假如我生活在漢高祖劉邦的時(shí)代，我會(huì)老老實(shí)實(shí)地效忠于他；但如果我的對(duì)手是漢光武帝劉秀，我就要和他在中原大地上決一雌雄，看看到底是'鹿死誰(shuí)手’，天下被誰(shuí)爭(zhēng)奪到？”
“鹿死誰(shuí)手”這個(gè)成語(yǔ)，現(xiàn)在比喻不知誰(shuí)會(huì)取勝。
5.二分鐘成語(yǔ)故事小演講 篇五
才高八斗南朝謝靈運(yùn)，是一位寫了大量山水詩(shī)的文學(xué)家。他聰明好學(xué)，讀過(guò)許多書，從小受到祖父謝玄的厚愛。他出身于東晉大士族，因他襲封康樂(lè)公的爵位，世人稱他“謝康樂(lè)”。他身為公侯，卻并無(wú)實(shí)權(quán)，被派往永嘉任太守。謝靈運(yùn)自嘆懷才不遇，常常丟下公務(wù)不管，卻去游山玩水。后來(lái)，他辭官移居會(huì)稽(jī)，常常與友人酗(xù)酒作樂(lè)。當(dāng)?shù)靥嘏扇藙袼?jié)制一些，卻被他怒斥了一頓�？墒牵x靈運(yùn)寫的山水詩(shī)，卻深受人們的喜愛。他每寫出一首新詩(shī)，立刻就會(huì)被人爭(zhēng)相抄錄，很快流傳開去。
宋文帝接位后，將他召回京城做官，把他的詩(shī)作和書法贊為“兩寶”。謝靈運(yùn)更加驕傲了，他說(shuō)：“天下才有一石，曹子建獨(dú)占八斗，我得一斗，天下共分一斗�！�
成語(yǔ)“才高八斗”由此而來(lái)，形容人的文才極高。
6.二分鐘成語(yǔ)故事小演講 篇六
江郎才盡南北朝時(shí)，有一位名叫江淹的人，是當(dāng)時(shí)有名的文學(xué)家。江淹年輕的時(shí)候很有才氣，會(huì)寫文章也能作畫�？墒钱�(dāng)他年老的時(shí)候，總是拿著筆，思考了半天，也寫不出任何東西。因此，當(dāng)時(shí)人們謠傳說(shuō)：有一天，江淹在涼亭里睡覺，做了一個(gè)夢(mèng)。夢(mèng)中有一個(gè)叫郭璞的人對(duì)他說(shuō)：“我有一支筆放在你那里已經(jīng)很多年了，現(xiàn)在應(yīng)該是還給我的時(shí)候了。”江淹摸了摸懷里，果然掏出一支五色筆來(lái)，于是就把筆還給郭璞。從此以后，江淹就再也寫不出美妙的文章了。因此，人們都說(shuō)江郎的才華已經(jīng)用盡了。
后來(lái)人們用“江郎才盡”比喻才思枯竭。
7.二分鐘成語(yǔ)故事小演講 篇七
一事無(wú)成唐朝的時(shí)候，有一個(gè)人當(dāng)了省郎的官，因官運(yùn)不怎么亨通，所以時(shí)常出去，想藉此游玩散心。
有一天，他到了京國(guó)寺，游倦了，就寄宿在寺里，晚上做了一個(gè)夢(mèng)。他夢(mèng)中走到一處巖石下，碰到一位老和尚。在老和尚面前，有一個(gè)極小的香爐，爐內(nèi)檀香輕煙裊裊(niǎo)。老和尚對(duì)省官說(shuō)道：“這小香爐中的香煙還是你許愿時(shí)留存下來(lái)的，現(xiàn)在你已做了三世人了。第一世你是唐玄宗時(shí)代的劍南安撫巡官；第二世你是憲宗時(shí)候的西蜀書記，第三世就是現(xiàn)在的省郎官。”他聽了老和尚這番話，恍然有點(diǎn)覺悟，彷佛記憶三世所做的官，都是庸庸碌碌，一事無(wú)成。于是，再也不愿意在宦(huàn)海里浮沉，對(duì)人生似乎恍然徹悟。
現(xiàn)在上了年紀(jì)的人，事業(yè)上要是沒有成就的話，通常都是拿“一事無(wú)成”來(lái)感嘆。
8.二分鐘成語(yǔ)故事小演講 篇八
口蜜腹劍唐玄宗時(shí)，李林甫是個(gè)有名的*臣。他無(wú)德無(wú)才，卻是個(gè)拍馬溜須的老手�；栌沟幕噬暇棺屗�(dāng)上了宰相。
中書侍郎嚴(yán)挺之性格耿直，對(duì)李林甫十分鄙薄。李林甫便在皇上面前說(shuō)嚴(yán)挺之的壞話。唐玄宗信以為真，當(dāng)即把他貶斥到洛陽(yáng)。
過(guò)了許久，唐玄宗又向李林甫提起嚴(yán)挺之。李林甫看出玄宗想提拔他，于是，他托人轉(zhuǎn)告嚴(yán)挺之，說(shuō)皇上問(wèn)起他的病。嚴(yán)挺之便上書皇上請(qǐng)求上京治病。玄宗得知嚴(yán)挺之有病，從此打消重用他的念頭。
民間稱李林甫“口有蜜，腹有劍”。形容嘴甜心毒，*詐陰險(xiǎn)，稱“口蜜腹劍”。
9.二分鐘成語(yǔ)故事小演講 篇九
春風(fēng)得意唐代大詩(shī)人孟郊，生前留下了許多首流傳千古的佳篇，可是他的一生卻非常坎坷。孟郊年輕時(shí)在河南傲（ào）山隱居。孤僻、耿直的他很少與人合得來(lái)，但與大文學(xué)家韓愈卻一見如故。韓愈很推崇孟郊的詩(shī)文，盡力扶持他，望他能考取功名，走上仕途�？墒敲辖嫉倪\(yùn)氣總是很背,屢試不中，一直處于貧困之中。
孟郊四十一歲那年，曾兩度前往京城考進(jìn)士，但都名落孫山。終于在第三次應(yīng)考時(shí)，他考中了進(jìn)士。為了表達(dá)自己的愉快心情，他高興地作了一首《登科后》：“昔日齷（wò）齪（chuò）不足夸，今朝放蕩思無(wú)涯。春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花�！�
“春風(fēng)得意”這則成語(yǔ)的原意是指在春風(fēng)輕拂中洋洋自得,后用來(lái)比喻達(dá)到目的后那種得意洋洋的心態(tài)。
10.二分鐘成語(yǔ)故事小演講 篇十
拋磚引玉唐朝有兩個(gè)詩(shī)人，一個(gè)叫常建，一個(gè)叫趙嘏（gǔ）。趙嘏的詩(shī)寫得好，常建從心里羨慕，總想得到趙嘏的詩(shī)句。
有一次趙嘏到了蘇州，常建得知趙嘏要去靈巖寺游覽，就先到那里，故意在一塊顯眼的墻壁上揮筆題詩(shī)，并且只寫了開頭兩句。不久，趙嘏來(lái)到了靈巖寺。他看到墻上那首不完整的詩(shī)，覺得非常惋惜，便借來(lái)筆硯，補(bǔ)上了結(jié)尾兩句。
因?yàn)橼w嘏續(xù)寫的詩(shī)句比常建寫得好，所以人們把常建的這種做法叫“拋磚引玉”。這成語(yǔ)常常用來(lái)表示謙虛，比喻自己發(fā)表粗淺的意見或文章以便引出別人更好的見解和作品。
11.二分鐘成語(yǔ)故事小演講 篇十一
嘔心瀝血唐朝的詩(shī)人李賀，七歲就開始寫詩(shī)做文章，才華橫溢。成年后，他一心希望朝廷能重用他，但是，他在政治上從來(lái)沒有得志過(guò)，只好把這苦悶的心情傾注在詩(shī)歌的創(chuàng)作上。他每次外出，都讓書童背一個(gè)袋子，只要一有靈感，想出幾句好詩(shī)，他就馬上記下來(lái)，回家后再重新整理、提煉。母親總是心疼地說(shuō)：“我的兒子已把全部的精力和心血放在寫詩(shī)上了，真是要把心嘔出來(lái)才罷休�。 �
李賀在他短暫的二十六年生涯中，留下了240余首詩(shī)歌，這是他用畢生的心血凝結(jié)而成的。唐代文學(xué)家韓愈，曾寫過(guò)這樣兩句詩(shī)：“刳（kū）肝以為紙，瀝血以書辭。”即是說(shuō)挖出心肝來(lái)當(dāng)紙，滴出血來(lái)寫文章。
后來(lái)人們常用“嘔心瀝血”比喻極度勞心苦思。
12.二分鐘成語(yǔ)故事小演講 篇十二
一揮而就文天祥，字宋瑞，又字履善，號(hào)文山，吉州廬陵(今江西吉安)人，是南宋末年偉大的抗元民族英雄。同時(shí)，文天祥又是一位杰出的文學(xué)家。在被囚禁期間，他寫下了大量詩(shī)、詞、文章，記錄了他的英勇氣概。
公元1256年，二十歲的文天祥來(lái)到臨安(今浙江杭州市)參加進(jìn)士考試�？荚嚹翘�，他根據(jù)題目，就當(dāng)時(shí)的一系列政治問(wèn)題，寫了一篇長(zhǎng)達(dá)一萬(wàn)多字的文章，主張改善朝政。他作這篇文章的時(shí)候，連草稿也沒有打，一動(dòng)筆就寫，洋洋灑灑，從頭到尾一口氣就寫成了。
監(jiān)試官見了，當(dāng)即向宋理宗推薦這位賢才。宋理宗看了他的文章，大為賞識(shí)，親自選定他為第一名。
成語(yǔ)“一揮而就”，常用來(lái)比喻寫文章才思敏捷，才華橫溢。
13.二分鐘成語(yǔ)故事小演講 篇十三
名落孫山在我國(guó)宋朝的時(shí)候，有一個(gè)名叫孫山的才子，他為人不但幽默，而且很善于說(shuō)笑話，所以附近的人就給他取了一個(gè)“滑稽才子”的綽號(hào)。
有一次，他和一個(gè)同鄉(xiāng)的兒子一同到京城，去參加舉人的考試。放榜的時(shí)候，孫山的名字雖然被列在榜文的倒數(shù)第一名，但仍然是榜上有名，而那位和他一起去的同鄉(xiāng)的兒子，卻沒有考上。不久，孫山先回到家里，同鄉(xiāng)便來(lái)問(wèn)他兒子有沒有考取。孫山既不好意思直說(shuō)，又不便隱瞞，于是，就隨口念出兩句不成詩(shī)的詩(shī)句來(lái)：“解元盡處是孫山，賢郎更在孫山外�！�
解元，就是我國(guó)科舉制度所規(guī)定的舉人第一名。而孫山在詩(shī)里所謂的“解元”，乃是泛指一般考取的舉人。他這首詩(shī)全部的意思是說(shuō)：“舉人榜上的最后一名是我孫山，而令郎的名字卻還在我孫山的后面�！�
從此，人們便根據(jù)這個(gè)故事，把投考學(xué)�；騾⒓痈鞣N考試，沒有被錄取，叫做“名落孫山”。
14.二分鐘成語(yǔ)故事小演講 篇十四
胸有成竹北宋畫家文同，字與可。他畫的竹子遠(yuǎn)近聞名，每天總有不少人登門求畫。文同畫竹的妙訣在哪里呢？原來(lái)，文同在自己家的房前屋后種上各種各樣的竹子，無(wú)論春夏秋冬，陰睛雨雪，他經(jīng)常去竹林觀察竹子的生長(zhǎng)變化情況，琢磨竹枝的長(zhǎng)短粗細(xì)，葉子的形態(tài)、顏色，每當(dāng)有新的感受就回到書房，鋪紙研墨，把心中的印象畫在紙上。日積月累，竹子在不同季節(jié)、不同天氣、不同時(shí)辰的形象都深深地印在他的心中，只要凝神提筆，在畫紙前一站，平日觀察到的各種形態(tài)的竹子立刻浮現(xiàn)在眼前。所以每次畫竹，他都顯得非常從容自信，畫出的竹子，無(wú)不逼真?zhèn)魃�。�?dāng)人們夸獎(jiǎng)他的畫時(shí)，他總是謙虛地說(shuō)：“我只是把心中琢磨成熟的竹子畫下來(lái)罷了�！�
有位青年想學(xué)畫竹，得知詩(shī)人晁(cháo)補(bǔ)之對(duì)文同的畫很有研究，前往求教�；窝a(bǔ)之寫了一首詩(shī)送給他，其中有兩句：“與可畫竹時(shí)，胸中有成竹�！�
成語(yǔ)“胸有成竹”，比喻做事之前已作好充分準(zhǔn)備，對(duì)事情的成功已有了十分的把握；又比喻遇事不慌，十分沉著。
15.二分鐘成語(yǔ)故事小演講 篇十五
巧取豪奪宋朝大書法家、大畫家米芾（fú）的兒子米友仁（字元暉），家學(xué)淵源，也和他父親一樣，既寫得一手好字，又長(zhǎng)于作畫，尤其非常喜愛古人的作品。他有一樣很大的本領(lǐng)，便是很會(huì)模仿古人的畫品。他在漣水的時(shí)候，曾經(jīng)向人借回一幅“松牛圖”描摹。后來(lái)他把真本留下，拿摹本還給人，這人當(dāng)時(shí)沒有覺察出來(lái)，拿著走了。直至過(guò)了好多日才來(lái)討還原本。米友仁問(wèn)他怎么看得出來(lái)，那人回答說(shuō)：“真本中有牧童的影子；而你還我的這一幅卻沒有�！笨墒敲子讶誓７鹿湃说漠嬈�，很少被人發(fā)覺他的模本是假的。米友仁便因此獲得了許多名貴的真本古畫。
米友仁是一個(gè)有才能的藝術(shù)家，知道古畫的妙處和價(jià)值；可是他用那種摹仿的假本領(lǐng)巧妙地?fù)Q取別人真本的行為，卻是叫人鄙棄和不齒的。所以有人把他這種騙取別人真本古畫的行為，叫做“巧偷豪奪”。
后來(lái)的人又從此引申成“巧取豪奪”這句成語(yǔ)，用來(lái)形容以不正當(dāng)?shù)姆椒�，攫（jué)取自己不應(yīng)得的財(cái)物。
