【#小學(xué)四年級(jí)# #四年級(jí)小學(xué)生端午節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容精選10篇#】五月初五端午節(jié)很快就要到了，傳說(shuō)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)詩(shī)人屈原在五月初五跳汨羅江自盡，后人亦將端午節(jié)作為紀(jì)念屈原的節(jié)日；也有紀(jì)念伍子胥、曹娥及介子推等說(shuō)法。下面是®無(wú)憂考網(wǎng)整理的《四年級(jí)小學(xué)生端午節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容精選10篇》，希望對(duì)你們有幫助！

1.四年級(jí)小學(xué)生端午節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容 篇一

　　挑“端午擔(dān)”

　　挑“端午擔(dān)”指的是過(guò)去每逢過(guò)農(nóng)歷端午節(jié)，“毛腳女婿”（寧波人稱已定親的準(zhǔn)女婿為“毛腳女婿”）要用披紅掛彩的米籮筐，挑上一份厚重的禮品到女方家里去，這便是挑“端午擔(dān)”。

2.四年級(jí)小學(xué)生端午節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容 篇二

　　拜神祭祖

　　拜神祭祖是端午節(jié)重要習(xí)俗之一�！疤斓卣�，生之本也；先祖者，類(lèi)之本也�！碧斓厥巧�命的根本，祖先是人類(lèi)的根本，祭祖是一種傳承孝道的習(xí)俗。按照民間的觀念，自己的祖先和天、地、神、一樣是應(yīng)該認(rèn)真頂禮膜拜的。因?yàn)榱凶媪凶诘摹霸谔熘�靈”，時(shí)時(shí)刻刻的在關(guān)心和注視著后代的子孫們，塵世的人要通過(guò)祭祀來(lái)祈求和報(bào)答他們的庇護(hù)和保佑。

3.四年級(jí)小學(xué)生端午節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容 篇三

　　洗草藥水

　　洗草藥水，端午習(xí)俗之一，端午這天是草木一年中藥性的一天，端午日遍地皆藥。端午日洗草藥水可治皮膚病、去邪氣。端午期間，我國(guó)不少地方有采草藥煮草藥水沐浴的習(xí)俗，端午草藥的藥性在其中發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。

4.四年級(jí)小學(xué)生端午節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容 篇四

　　公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日端午節(jié)，用紙筆寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。

　　傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈太夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈太夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯、外纏彩絲，于是便發(fā)展成為了粽子。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、掛艾草與菖蒲、沐蘭湯、佩豆娘、斗草、吃五黃、放風(fēng)箏、喝雄黃酒的風(fēng)俗；以此來(lái)紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。

5.四年級(jí)小學(xué)生端午節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容 篇五

　　鑄陽(yáng)燧

　　東漢王充的《論衡》記載了端午節(jié)“鑄陽(yáng)燧”的禮儀習(xí)俗：“陽(yáng)燧取火于天，于五月丙午日中之時(shí)，消煉五石，鑄以為器，摩勵(lì)生光，仰以向日，則火來(lái)至，此取真火之道也”。古人認(rèn)為，午月午日午時(shí)具三重之火，是陽(yáng)氣極盛之時(shí)，在此時(shí)刻以火克金，是的熔金鑄鏡的時(shí)刻，鑄成的銅鏡具有不可思議的神力。以鏡辟邪的習(xí)俗，在南方沿海一帶有著廣泛的應(yīng)用和遺傳，常能見(jiàn)到出生不久的小孩子，身上佩帶著銀制的鏡子等飾物，這類(lèi)銀飾、小鏡子等，就是用于孩子們辟邪。新建的寺廟道觀，其屋脊的正中也往往裝飾著銅鏡。就是現(xiàn)代小區(qū)嶄新建筑的門(mén)、窗上方，也往往能發(fā)現(xiàn)懸掛著的鏡子，這些都是用于所謂的辟邪。由此可見(jiàn)鏡子辟邪的文化信仰在民間根深蒂固。

6.四年級(jí)小學(xué)生端午節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容 篇六

　　源于惡日

　　對(duì)于端午節(jié)的真實(shí)來(lái)歷有多種說(shuō)法，在先秦時(shí)代，普遍認(rèn)為五月是個(gè)毒月，五日是惡日�！秴问洗呵铩分小吨傧挠洝芬徽乱�(guī)定人們?cè)谖逶乱�禁欲、齋戒�！断男≌�》中記：“此日蓄藥，以蠲除毒氣。”《大戴禮》中記，“五月五日畜蘭為沐浴”以浴驅(qū)邪，認(rèn)為重五是死亡之日的傳說(shuō)也很多。《史記？孟嘗君列傳》記歷有名的孟嘗君，在五月五日出生。

　　其父要其母不要生下他，認(rèn)為“五月子者，長(zhǎng)于戶齊，將不利其父母�！薄讹L(fēng)俗通》佚文，“俗說(shuō)五月五日生子，男害父，女害母”。東晉大將王鎮(zhèn)惡五月初五生，其祖父便給他取名為“鎮(zhèn)惡”。宋徽宗趙佶五月初五生，從小寄養(yǎng)在宮外�？梢�(jiàn)，古代以五月初五為惡日，是普遍現(xiàn)象。照這樣一說(shuō)端午節(jié)的真實(shí)來(lái)歷跟這也有關(guān)系��！

　　這樣，在此日插菖蒲、艾葉以驅(qū)鬼，薰蒼術(shù)、白芷和喝雄黃酒以避疫，就是順理成章的事，所以端午節(jié)的真實(shí)來(lái)歷真的是來(lái)源于此嗎？《荊楚歲時(shí)記》這樣記載：“荊楚人以五月五日并踏百草，采艾以為人，懸門(mén)戶上以禳毒氣�！边�認(rèn)為粽子只不過(guò)是一種民間普通食品，龍舟競(jìng)賽是一種節(jié)日活動(dòng)，最初并不固定在端午舉行。

7.四年級(jí)小學(xué)生端午節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容 篇七

　　龍的節(jié)日

　　古代的吳越族為顯示他們是“龍”的傳人，就以龍為圖騰，有著斷發(fā)紋身的風(fēng)俗。他們每年的五月五日都要舉行盛大的圖騰祭祀活動(dòng)，將裝在竹筒中的食物或裹在樹(shù)葉里的食物，一面倒入水中，獻(xiàn)給圖騰神吃，一面自己吃，并劃著那刻有龍形的獨(dú)木舟在水上表演給圖騰神看。近些年出土的大量文物和考古研究證明，端午節(jié)的真實(shí)來(lái)歷與吳越族祭祀圖騰的說(shuō)法是比較科學(xué)的。

8.四年級(jí)小學(xué)生端午節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容 篇八

　　浸龍舟水

　　端午節(jié)期間浸龍舟水是華南地區(qū)的傳統(tǒng)習(xí)俗，人們將端午前后的降強(qiáng)水稱之為龍舟水、端陽(yáng)水、發(fā)龍水、龍降水等，認(rèn)為這種水是吉祥的水，有辟邪作用。仲夏端午蒼龍群星飛升于正南中天。在民間信俗中龍是吉祥之物、和風(fēng)化雨的主宰，龍飛天，行云布雨。自然現(xiàn)象上，每年的端午節(jié)前后，我國(guó)南方暖濕氣流活躍，與從北方南下的冷空氣在廣東和廣西、福建、海南交匯，往往會(huì)出現(xiàn)持續(xù)大范圍的強(qiáng)降水。當(dāng)端午強(qiáng)降水來(lái)時(shí)，江河水位迅速上漲，為扒龍舟提供了良好的場(chǎng)地條件。按照傳統(tǒng)說(shuō)法浸龍舟水寓意吉祥如意、事事順心。每年“龍舟水”來(lái)時(shí)，人們就會(huì)帶著家人到江邊去洗龍舟水，古人認(rèn)為“龍舟水”有辟邪的作用，可凈身，洗去晦氣，帶來(lái)吉祥。

9.四年級(jí)小學(xué)生端午節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容 篇九

　　佩長(zhǎng)命縷

　　長(zhǎng)命縷是端午節(jié)時(shí)的厭勝佩飾，長(zhǎng)命縷亦稱續(xù)命縷、續(xù)命絲、延年縷、長(zhǎng)壽線、百索、辟兵紹、五彩縷等，名稱不一，形制、功用大體相同。其俗在端午節(jié)以五色絲結(jié)而成索，或懸于門(mén)首，或戴小兒項(xiàng)頸，或系小兒手臂，或掛于床帳、搖籃等處，俗謂可去邪祟、避災(zāi)除病、益壽延年。此俗始于漢代。東漢應(yīng)劭《風(fēng)俗通·佚文》：“午日，以五彩絲系臂，避鬼及兵，令人不病瘟，一名長(zhǎng)命縷，一名辟兵紹”。

10.四年級(jí)小學(xué)生端午節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容 篇十

　　在古時(shí)候，“立蛋”是端午節(jié)孩童的嬉戲項(xiàng)目之一，而“立蛋”就是把平時(shí)不容易立住的雞蛋在這一天讓它在光滑的地上“站起來(lái)”�！傲⒌啊币徽f(shuō)春分，一說(shuō)端午。相傳端午節(jié)當(dāng)天正午十二點(diǎn)時(shí)，因是陽(yáng)剛正氣匯集之極，所以平日不易豎立的雞蛋在此時(shí)便可直豎在地上。而立起雞蛋的人，未來(lái)一年會(huì)有好運(yùn)勢(shì)。