1.端午節(jié)的來(lái)歷及傳說(shuō)作文500字 篇一
“節(jié)分難午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原�？靶Τ彰烀�，不能洗得直臣冤�！边@首詩(shī)是為紀(jì)念屈原而寫(xiě)下的。端午節(jié)也是因?yàn)榍鱾饔谑赖�。包粽子、賽龍舟等端午�?jié)特有的習(xí)俗為了紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。相傳，賽龍舟是因?yàn)楫?dāng)時(shí)撈救投泊羅江而死的屈原所傳承下來(lái)的。
而到了二十一世紀(jì)的今天，賽龍舟不再只是單純?yōu)榧o(jì)念屈原而舉行的了。它演變成了一項(xiàng)最富激情、充分體現(xiàn)了中華民族努力奮爭(zhēng)，拼搏向上的精神的運(yùn)動(dòng)。賽龍舟這項(xiàng)具有紀(jì)念意義的運(yùn)動(dòng)，不僅突破了時(shí)間、地域的界限，還成為了國(guó)際性的賽事，得到了新的發(fā)展。
包粽子也是為了紀(jì)念屈原，同樣具有不可替代的紀(jì)念意義。粽子本身是用江米或糯米做成的，再用蘆葦葉在外圍包上一圈，就算完成了。當(dāng)然，粽子也有各種各樣的，不同的地區(qū)，就會(huì)包出不同的粽子。雖然形狀各異，但都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是都非常的香甜可口，雖然風(fēng)味大不相同，但都寄托著老百姓對(duì)屈原這位偉人的思念。
一年一度的端午佳節(jié)又到了。可是，心中卻有一種淡淡的失落感。隨著社會(huì)的發(fā)展，端午節(jié)的節(jié)日氣氛也在逐漸減弱。端午節(jié)和眾多的中國(guó)傳統(tǒng)佳節(jié)一樣，都有著深厚的文化內(nèi)涵，是我們中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)。
關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)之說(shuō)不只是為了紀(jì)念屈原這一個(gè)，但卻是最有說(shuō)服力的一個(gè)。關(guān)于端午節(jié)由來(lái)的傳說(shuō)，雖是眾說(shuō)紛紜，卻也為它增添了不少神秘與魅力。從中我們不難看出中華人民的想象力，也折射了中華民族不屈不撓的精神。端午節(jié)在我國(guó)已延續(xù)了二千多年的歷史，二千多年的歷史長(zhǎng)河的積淀，從而賦予了它深厚的人文內(nèi)涵。
其次，端午節(jié)還浸透了民族美好的情感，端午節(jié)的每一種延續(xù)下來(lái)的紀(jì)念活動(dòng)，無(wú)不是寄托了古代人民美好的情感與心愿。如果說(shuō)端午節(jié)是因?yàn)閭髡f(shuō)而顯得更加動(dòng)人，那浸透在端午節(jié)中美好的民族情感則讓它散發(fā)出永恒的魅力。傳說(shuō)可以動(dòng)人，而情更加感人!
節(jié)日豐富的人文內(nèi)涵，在于挖掘和弘揚(yáng)，有時(shí)我們的傳統(tǒng)節(jié)日之所以被某些人所冷漠，是因社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)文化的重視不夠。我們的社會(huì)，應(yīng)該增強(qiáng)對(duì)民族文化的自覺(jué)保護(hù)意識(shí)，傳統(tǒng)文化絕不是“封建”、“落后”的代名詞，而應(yīng)該成為新時(shí)代我們引以為豪、為傲的民族瑰寶。
2.端午節(jié)的來(lái)歷及傳說(shuō)作文500字 篇二
今天讓我歡天喜地的是，一年一度的端午節(jié)又來(lái)到了，我從媽媽那剛一打聽(tīng)到，就高興的歡蹦亂跳。因?yàn)檠?這個(gè)端午節(jié)是我最喜歡的節(jié)日。
農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同，但各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗是相同的。端午節(jié)的來(lái)源是由于千百年來(lái)，屈原的'愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾從此把端午節(jié)的龍舟競(jìng)賽和吃粽子等，與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大，端午節(jié)也逐步傳播開(kāi)來(lái)，成為中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。
很多人有個(gè)疑問(wèn)：為什么端午節(jié)要吃粽子，比賽劃龍船呢?事情是這樣來(lái)的。一個(gè)偉大詩(shī)人屈原愛(ài)國(guó)，為皇帝出謀劃策，但有些紅眼病者覺(jué)得屈原勢(shì)力太大，多管閑事，天天在皇上面前說(shuō)屈原的壞話，慢慢的皇上相信了那些荒唐的謊言，把屈原撤了職，流放到湘南去。屈原抱著救國(guó)救民的志向，富國(guó)強(qiáng)民的打算，反而被*臣排擠出去，簡(jiǎn)直氣瘋了。他到了湘南，經(jīng)常到汩羅江一帶，一邊走一邊唱著傷心的詩(shī)歌。到了公元前278年5月初五那天，抱著塊大石跳河自盡了。附近的老百姓得知，大家都劃著小船去救屈原，可是一片汪洋大海，到處波浪起伏，哪兒有屈原的什么痕跡。大伙很傷心，把竹筒子里的米撒了下去，算是獻(xiàn)給屈原，也讓江里的魚(yú)蝦、蛟龍、魚(yú)……等動(dòng)物飽了肚子，就不再傷害屈原的身體了。到了第二年、第三年、第四年……都照辦了，后來(lái)他們把盛著米飯的竹筒子改為粽子，劃的小船改為賽龍船。
關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)，說(shuō)法甚多，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō);紀(jì)念伍子胥說(shuō);紀(jì)念曹娥說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō)，吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。以上各說(shuō)，各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專(zhuān)家考古考證，端午的起源，是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀(jì)念屈原之說(shuō)，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
啊!端午節(jié)的由來(lái)可真多呀，我喜歡端午節(jié)的美、喜歡端午節(jié)的熱鬧、喜歡端午節(jié)的粽子，喜歡屈原那種愛(ài)國(guó)精神，當(dāng)然我還喜歡玩的賽龍舟!你喜歡端午節(jié)嗎?
3.端午節(jié)的來(lái)歷及傳說(shuō)作文500字 篇三
端午節(jié)是我國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日。聽(tīng)老輩講，端午節(jié)的來(lái)歷是這樣的。
傳說(shuō)，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)有一位愛(ài)國(guó)功臣，叫做屈原。屈原不僅是重臣，還是有名的文學(xué)家、政治家、詩(shī)人。當(dāng)時(shí)，七國(guó)鼎立，數(shù)秦國(guó)，也數(shù)秦國(guó)野心，要一統(tǒng)天下。當(dāng)時(shí)楚國(guó)國(guó)君制國(guó)無(wú)道，防御不行，很容易被打敗，自然成了選擇。這一點(diǎn)，才思敏捷的屈原早察覺(jué)到了，便上書(shū)楚王，希望國(guó)君加強(qiáng)防御，不讓秦國(guó)的陰謀得逞，楚國(guó)國(guó)君不知良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行的道理，認(rèn)為屈原瞧不起自己制國(guó)，把屈原調(diào)到汨羅去，屈原很傷心，很委屈，自己好言相勸國(guó)君加強(qiáng)防御，國(guó)君不但不聽(tīng)取意見(jiàn)，還當(dāng)成惡意。終于，屈原忍不住了，在6月22日跳江自盡了。水火無(wú)情，屈原一下子被滔滔江水吞沒(méi)了，百姓知道屈原是個(gè)好官，于是下江開(kāi)船，紛紛搶救屈原，可這怎么撈的到?當(dāng)時(shí)人們說(shuō)水里有蛟龍，會(huì)吃了屈原的尸體，蛟龍吃飽了就不吃尸體了。以后，百姓把屈原自盡的日子叫端午節(jié)，每年的這一天，人們要包粽子，劃龍船，祭奠屈原。端午節(jié)就是這樣來(lái)的。
記得小時(shí)侯，端午節(jié)，我隨父母去外婆家，當(dāng)時(shí)外婆家那里端午節(jié)比較昌盛，幾乎每年都要?jiǎng)濤埓�。今年也不例外�?/p>
當(dāng)時(shí)，我家大舅舅身強(qiáng)力壯，也參加了劃龍船比賽。
天下著小雨，我吃著黃澄澄香噴噴的糯米粽子，坐在老爸肩上，放眼一看，才知道我們夾在人群里。那大大小小成千上萬(wàn)把五顏六色的雨傘，成了一道奇觀，一道亮麗的風(fēng)景線，這時(shí)，我才知道，觀眾是有多少，——數(shù)不清;并把大江兩岸圍了個(gè)水泄不通。
江上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的只見(jiàn)八條三丈多長(zhǎng)一米寬的龍舟，停在江中，每條龍船上各有十八人，一人在龍頭擂鼓指揮，一人在船尾掌舵，中間十六人，分列龍舟兩側(cè)。每條龍舟就是一個(gè)獨(dú)立團(tuán)隊(duì)，每個(gè)團(tuán)隊(duì)著裝整齊，隊(duì)員個(gè)個(gè)生龍活虎。比賽開(kāi)始了，八條龍舟，象離弦之箭，隊(duì)員們跟著鼓點(diǎn)的節(jié)奏，揮舞著船漿，喊著整齊雄壯號(hào)子，“一二、一二、一二……”龍舟越來(lái)越快，八條龍舟齊頭并進(jìn)，爭(zhēng)先恐后，象八條鮫龍爭(zhēng)奪東海明珠。一轉(zhuǎn)眼，一條黃龍飛躍過(guò)終點(diǎn)，比賽結(jié)束。所有觀眾一齊鼓掌。比賽真精彩呀!
我愛(ài)劃龍舟，我愛(ài)端午節(jié)!
4.端午節(jié)的來(lái)歷及傳說(shuō)作文500字 篇四
每年的農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端五，端陽(yáng)。
關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)，說(shuō)法甚多，但紀(jì)念屈原之說(shuō)，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，大家把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
在我的家鄉(xiāng)，每到端午節(jié)都會(huì)有一些風(fēng)俗習(xí)慣。比如，包粽子、早晨出去踏青、等。每年端午節(jié)那一天，我和媽媽都會(huì)早早起床出去踏青。我們來(lái)到公園里，看到許多人都來(lái)踏青了。“真是莫到君行早，更有早行人”�。�
然后，我和媽媽會(huì)一起包粽子。粽子很難包，我先把糯米淘洗干凈，再用開(kāi)水把干的粽葉泡開(kāi)，然后，準(zhǔn)備干凈的繩子，媽媽再把肉切成丁，再把肉丁泡在醬油里......準(zhǔn)備的東西還真多。
大概過(guò)了二十分鐘才準(zhǔn)備好。開(kāi)始包了，我們要包三角肉粽。包好后，我們就用高壓鍋煮一個(gè)小時(shí)。一個(gè)小時(shí)過(guò)去了，粽子也煮好了。我咬了一口，好好吃啊。
這就是我家鄉(xiāng)的端午節(jié)!每一年端午節(jié)都辦得很豐富，大家都過(guò)得很開(kāi)心。我現(xiàn)在多么期待今年端午節(jié)快點(diǎn)到來(lái)啊！
5.端午節(jié)的來(lái)歷及傳說(shuō)作文500字 篇五
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有2000多年的歷史。端午節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)很多，主要有四種，其中以源于紀(jì)念屈原的傳說(shuō)流傳最廣。 據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于陰歷5月5日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛擁到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有個(gè)漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了，人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒等風(fēng)俗，以此來(lái)紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。其他另外三種傳說(shuō)是：源于紀(jì)念伍子胥、源于紀(jì)念孝女曹娥、源于古越民族圖騰祭。
6.端午節(jié)的來(lái)歷及傳說(shuō)作文500字 篇六
端午節(jié)是中華傳統(tǒng)節(jié)日之一。到現(xiàn)在已經(jīng)有兩千年的歷史了。據(jù)說(shuō)，它是為了紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原的。中國(guó)人為什么要過(guò)端午節(jié)呢?
盡管中國(guó)各地過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗不同，但是他們都是為了祈求健康、防疫祈病。到了每年的五月五日，家家戶戶都要懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病等活動(dòng)。這種習(xí)俗可是經(jīng)過(guò)2千多年的演化而形成的。人們選擇五月初五那天作為端午節(jié)的原因是因?yàn)榍窃诠?78年五月五日那天抱著大石頭跳下汩羅江自盡的。賽龍舟的習(xí)俗也是從當(dāng)時(shí)的人們劃著小船去尋救屈原這種形式演化過(guò)來(lái)的。因?yàn)闆](méi)有找到屈原的尸體，他們就把竹筒里的米撒在水里。他們認(rèn)為魚(yú)兒吃飽了就不會(huì)去吃屈原的尸體了。后來(lái)這種活動(dòng)變成盛著米飯的竹筒，到現(xiàn)在演化成粽子。這種紀(jì)念屈原的活動(dòng)漸漸變成了一種風(fēng)俗;這種風(fēng)俗漸漸地在各地流傳開(kāi)了。
在流傳的過(guò)程中，活動(dòng)的內(nèi)容也不斷地增加了。因此，南北方的習(xí)俗也有所差別。
7.端午節(jié)的來(lái)歷及傳說(shuō)作文500字 篇七
我國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深，傳統(tǒng)節(jié)日也豐富多彩，有辭舊迎新的春節(jié)，有團(tuán)圓賞月的中秋節(jié)……但我最喜歡的還是可以看到精彩賽龍舟的端午節(jié)。
關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)，以紀(jì)念屈原的說(shuō)法最為廣泛。相傳屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的大夫，因?yàn)椴荒軐?shí)現(xiàn)愛(ài)國(guó)理想，在五月寫(xiě)下了一首詩(shī)——《懷沙》后在五月初五抱石投汨羅江自盡。人們聽(tīng)到了這個(gè)消息，立刻坐船來(lái)到江里打撈屈原的尸體。因此就有了端午節(jié)這個(gè)節(jié)日和劃龍舟這個(gè)習(xí)俗。
端午節(jié)有許多習(xí)俗，但我還是最喜歡看賽龍舟。不瞞你說(shuō)，其實(shí)我叔叔也是劃龍舟的一員，他的龍舟隊(duì)叫做“神舟八號(hào)”。每到五月初五，我叔叔都會(huì)叫上我和弟弟去看他賽龍舟。我們來(lái)到時(shí)，其他人都來(lái)了。這時(shí)，叔叔隊(duì)的隊(duì)員關(guān)洪凈說(shuō)：“隊(duì)長(zhǎng)，這次參賽對(duì)手都很強(qiáng)壯，我們賽得過(guò)嗎？”“當(dāng)然賽得過(guò)！”叔叔信心滿滿地說(shuō)。賽龍舟開(kāi)始了，我和弟弟目不轉(zhuǎn)睛地盯著“神舟八號(hào)”，生怕它輸了。只見(jiàn)“神舟八號(hào)”飛快地劃到了終點(diǎn)，奪得了亞軍。雖然只奪得了亞軍，可叔叔依然很高興。
這就是端午節(jié)，我愛(ài)看賽龍舟，更愛(ài)我們祖國(guó)的傳統(tǒng)文化。
8.端午節(jié)的來(lái)歷及傳說(shuō)作文500字 篇八
我們中華民族有許許多多的傳統(tǒng)節(jié)日，但是我最喜歡的還是端午節(jié)，只因?yàn)榭梢猿缘较阆闾鹛鸬聂兆影。?/p>
大家一定很想知道端午節(jié)的由來(lái)吧！端很多午節(jié)有很多說(shuō)法，最的就是紀(jì)念楚國(guó)浪漫主義詩(shī)人屈原，楚王聽(tīng)信讒言，將他流放到江南，后來(lái)楚國(guó)被滅，屈原悲痛萬(wàn)分，在五月初五抱著石頭投汨羅江而死。后人為了紀(jì)念他，每年都到江邊撒米和賽龍舟。
端午節(jié)還有很多習(xí)俗，有踏青、掛艾草、系五彩線、吃粽子等等。我最喜歡吃粽子，端午節(jié)，媽媽早早系上了五彩線，放學(xué)后，我看見(jiàn)媽媽在包粽子，碧綠色的三角形狀的粽子小巧玲瓏，它們像列好隊(duì)的士兵整齊的排列著、挺立著。我也想學(xué)，媽媽讓我先完成作業(yè)，我疾筆如風(fēng)的把作業(yè)寫(xiě)完去和媽媽包粽子，媽媽耐心的教我，我很快學(xué)會(huì)了，雖然整包的不太好看。包好的粽子整齊的碼放到鍋里，放上水，開(kāi)始煮粽子，屋里到處飄著竹葉的清香，讓我垂涎欲滴。
我喜歡中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，因?yàn)樗屛页缘皆S多傳統(tǒng)美食，還讓我學(xué)會(huì)了很多東西。
9.端午節(jié)的來(lái)歷及傳說(shuō)作文500字 篇九
每年的五月初五是端午節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，又稱端陽(yáng)節(jié)、重五節(jié)。
端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原的。屈原不但是春秋時(shí)期楚懷王的大臣，還是一位愛(ài)楚國(guó)的大詩(shī)人。他做過(guò)許多為民的事，所以楚國(guó)人民都非常愛(ài)戴他。楚懷王卻聽(tīng)了*臣的話，將屈原削職流放。流放期間，屈原聽(tīng)說(shuō)楚國(guó)的都城被敵人占領(lǐng)，百姓遭難。屈原大怒，來(lái)到汨羅江邊，跳了進(jìn)去，那天正好是五月初五。
端午節(jié)有很多習(xí)俗，有吃粽子、賽龍舟、插艾葉、帶香囊……吃粽子是因?yàn)槌䥽?guó)人民知道屈原投江后，迅速乘著漁船來(lái)打撈他的尸體，一直行至洞庭湖，還是沒(méi)有看見(jiàn)屈原的尸體。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)，投入江中，說(shuō)是讓水里的生物不要吃屈原的尸體。后來(lái)，這種米團(tuán)就變成了現(xiàn)在的粽子。楚國(guó)人民為了寄托思念，蕩舟江河之上，后來(lái)發(fā)展成了賽龍舟。
我們家鄉(xiāng)的習(xí)俗是吃粽子、插艾葉。太倉(cāng)的粽子種類(lèi)很多，有白米粽、蜜棗粽、肉粽、蛋黃粽……不但種類(lèi)多，形狀也很多。有三角形的，有長(zhǎng)方形的……其中，我最喜歡吃三角形的肉粽和白米粽了。
10.端午節(jié)的來(lái)歷及傳說(shuō)作文500字 篇十
每年的五月初五都是端午節(jié)。今年的端午節(jié)姥姥又一如既往的送來(lái)了粽子。
粽子的模樣十分有趣，它既不是方的也不是圓的，而是一個(gè)個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的三角體。純白色的棉線均勻地纏繞在墨綠色的葦葉上，打開(kāi)葦葉，調(diào)皮的江米立馬探出白白的小腦袋，中間還鑲嵌著一顆晶瑩的“紅瑪瑙”呢！
別以為粽子只是樣子美，它的味兒還特別香呢！葦葉散發(fā)出陣陣清香，沁人心脾，咬上一口，軟糯中一股甜而不膩的味道在舌尖揮發(fā)，不僅好吃，還營(yíng)養(yǎng)豐富，老少皆宜。
粽子真是個(gè)寶，可這是紀(jì)念誰(shuí)的呢？他是紀(jì)念楚國(guó)的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的。屈原一生寫(xiě)了許多名作，傳說(shuō)他不斷給楚懷王提好政見(jiàn)，卻最終惹怒了楚懷王，被放逐到外地。因?yàn)槌淹鯖](méi)有聽(tīng)從屈原的建議，不久就被別的國(guó)家滅掉了。聽(tīng)到滅國(guó)的消息后屈原悲痛欲絕，跳進(jìn)汨羅江自盡殉國(guó)了。楚國(guó)的人民敬仰他的愛(ài)國(guó)精神，不想他的尸骨被魚(yú)吃了，就用葦葉包上糯米飯投到江中，逐漸演變成了現(xiàn)在的粽子。
端午節(jié)的習(xí)俗不止是包粽子、吃粽子，還有賽龍舟、佩香囊、懸艾、栓五色線等好多好多呢。
我期盼明年的端午節(jié)快點(diǎn)到來(lái)。
