
1.2023年海南遴選考試申論范文參考 篇一
管理學(xué)者赫爾曼·西蒙認為,名不見經(jīng)傳卻在某一細分行業(yè)內(nèi)做到頂尖的中小企業(yè)才是德國經(jīng)濟的真正引擎,他稱其為“隱形冠軍”。隱形冠軍規(guī)模雖小,但提供的產(chǎn)品和服務(wù)多針對企業(yè)和特定機構(gòu),并不直接面對消費者,在市場上處于“隱形”地位,且產(chǎn)品質(zhì)量過硬、國際市場份額名列前茅,是經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級的重要力量。打造隱形冠軍,就要從“隱形”和“冠軍”兩方面下功夫。
隱形冠軍強調(diào)“隱形”!半[形冠軍”的背后,是對“工匠精神”和“創(chuàng)業(yè)精神”的執(zhí)著,是明確的發(fā)展目標和市場定位,是深厚的研發(fā)文化,這需要“十年如一日”的專注,需要耐得住寂寞。要做到“隱形”,就不能像影視明星一樣追求曝光率。但低調(diào)不意味著沒有話語權(quán),公眾知名度低不等于沒有廣大的消費者群體。隱形冠軍必須沉下心來潛心研究,才能掌握核心技術(shù)、關(guān)鍵部件和特殊原材料,才能服務(wù)好終端制造。正如西蒙所說,隱形冠軍要成功就要閉上嘴不談?wù)撟约旱某晒。如今行業(yè)內(nèi)的佼佼者,比如萬向集團、盾安集團、正泰集團等,幾乎都沒有大張旗鼓地宣傳,而是靠著過硬的產(chǎn)品質(zhì)量,贏得市場與口碑。
隱形冠軍重在“冠軍”二字。所謂“冠軍”就是在質(zhì)量上爭做第一,做到極致。只有讓自己的產(chǎn)品成為不可替代的核心和,才能在產(chǎn)業(yè)鏈內(nèi)部擁有絕對話語權(quán),對終端產(chǎn)品的制造產(chǎn)生決定性作用,真正成為行業(yè)。如湖州M電氣科技公司,將小小鐵芯做到極致,成為空調(diào)、高鐵、發(fā)電設(shè)備上不可或缺更難以替代的重要部件,其合作伙伴也是HCC等知名企業(yè),即使經(jīng)濟大環(huán)境不景氣,銷售額也能穩(wěn)定增長。小微企業(yè)要想從草根工廠發(fā)展成行業(yè)霸主,就必須集中全部資源,不求多元化,專注某一細分領(lǐng)域,做專做精,走出一條特色化、創(chuàng)新型發(fā)展道路。
我國要實現(xiàn)制造大國邁向制造強國,也需要“隱形冠軍”的支撐。我國制造業(yè)一直“大而不強”,其中一個原因就是片面追求大而全,而對技術(shù)研發(fā)重視不足,對行業(yè)細分的空白領(lǐng)域更是不屑一顧。近年來經(jīng)濟脫實向虛、實體經(jīng)濟利潤率低下更是嚴重打擊企業(yè)家專注實業(yè)的熱情,讓本就“華而不實”的制造更加浮躁。正如我國汽車行業(yè),型號品牌層出不窮,卻鮮有企業(yè)沉下心來研究發(fā)動機的生產(chǎn)制造,國產(chǎn)汽車對發(fā)動機依舊高度依賴進口。反觀德國,專注生產(chǎn)螺絲螺母的xxx公司等大量的隱形冠軍企業(yè)擁有先進的核心技術(shù),掌握全球制造業(yè)的話語權(quán),“德國制造”享譽全球。要促進我國制造業(yè)邁向全球價值鏈中高端,實現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級,必須打造更多擁有核心技術(shù)的隱形冠軍,才能真正實現(xiàn)“中國智造”。
在“互聯(lián)網(wǎng)+”的浪潮下,全球所有企業(yè)都站在同一起跑線上,當(dāng)下的“中國制造”更是擁有龐大的中國市場和大眾創(chuàng)業(yè)萬眾創(chuàng)新的良好氛圍,小微企業(yè)成長為隱形冠軍的發(fā)展契機可謂千載難逢。小微企業(yè)只有堅持專業(yè)化發(fā)展,堅守實業(yè)、不多元不浮躁,將細分產(chǎn)品做精做強做到極致,才能在大市場取得大成就,這既是小微企業(yè)長久發(fā)展的必由之路,也是轉(zhuǎn)型中的中國經(jīng)濟的時代要求。
2.2023年海南遴選考試申論范文參考 篇二
共享經(jīng)濟并不是新生事物,早在1978年西方學(xué)者就提出了共享經(jīng)濟的概念,共享經(jīng)濟的本質(zhì)是整合閑散物品或服務(wù)者,讓它們以較低的價格提供產(chǎn)品或服務(wù)。一方面涉及了資源的流動和共享,另一方面則是資源共享過程中共享文明的形成。而現(xiàn)實中人們重視的往往是如何通過資源獲得收益,恰恰忽視了背后更重要的文明素質(zhì)的養(yǎng)成。所以說,健康的共享經(jīng)濟既要能夠?qū)崿F(xiàn)資源共享,使各方從中獲益,更要實現(xiàn)文明共擔(dān),從社會公德、文明素養(yǎng)等方面不斷提升,既要利己更要利人,最終達到美美與共的目的。
共享經(jīng)濟不應(yīng)是忽視文明共擔(dān)的資源共享。共享經(jīng)濟依靠互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),讓社會閑置資源真正動了起來。比如國內(nèi)摩拜等共享單車的出現(xiàn),不僅提高了單車的利用效率,為企業(yè)賺取了利潤,也解決了“最后一公里問題”。一定程度上便利了人們的生活,滿足了民眾需求。但是,我們也能看到共享單車的隨意丟棄、共享汽車的亂停亂放、共享睡眠倉的安全隱患等等諸多文明缺失的問題,人們對共享時代似乎還沒做好充足的準備,把資源共享和共享經(jīng)濟劃上了等號,這樣其實已經(jīng)偏離了發(fā)展共享經(jīng)濟的初衷。
共享經(jīng)濟更應(yīng)強調(diào)文明的共擔(dān)。共享強調(diào)的是資源的共同使用,名義上共享物品屬于企業(yè),但是伴隨著人人使用的進程,這些資源也就帶有了公共屬性,愛護這些共享物品正是社會公德的一種體現(xiàn),正所謂“與人方便自己方便”。發(fā)展經(jīng)濟不意味著可以放棄文明,共享經(jīng)濟的發(fā)展離不開每個人的參與,離不開社會誠信,離不開文明建設(shè)。只有營造人人參與、人人奉獻、人人享有的社會氛圍,才能促進共享之花開放。共享經(jīng)濟需要文明的共擔(dān),文明共擔(dān)也是為了共享經(jīng)濟更加健康的發(fā)展。
發(fā)展共享經(jīng)濟,必須完善制度,不能讓“偽共享”“亂共享”大行其道。伴隨酷騎單車、友友用車、河馬充電等一批共享企業(yè)的倒閉,更多的人開始回歸理性。共享經(jīng)濟尤其是共享文明的發(fā)展不能像脫韁野馬,必須拉好韁繩。政府部門必須有效發(fā)揮看得見的手的作用,完善管理機制,規(guī)范共享經(jīng)濟運行規(guī)則,營造“人人為我,我為人人”的共享氛圍。這個方面不妨學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)支付的發(fā)展經(jīng)驗,正是依靠政府不斷出臺的一系列規(guī)章制度,中國才能夠迅速成為移動支付大國,獲得世界贊譽,F(xiàn)實表明,經(jīng)濟發(fā)展離不開法治建設(shè),只有有法必依、執(zhí)法必嚴,才能興利除弊,保障共享經(jīng)濟的健康。
面對共享經(jīng)濟的大潮,必須兩條腿走路,既重視經(jīng)濟紅利更重視共享文明。相信共享精神的廣泛傳播,共享經(jīng)濟的健康發(fā)展,不僅能給人們帶來更多的便利,也將為共享社會的發(fā)展帶來新的啟發(fā)。
3.2023年海南遴選考試申論范文參考 篇三
夜間經(jīng)濟,通常是指18時至次日早6時發(fā)生的經(jīng)濟消費行為,包括餐飲、購物、學(xué)習(xí)、娛樂、旅游、休閑等多種形式!耙菇(jīng)濟”不僅讓城市更有人情味與煙火氣,在更好滿足人民生活需要的同時,也逐漸成為提升城市經(jīng)濟活力,甚至拉動國家經(jīng)濟發(fā)展的一個新引擎。
夜經(jīng)濟,正成為消費領(lǐng)域的新增長點。伴隨消費水平的提高,我國居民夜間消費占比逐年提升,各種豐富的夜間經(jīng)濟形式,都在不斷滿足著人民群眾日益增長的美好生活需要,更帶動了消費,成為了消費領(lǐng)域的新增長點。上海多措并舉優(yōu)化夜間經(jīng)濟發(fā)展環(huán)境,升級兩岸燈光景觀,舉辦露天電影進公園活動,多家博物館推出“博物館夜游”活動,一批書店通宵開放……所有這些帶來的是夜間營業(yè)額同比增幅226%的好成績。從上海的成功經(jīng)驗可以看出,夜經(jīng)濟已經(jīng)成為了刺激內(nèi)需的新增長點。
夜經(jīng)濟,是城市發(fā)展的新引擎。除了能帶動消費聚集,夜經(jīng)濟延伸和拓展了日經(jīng)濟,延長了營業(yè)時間,豐富了經(jīng)營項目,為城市里打拼的奮斗者提供了貼心的服務(wù),讓居住在城市中的人享受到了下班后的悠閑與愜意。遍布城市的24小時便利店,讓每一個晚歸的加班人都可以吃上盒飯或補充能量;那些延長營業(yè)時間的書房、唱吧等休閑場所也讓疲勞一天的人們能充分放松、充電學(xué)習(xí)。正是這些,讓一個城市更加具有人情味,充滿了生機活力。因此,夜經(jīng)濟,是城市發(fā)展的新引擎。
當(dāng)我們充分享受夜經(jīng)濟所帶來的好處時,也要認識到,夜經(jīng)濟并不是傳統(tǒng)的夜市,它是消費經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型升級。除了食、游、購,“夜秀”“夜展”“夜讀”“夜跑”等新興業(yè)態(tài)正日益受到消費者追捧。這些專注于精神需求滿足和健康品質(zhì)生活供給的業(yè)態(tài)創(chuàng)新,正在成為夜經(jīng)濟的新增長點。夜間經(jīng)濟應(yīng)與各類主題和文化融為一體,上升為城市生活的一種方式、情景和文化。當(dāng)然,夜經(jīng)濟也不是熬夜經(jīng)濟。夜間經(jīng)濟可以考慮在有條件的區(qū)域適當(dāng)延長營業(yè)時間,這是由經(jīng)營者、消費者、環(huán)境的舒適度和可持續(xù)性來決定的,是要綜合考慮工作與休息的,需要因地制宜,根據(jù)各地特色來執(zhí)行。
有了夜經(jīng)濟的城市,有了新的經(jīng)濟增長點,也讓居住其中的人們感到更幸福。邁入新時代后,中國經(jīng)濟在白天與黑夜正越來越平衡、充分地發(fā)展,未來人民日益增長的美好生活需要也將得到更大滿足。