1.母親節(jié)黑板報(bào)資料 篇一
母親節(jié)是一個(gè)為感謝母親而慶祝的節(jié)日，時(shí)間為每年5月的第二個(gè)星期日。這個(gè)節(jié)日最早出現(xiàn)在古希臘，現(xiàn)代的母親節(jié)起源于美國(guó)，母親們?cè)谶@一天通常會(huì)收到禮物，康乃馨常被視為作最適于獻(xiàn)給母親的鮮花之一，而中國(guó)的母親花是萱草花（忘憂草）。
雖然，許多國(guó)家是在一年中不同的時(shí)節(jié)慶祝屬于他們的母親節(jié)。然而，世界上的許多國(guó)家如丹麥、芬蘭、意大利、土耳其、澳洲和比利時(shí)，在五月的第二個(gè)星期日慶祝母親節(jié)。
2.母親節(jié)黑板報(bào)資料 篇二
現(xiàn)代母親節(jié)是由安娜·賈維斯（1864年5月1日－1948年11月24日）發(fā)起，其終生未婚，一直陪伴母親。安娜的母親是一位很有同情心，而且心地善良的女士，并提出要設(shè)立一個(gè)日子來(lái)紀(jì)念默默地做出奉獻(xiàn)的偉大母親們，可惜愿望尚未達(dá)成就逝世了。
安娜于1907年開(kāi)始舉辦興祝活動(dòng)，申請(qǐng)將母親節(jié)定為法定節(jié)日，其呼吁獲得熱烈響應(yīng)，決定每年5月的第二個(gè)星期日為母親節(jié)。節(jié)日于1908年5月10日在美國(guó)的西弗吉尼亞州和賓夕凡尼亞州正式開(kāi)始，這一舉措引起世界各國(guó)紛紛仿效，至1948年賈維斯謝世時(shí)，已有43個(gè)國(guó)家設(shè)立了母親節(jié)。安娜母親生前最愛(ài)的花朵是康乃馨，康乃馨也就成了母親節(jié)的象征。
3.母親節(jié)黑板報(bào)資料 篇三
節(jié)日是民族文化的結(jié)晶和載體。文化記憶很大一部分是節(jié)日的記憶。多年后，許多往事都淡忘了，但過(guò)節(jié)的情景卻歷歷在目。同時(shí)，節(jié)日具有廣泛覆蓋、不斷重復(fù)、寓教于樂(lè)的特點(diǎn)，對(duì)人影響至深，所以重大的人倫節(jié)日對(duì)培養(yǎng)民族精神和凝聚力都是至關(guān)重要的。真正的母親節(jié)應(yīng)該扎在心里面，去體悟母親的愛(ài)。我們中華母親節(jié)一面提倡母愛(ài)、母教；一面提倡愛(ài)母、孝親。另一方面，父母給予子女生命，對(duì)子女有一種出于本能的無(wú)私的慈愛(ài)。設(shè)立中華母親節(jié)，就是為了讓天下父母的愛(ài)心有一個(gè)得以彰顯、讓人認(rèn)真體認(rèn)的節(jié)日；讓天下子女的孝心有一個(gè)受到喚醒、并精致表達(dá)的節(jié)日。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日一般都是綜合性的，缺少單項(xiàng)突出的人倫主題節(jié)日，如母親節(jié)、情人節(jié)等。而現(xiàn)代社會(huì)又有表達(dá)人倫感情的需要。中華傳統(tǒng)文化一步步走向自覺(jué)、自信和自強(qiáng)，但路還很遠(yuǎn)，需要更多有識(shí)之士共同推動(dòng)，不斷努力。
中華民族具有悠久燦爛的文明，是非常重視親子之情和仁愛(ài)之心的民族，孕育出許多偉大而且很有影響的母親形象。中國(guó)理應(yīng)有自己的中華母親節(jié)，一個(gè)充溢中華民族優(yōu)秀文化內(nèi)涵和民族精神的中華母親節(jié)，而不是外來(lái)的母親節(jié)，這是中華民族偉大復(fù)興的需要�；仨腥A民族的歷史，孟子母親仉氏是最突出的中華賢母形象，在孟子三歲喪父后，她就擔(dān)負(fù)起教養(yǎng)孟子的全部責(zé)任�！懊夏溉w”、“斷機(jī)教子”的故事傳頌了兩千多年，從孩子成長(zhǎng)的外部環(huán)境到學(xué)習(xí)的內(nèi)部規(guī)律，她都注意到了，終于使孩子成了大器，她自己成為教育子女的母親典范，被譽(yù)為“母教一人”，到現(xiàn)代仍傳為懿范，孟母堪可作為中華母親節(jié)的形象代表，用以彰顯母親的偉大和偉大的母愛(ài)，激勵(lì)一代代母親，激發(fā)作為人子的愛(ài)心、孝德。
生兒育女是為人母之始，以孟母為旗幟的中華母親節(jié)選定在孟母生孟子之日，因?yàn)檫@一天仉氏才成為孟母�，F(xiàn)在有些孩子過(guò)生日只想到自己的快樂(lè)，而在傳統(tǒng)美德中生日應(yīng)當(dāng)感激母恩，因此稱生日為“母難日”，或徑稱“母難”。把孟子的生日定為以孟母為形象代表的母親節(jié)，意味著在慶祝自己生日時(shí)應(yīng)感激母恩、感謝母愛(ài)。
4.母親節(jié)黑板報(bào)資料 篇四
20世紀(jì)80年代，母親節(jié)逐漸被中國(guó)內(nèi)地的民眾所接受。從1988年開(kāi)始，中國(guó)南方的廣州等一些城市開(kāi)始舉辦母親節(jié)的慶�；顒�(dòng)，并把評(píng)選“好母親”作為內(nèi)容之一。
20世紀(jì)末，隨著中國(guó)與國(guó)際的日益接軌，母親節(jié)這一節(jié)日在中國(guó)大陸各地日益推廣開(kāi)來(lái)，越來(lái)越多的人開(kāi)始接受母親節(jié)概念，在每年5月的第二個(gè)星期日，中國(guó)人和全世界其他國(guó)家的人們一道以各種各樣的方式表達(dá)對(duì)母親養(yǎng)育之恩的感謝。當(dāng)然，中國(guó)人的母親節(jié)更有中國(guó)味道。中國(guó)人以自己特有的方式表達(dá)濃濃的親情，在母親節(jié)這一天，人們會(huì)送給母親鮮花、蛋糕，親手烹制的飯菜等等禮物。從小就孝敬父母的中國(guó)兒童會(huì)嘗試著為母親做飯，洗臉，化妝，演奏音樂(lè)，繪制圖畫(huà)，讓母親們快樂(lè)地過(guò)節(jié)。人們?cè)谶@一天除了孝敬自己的生身母親之外，還會(huì)以慈善募捐，志愿服務(wù)的方式向更多的母親回報(bào)親情。在母親節(jié)這天，中國(guó)的母親們會(huì)舉行廚藝比賽，時(shí)裝秀等活動(dòng)來(lái)慶祝自己的節(jié)日。各地會(huì)舉辦各種各樣的活動(dòng)，如組織母親們旅游，評(píng)選優(yōu)秀母親等。
5.母親節(jié)黑板報(bào)資料 篇五
1、康乃馨
1934年5月，美國(guó)首次發(fā)行母親節(jié)紀(jì)念郵票，郵票上一位慈祥的母親，雙手放在膝上，欣喜地看著前面的花瓶中一束鮮艷美麗的康乃馨。隨著郵票的傳播，在許多人的心目中把母親節(jié)與康乃馨聯(lián)系起來(lái)，康乃馨便成了象征母愛(ài)之花，受到人們的敬重。國(guó)際上獻(xiàn)給母親的花是康乃馨，它在纖細(xì)青翠的花莖上，開(kāi)著鮮艷美麗的花朵，花瓣緊湊而不易凋落，葉片細(xì)長(zhǎng)而不易卷曲，花朵雍容富麗，姿態(tài)高雅別致。紅色的康乃馨象征熱情，正義，美好和永不放棄，祝愿母親健康長(zhǎng)壽；粉色的康乃馨，祈祝母親永遠(yuǎn)年輕美麗；白色的康乃馨，象征兒女對(duì)母親純潔的愛(ài)和真摯的謝意；黃色花朵象征感恩，感謝母親的辛勤付出。
2、萱草花
萱草，在中國(guó)一向有“母親花”的美稱。《詩(shī)經(jīng)、衛(wèi)風(fēng)、伯兮》里載：“焉得諼草，言樹(shù)之背？”諼草就是萱草，古人又叫它忘憂草，背，北，指母親住的北房。這句話的意思就是：我到哪里弄到一支萱草，種在母親堂前，讓母親樂(lè)而忘憂呢？母親住的屋子又叫萱堂，以萱草代替母愛(ài)，如孟郊的游子詩(shī)：“萱草生堂階，游子行天涯；慈母依堂前，不見(jiàn)萱草花。”葉夢(mèng)得的詩(shī)云：“白發(fā)萱堂上，孩兒更共懷�！陛娌菥统闪四赣H的代稱，萱草也就自然成了中國(guó)的母親之花。
萱草花，又叫忘憂草。它是百合科多年生草本植物，根莖肉質(zhì)，葉狹長(zhǎng)，細(xì)長(zhǎng)的枝頂端開(kāi)出桔紅或桔黃色的花，十分艷麗，非常適合供人觀賞，它的花蕾叫金針，所以也叫金針蕾。在母親節(jié)，子女為母親送上一株忘憂草，祝福母親遠(yuǎn)離煩惱和憂愁，身心愉悅，健康長(zhǎng)壽。
