【#初中三年級(jí)# #初三語(yǔ)文期末上冊(cè)重點(diǎn)歸納#】提高學(xué)習(xí)效率并非一朝一夕之事,需要長(zhǎng)期的探索和積累。前人的經(jīng)驗(yàn)是可以借鑒的,但必須充分結(jié)合自己的特點(diǎn)。影響學(xué)習(xí)效率的因素,有學(xué)習(xí)之內(nèi)的,但更多的因素在學(xué)習(xí)之外。首先要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,合理利用時(shí)間,另外還要注意"專(zhuān)心、用心、恒心"等基本素質(zhì)的培養(yǎng),對(duì)于自身的優(yōu)勢(shì)、缺陷等更要有深刻的認(rèn)識(shí)。本篇文章是©無(wú)憂考網(wǎng)為您整理的《初三語(yǔ)文期末上冊(cè)重點(diǎn)歸納》，供大家借鑒。

1.初三語(yǔ)文期末上冊(cè)重點(diǎn)歸納 篇一

　　1、點(diǎn)明游覽時(shí)間和地點(diǎn)的句子：孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。

　　2、從動(dòng)物(仰視)角度寫(xiě)游 行所見(jiàn)，展現(xiàn)了清新的早春風(fēng)光的句子：幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。

　　3、從植物(俯視)角度寫(xiě)游 行所見(jiàn)，展現(xiàn)了清新的早春風(fēng)光的句子;體現(xiàn)花草茂盛的句子：亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。

　　4、直抒胸臆，既點(diǎn)明春行，又照應(yīng)春行的地點(diǎn)的句子：愛(ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。

　　5、詩(shī)中為突出早春季節(jié)特點(diǎn)描寫(xiě)了哪些典型景色?哪些詞語(yǔ)突出了“春行”的特點(diǎn)?

　　答：本詩(shī)通過(guò)“水面初平”“早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)”“新燕啄春泥”“亂花迷人眼”和“淺草沒(méi)馬蹄”等典型景物描繪出錢(qián)塘湖“早春”的季節(jié)特點(diǎn)。運(yùn)用“幾處”“誰(shuí)家”“漸欲”“才能”和“行不足”等詞語(yǔ)突出了“春行”的特點(diǎn)。

　　6、頷聯(lián)中“幾處”“誰(shuí)家”能不能換成“處處”、“家家”?

　　答：不能，因是初春，乍暖還寒，飛鳥(niǎo)不多，故不是“處處”、“家家”。

　　7、頷聯(lián)中用“爭(zhēng)”和“啄”字美在哪里?答：從鶯和燕的動(dòng)態(tài)中，把春的活力，大自然從秋冬沉睡中蘇醒過(guò)來(lái)的春意生動(dòng)地描繪出來(lái)，使人可以想像出，過(guò)不多久，姹紫嫣紅開(kāi)遍，草長(zhǎng)鶯飛的景色就會(huì)到來(lái)。

　　8、本詩(shī)描繪的西湖早春景色生機(jī)盎然。你認(rèn)為哪一聯(lián)能體現(xiàn)這個(gè)特點(diǎn)?為什么?

　　答：頷聯(lián)，頷聯(lián)以鶯燕做春天的代表，以幾只鶯搶占向陽(yáng)的暖樹(shù)一試歌喉和數(shù)只燕啄泥銜草營(yíng)建新巢為典型形象，描繪出一幅熱鬧的春的圖景�；颍侯i聯(lián)，頸聯(lián)以絢麗的花﹑蓬勃的草為代表，描繪出雜花滿眼﹑嫩草鋪地的春色。

　　9、舉例說(shuō)明《錢(qián)塘湖春行》一詩(shī)中運(yùn)用了何種修辭方法?直抒胸臆的詩(shī)句是什么?答：“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)”與“誰(shuí)家新燕啄新泥”這兩句對(duì)近景及高處的鶯燕的動(dòng)態(tài)描寫(xiě)，突出了早春特有景象，修辭上運(yùn)用了對(duì)偶的方法�！皝y花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄”也是寫(xiě)近景，是寫(xiě)低處的花草，也運(yùn)用了對(duì)偶的修辭方法。直抒胸臆的詩(shī)句是“愛(ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤”。抒發(fā)了作者被景色陶醉，流連忘返的心情。

　　10、你還能背出一首寫(xiě)早春景象的唐詩(shī)嗎?你還積累了哪些寫(xiě)西湖勝景的名句?請(qǐng)寫(xiě)出兩句，并注明出處。答：韓愈《早春呈水部張十八員外》天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。蘇軾《飲湖上初晴后雨》：“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜�！睏钊f(wàn)里《曉出凈慈送林子方》：“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅�！�

2.初三語(yǔ)文期末上冊(cè)重點(diǎn)歸納 篇二

　　第13課事構(gòu)的正確答察不止一個(gè)

　　一、重點(diǎn)字詞

　　1、給下列加點(diǎn)字注音。

　　根深蒂dì固汲jí取孜孜zī不倦

　　壓榨zhà鍥qiè而不舍

　　2、解釋下列詞語(yǔ)。

　　(1)根深蒂固：比喻根基深厚牢固，不可動(dòng)搖。

　　(2)孜孜不倦：勤奮努力，不知疲倦。

　　(3)不言而喻：不用說(shuō)就可以明白。

　　(4)一事無(wú)成，連一樣事情也沒(méi)做成，什么事都做不成。

　　(5)鍥而不舍：雕刻一件東西，一直刻下去不放手，比喻有恒心，有毅力。

　　(6)持之以恒：有恒心地堅(jiān)持下去。

　　3、根據(jù)下面的解釋寫(xiě)出相應(yīng)的詞語(yǔ)。

　　(1)比喻斟酌字句，反復(fù)琢磨。推敲

　　(2)創(chuàng)造性的見(jiàn)解或意見(jiàn)。創(chuàng)意

　　(3)某種事物的標(biāo)準(zhǔn)形式或使人可以照著做的標(biāo)準(zhǔn)樣式。模式

　　(4)還沒(méi)有經(jīng)過(guò)提煉和加工的原始材料。素材

　　二、重點(diǎn)句子背記知識(shí)清單

　　1、富于創(chuàng)造力的人，認(rèn)為自己具有創(chuàng)造力;缺乏創(chuàng)造力的人，不認(rèn)為自己具有創(chuàng)造力。

　　2、由此看來(lái)，區(qū)分一個(gè)人是否擁有創(chuàng)造力，主要根據(jù)之一是，擁有創(chuàng)造力的人留意自己細(xì)小的想法。

　　3、任何人都擁有創(chuàng)造力，首先要堅(jiān)信這一點(diǎn)。關(guān)鍵是要經(jīng)常保持好奇心，不斷積累知識(shí);不滿足于一個(gè)答案，而去探求新思路;去運(yùn)用所得的知識(shí)，一旦產(chǎn)生小的靈感，相信它的價(jià)值，并鍥而不舍地把它發(fā)展下去。如果能做到這些，你一定會(huì)成為一個(gè)富有創(chuàng)造性的人。

　　三、文學(xué)常識(shí)背記知識(shí)清單

　　《事物的正確答案不止一個(gè)》的作者是羅迦.費(fèi).因格，美國(guó)實(shí)業(yè)家。

　　第14課應(yīng)有格物致知的精神

　　一、重點(diǎn)字詞

　　1、給下列加點(diǎn)字注音。

　　肇zhào嘹liào望彷徨pánghuáng

　　2、解釋下列詞語(yǔ)。

　　(1)格物致知;窮究事物的原理和法則，而總結(jié)出理性的知識(shí)。

　　(2)袖手旁觀：比喻置身事外或不協(xié)助別人。

　　(3)不知所措：不知道怎么辦才好。

　　(4)一帆風(fēng)順：比喻非常順利，毫無(wú)挫折。

　　3、用恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)填空。

　　(1)“四書(shū)”之一的《大學(xué)》里這樣說(shuō)：一個(gè)人教育的出發(fā)點(diǎn)是“格物”和“致知”。

　　(2)一個(gè)成功的實(shí)驗(yàn)需要的是眼光、勇氣和毅力。

　　(3)我覺(jué)得真正的格物致知精神，不但研究學(xué)術(shù)不可缺少，而且對(duì)應(yīng)付今天的世界環(huán)境也是不可少的。

　　二、重點(diǎn)句子背記知識(shí)清單

　　1、《大學(xué)》本身就說(shuō)，格物致知的目的，是使人能達(dá)到誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)的田地，從而追求儒家的高理想——平天下。

　　2、在環(huán)境激變的今天，我們應(yīng)該重新體會(huì)幾于年前經(jīng)書(shū)里說(shuō)的`格物致知的真正意義。這意義有兩個(gè)方面：第一，尋求真理的惟一途徑是對(duì)事物客觀的探索;第二，探索應(yīng)該有想像力、有計(jì)劃，不能消極地袖手旁觀。

　　3、科學(xué)發(fā)展的歷史告訴我們，新的知識(shí)只能通過(guò)實(shí)地實(shí)驗(yàn)而得到，不是由自我檢討或哲理的清談就可以求到的。

　　三、文學(xué)常識(shí)背記知識(shí)清單

　　1、《應(yīng)有格物致知精神》的作者是丁肇中，是美國(guó)的物理學(xué)家。

　　2、“四書(shū)”是指《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》四部書(shū)。

3.初三語(yǔ)文期末上冊(cè)重點(diǎn)歸納 篇三

　　一、詩(shī)兩首

　　1、田間(1916-1985)，詩(shī)人。安徽無(wú)為人。1934年參加左聯(lián)。后主編《每月詩(shī)歌》。1938年到延安加入中國(guó)共產(chǎn)黨，并任《新群眾》雜志社社長(zhǎng)。建國(guó)后曾任中國(guó)作協(xié)創(chuàng)作部副部長(zhǎng)、河北省文聯(lián)主席。

　　田間著有長(zhǎng)詩(shī)《戎冠秀》，詩(shī)集《給戰(zhàn)斗者》、《馬頭琴歌集》等。

　　2、胡昭，滿族扈什哈里氏，吉林舒蘭人。中共黨員。1949年開(kāi)始發(fā)表作品。1956年加入中國(guó)作家協(xié)會(huì)。

　　胡昭著作有：

　　詩(shī)集《光榮的星云》、《小白樺樹(shù)》、《人生之旅》、《從早霞到晚霞》、《草原夜景》、《生命行旅》，

　　散文集《綠的記憶》、《懷念與祝�！返�。

　　二、祖國(guó)啊我親愛(ài)的祖國(guó)

　　詩(shī)只有三十四行，卻用了十個(gè)分號(hào)。這些分號(hào)內(nèi)的副句，時(shí)長(zhǎng)時(shí)短，體現(xiàn)著節(jié)奏旋律的變化。

　　這首詩(shī)帶有政治色彩，但它不議論，只描繪，也是一個(gè)特色。詩(shī)中所有的象征和比喻，既質(zhì)樸，又漂亮，每一個(gè)詞都與被描繪的景物、形象緊密契合。詩(shī)人既用含有自己民族要素的眼睛觀察，又以人民能理解的民族語(yǔ)言手段和表達(dá)方法，寫(xiě)出人民內(nèi)心生活和外部生活的精神實(shí)質(zhì)和典型色調(diào)，她感到和說(shuō)出的也正是同胞所感到和所要說(shuō)的。

　　三、我用殘損的手掌

　　詩(shī)人運(yùn)用對(duì)比的手法，用兩個(gè)部分安排來(lái)展示這“撫摩”的具體內(nèi)容：

　　上半部分是已經(jīng)遭受日寇蹂躪、變成灰燼、充滿血和泥的土地;

　　下半部分是溫暖明朗、蓬勃生春、依然完整的遼遠(yuǎn)的一角。這兩部分并列在一起，恰構(gòu)成橫向?qū)φ铡?/p>

　　詩(shī)人使用兩套筆墨，前后對(duì)比，渲染出兩種不同的冷暖色調(diào)，給讀者以強(qiáng)烈的刺激，詩(shī)人對(duì)敵人恨之切，對(duì)祖國(guó)愛(ài)之深，也就自然地顯示出來(lái)了。

　　四、中國(guó)的土地

　　歌頌祖國(guó)，禮贊人民，這是重大題材和古老主題，在一首十二行的抒情小詩(shī)中予以容納，并且翻舊為新，難度極大，需要很高的藝術(shù)功力。詩(shī)人知難而進(jìn)，努力創(chuàng)造，不懈耕耘，終于在這片感情的沃土上，培植出一枝獨(dú)秀的心靈之花。

　　作品先寫(xiě)中國(guó)這塊土地的“神奇”——“埋藏著黃金般的相思”。凡是華夏人民，無(wú)論久居故土，還是云游他鄉(xiāng)，都永遠(yuǎn)思戀著這塊土地。它之所以牽動(dòng)著炎黃子孫的“相思”，是因?yàn)樗鼡碛袎邀惖纳酱�、廣闊的沃土、悠久的文化、豐富的物產(chǎn)、綿長(zhǎng)的海岸線……這是中華民族得以繁衍生息的發(fā)祥之地，也是他們大展身手的用武之地。杜鵑花、三峽、神女峰、凍土層、椰子林、海浪……。這些細(xì)節(jié)，可以視之為寫(xiě)實(shí)，也可以視之為寫(xiě)意，把中國(guó)的東西南北、古往今來(lái)全都概括進(jìn)去。似乎隨意拈來(lái)，其實(shí)經(jīng)過(guò)精心選擇，內(nèi)涵豐富，誘人遐想。正是所謂“信手新詩(shī)落珠貝”。

4.初三語(yǔ)文期末上冊(cè)重點(diǎn)歸納 篇四

　　【虛詞歸類(lèi)】

　　1、之

　�、俳Y(jié)構(gòu)助詞，相當(dāng)于“的`”。如：今操已擁百萬(wàn)之眾/天府之土

　　②代詞，相當(dāng)于“他”，或“它”。如：先主器之/先主解之曰

　�、圻B詞，起連接主謂作用，不譯。如：孤之有孔明/猶魚(yú)之有水也

　　2、而

　�、俦硎卷樈雨P(guān)系。如：名微而眾寡/挾天子而令諸侯

　�、诒硎巨D(zhuǎn)接關(guān)系。如：此可以為援而不可圖/民殷國(guó)富而不知存恤

　　3、于

　�、傧喈�(dāng)于“在”。如：信義著于四海

　�、谙喈�(dāng)于“到”。如：至于今日

　�、巯喈�(dāng)于“比”。如：每自比于管仲

　�、芟喈�(dāng)于“向”。如：欲信大義于天下/將軍身率益州之眾出于秦川

　　4、以

　　相當(dāng)于“用來(lái)”。如：荊州之軍以向宛、洛

　　【重難點(diǎn)句子翻譯】

　　1、亮躬(親自)耕隴畝，好為《梁父吟》。諸葛亮親自耕種田地，喜愛(ài)吟唱《梁父吟》。

　　2、每自比于管仲、樂(lè)毅，時(shí)人莫之許也。他常常拿自己跟管仲、樂(lè)毅相比，當(dāng)時(shí)的人沒(méi)有誰(shuí)承認(rèn)這一點(diǎn)。

　　3、此人可就見(jiàn)，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。

　　這個(gè)人只能到他那里去拜訪，不能委屈他，召他上門(mén)來(lái)，您應(yīng)當(dāng)屈身去拜訪他。

　　4、由是先主遂詣亮，凡三往，乃見(jiàn)。于是劉備就去拜訪諸葛亮，共去了三次，才見(jiàn)到。

　　5、孤不度德量力，欲信大義于天下。我沒(méi)有估量自己的德行，衡量自己的力量，想要向全國(guó)伸張大義。

　　6、而智太短淺，遂用猖獗，至于今日。

　　但是自己的智謀淺短、辦法很少，終因此失敗，造成今天這個(gè)局面。

　　7、然志猶未已，君謂計(jì)將安出?但是我的志向還沒(méi)有罷休，您說(shuō)該采取怎樣的計(jì)策呢?

　　8、非惟天時(shí)，抑亦人謀也。不僅是時(shí)機(jī)好，而且也是人的籌劃得當(dāng)。

　　9、今操已擁百萬(wàn)之眾，挾天子而令諸侯，此誠(chéng)不可與爭(zhēng)鋒。

　　現(xiàn)在曹操已經(jīng)擁有百萬(wàn)大軍，挾持著皇帝向諸侯發(fā)號(hào)施令，這實(shí)在是不能同他較量的。

　　10、國(guó)險(xiǎn)而民附，賢能為之用，此可以為援而不可圖也。

　　地勢(shì)險(xiǎn)要，民眾歸附，有才能的人被他重用，孫權(quán)這方面可以以他為外援，而不可謀取他。

　　11、此用武之國(guó)，而其主不能守，此殆天所以資將軍，將軍豈有意乎?

　　這是兵家必爭(zhēng)的地方，但是他的主人劉表不能守住，這地方大概是老天用來(lái)資助將軍的，將軍難道沒(méi)有占領(lǐng)的意思嗎?

　　12、民殷國(guó)富而不知存恤，智能之士思得明君。

　　人民興旺富裕、國(guó)家強(qiáng)盛，但他不知道愛(ài)惜人民。有智謀才能的人都想得到賢明的君主。

　　13、信義著于四海，總攬英雄，思賢如渴。

　　威信和義氣聞名于天下，廣泛地羅致英雄，想得到賢能的人如同口渴一般。

　　14、將軍身率益州之眾出于秦川。將軍親自統(tǒng)率益州大軍向秦川出兵。

　　15、百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎?百姓誰(shuí)能不拿著飯食水酒來(lái)迎接您呢!

　　16、誠(chéng)如是，則霸業(yè)可成，漢室可興矣。

　　如果真的像這樣，那么稱(chēng)霸的事業(yè)就可以成功，漢朝的天下就可以復(fù)興了。

　　17、于是與亮情好日密。于是劉備和諸葛亮的友情一天天密切。

　　18、孤之有孔明，猶魚(yú)之有水也。愿諸君勿復(fù)言。