
1.2023年江西遴選考試申論范文甄選 篇一
“半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊!痹谥祆洹队^書有感》中看出古人對(duì)于知識(shí)的渴望和期許。反觀當(dāng)下,讀書無(wú)用論有所抬頭,寒門難出貴子觀念再次被提及,這主要是由于社會(huì)公平發(fā)展中出現(xiàn)了鴻溝,國(guó)家進(jìn)步中出現(xiàn)了坎坷,久而久之國(guó)人對(duì)于知識(shí)的認(rèn)可度在與日俱下,讓知識(shí)改變命運(yùn)的深刻度在輕描淡寫。有鑒于此,要構(gòu)建書香社會(huì),讓知識(shí)改變命運(yùn)重回巔峰變得尤為重要。
完善現(xiàn)存職業(yè)教育,實(shí)現(xiàn)成功逆襲,讓知識(shí)去改變命運(yùn)。我國(guó)在近些年諸多農(nóng)村從業(yè)者通過(guò)提升知識(shí)、通過(guò)職業(yè)教育的學(xué)習(xí)獲得就業(yè)機(jī)會(huì)的比比皆是。如海南姑娘王世姑原為家庭因素放棄學(xué)業(yè),但是通過(guò)它所職教扶貧勵(lì)志從新獲得知識(shí)和教育,也在理想的工作崗位上綻放光芒。我國(guó)在中職、高職教育不斷深化的當(dāng)前,讓缺少知識(shí)的從業(yè)者實(shí)現(xiàn)了晉升發(fā)展,讓我國(guó)社會(huì)待業(yè)者實(shí)現(xiàn)了溫飽問(wèn)題解決。由此,讓知識(shí)改變命運(yùn)需要讓現(xiàn)存的教育發(fā)展不斷進(jìn)行完善和改變,從而激發(fā)我國(guó)就業(yè)活力的重新燃放。
加速考試制度改革,實(shí)現(xiàn)一脈相承,讓知識(shí)去改變命運(yùn)。欲求木之長(zhǎng)者,必固其根本,欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源。國(guó)家發(fā)展在于人才保障。在新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體不斷深化改革之下,考試制度改革也在不斷推進(jìn)和完善?梢姡屩R(shí)去改變命運(yùn)需要不斷加快改革,不論從戶籍制度改革亦或是異地高考制度的完善都在一定程度上讓知識(shí)做到了改變命運(yùn)的功效。
促進(jìn)社會(huì)公平正義,實(shí)現(xiàn)結(jié)構(gòu)平衡,讓知識(shí)去改變命運(yùn)!昂T難出貴子”是社會(huì)上一直存在的固有想法,少部分農(nóng)村大學(xué)生的就業(yè)機(jī)會(huì)受限、上升渠道受阻、公平待遇守束,讓社會(huì)上大多數(shù)人再次去肯定“寒門難出貴子”的錯(cuò)誤觀念。寒門是否難出貴子主要在于我國(guó)現(xiàn)存的公平制度難以達(dá)到平衡,在一定程度上讓高校以及優(yōu)質(zhì)企業(yè)無(wú)法獲得農(nóng)村優(yōu)質(zhì)教育成果,不僅阻礙“貴子”的就業(yè)實(shí)現(xiàn)也桎梏企業(yè)的前行發(fā)展。一言以蔽之,通過(guò)知識(shí)改變命運(yùn)來(lái)實(shí)現(xiàn)社會(huì)結(jié)構(gòu)的平衡,需要通過(guò)打破固有的不公平制度和結(jié)構(gòu),這才讓公平正義之風(fēng)長(zhǎng)留大地。
中華民族是一個(gè)崇尚知識(shí)的民族,也是重視知識(shí)的民族。知識(shí)改變命運(yùn)已經(jīng)不是一句臺(tái)詞,更不僅是一句俗語(yǔ),而應(yīng)該是在我國(guó)長(zhǎng)期提倡的國(guó)策和方針。知識(shí)改變命運(yùn)不僅是個(gè)人生存之福,也是社會(huì)前進(jìn)之幸,更是國(guó)家發(fā)展之力,唯有如此才能讓知識(shí)改變命運(yùn)成為大眾共識(shí)。
2.2023年江西遴選考試申論范文甄選 篇二
作為四大文明古國(guó)之一的中國(guó),文化歷史悠久,成就了中華民族的脊梁,塑造了偉大的民族精神。然而,從傳統(tǒng)手工藝后繼無(wú)人,到文化古村落被大肆拆毀;從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)爭(zhēng)相被外國(guó)申遺;到傳統(tǒng)道德被拋諸腦后。華夏民族正面臨著失“根”危機(jī),漠視傳統(tǒng)文化的力量,是絕不可能成為一個(gè)真正強(qiáng)大的國(guó)家、一個(gè)受人尊重的國(guó)家。故此,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)文化自信迫在眉睫。
“推陳出新,革故鼎新”,推進(jìn)傳統(tǒng)文化創(chuàng)新。從《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》、《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》;到《朗讀者》、《國(guó)家寶藏》;再到故宮一改過(guò)去的“嚴(yán)肅臉”,變得“萌萌噠”,甲骨文手機(jī)表情包成為斗圖“新寵”。近年來(lái),優(yōu)秀傳統(tǒng)文化紛紛走出“故紙堆”,以時(shí)尚有趣的形象“飛入尋常百姓家”,給人們帶來(lái)了豐富的文化大餐,也點(diǎn)燃了大家對(duì)中華悠久文化和厚重歷史的熱情。傳統(tǒng)文化“老”,但不能“舊”;傳統(tǒng)文化“古”,但不能“板”。無(wú)論是綜藝“愛上”詩(shī)詞,還是故宮文創(chuàng)產(chǎn)品成“爆款”,都是把準(zhǔn)時(shí)代脈搏、洞悉社會(huì)變遷、創(chuàng)新表達(dá)方式,讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化擁抱現(xiàn)代生活,做到現(xiàn)代化、年輕化表達(dá),自然“圈粉”無(wú)數(shù),潤(rùn)澤心靈。由此可見,想要弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,必須要以“新”為根本,只有創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,才能激活傳統(tǒng)文化的“一池春水”。
“取其精華,去其糟粕”,守護(hù)傳統(tǒng)文化之精魂。推動(dòng)傳統(tǒng)文化活起來(lái)需要的是去粗取精,而非簡(jiǎn)單地照搬照抄甚至粗制濫造。實(shí)踐證明,一味地粗制濫造、盲目地跟風(fēng)炒作,只會(huì)讓傳統(tǒng)蒙羞。也正如專家的呼吁“我們絕不僅僅是傳統(tǒng)文化的承襲者而已,我們更肩負(fù)著檢討、批判、創(chuàng)新文化的責(zé)任!惫蚀,傳統(tǒng)文化是“根”,弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才能“枝繁葉茂花滿天”;才能提高國(guó)人素養(yǎng),守護(hù)華夏文化之精魂。
“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱”,在人民物質(zhì)需求得以滿足,國(guó)力日益強(qiáng)盛的今天,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)文化自信,滿足民眾精神需求已是必行之事。務(wù)必以“推陳出新,革故鼎新”的態(tài)勢(shì),以“取其精華,去其糟粕”的決心,方能以文化的繁榮,助力中華民族的偉大復(fù)興,圓社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的中國(guó)夢(mèng)。
3.2023年江西遴選考試申論范文甄選 篇三
凡事都有規(guī)矩,無(wú)規(guī)矩不成方圓。自古以來(lái),講規(guī)矩、懂規(guī)矩、守規(guī)矩,一直是中華傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容。所謂“畏則不敢肆而德以成,無(wú)畏則從其所欲而及于禍”,守規(guī)矩事關(guān)個(gè)人前途命運(yùn),事關(guān)社會(huì)文明進(jìn)步,甚至事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安。新時(shí)代,無(wú)論個(gè)人,企業(yè),政府,只有守規(guī)矩,重規(guī)則,才能大有所為。
堅(jiān)守規(guī)則有利于個(gè)人成長(zhǎng)成才?鬃釉唬翰恢Y,無(wú)以立也。意思是說(shuō)一個(gè)人是否懂禮儀禮貌,決定他能否立身行事。傳統(tǒng)文化意義上的規(guī)矩,主要體現(xiàn)在“禮”與“法”兩個(gè)方面。除了要知“禮”,更要懂“法”。一個(gè)人的成長(zhǎng)成才離不開良好的思維習(xí)慣和行為習(xí)慣,這都有賴于高度的規(guī)則意識(shí)的養(yǎng)成。未成年人犯罪如何定刑成為最近的熱點(diǎn)話題,我們?cè)儆懻摗胺梢?guī)矩”該如何優(yōu)化改進(jìn)的同時(shí),應(yīng)該反思如果我們的家庭、學(xué)校、社會(huì)能夠足夠重視“規(guī)則教育”,何至于悲劇發(fā)生?梢姡缟幸(guī)則,重視規(guī)矩,是養(yǎng)德避禍的前提,是一個(gè)人健康成長(zhǎng)的必要品行。
堅(jiān)守規(guī)則有利于實(shí)現(xiàn)為政作為。政策好不好,要看群眾是哭還是笑,群眾是否滿意是衡量干部工作好壞的首要標(biāo)準(zhǔn)。干部是政策的傳達(dá)者、執(zhí)行者,是人民的公仆。堅(jiān)守政治規(guī)矩,敬畏工作職責(zé)是對(duì)干部先進(jìn)性的重要考驗(yàn)。在推進(jìn)依法治國(guó)的進(jìn)程中,干部要銘記“權(quán)為民所用,利為民所謀,情為民所系”的初衷。惟其如此,才能達(dá)到應(yīng)民所需的目的,謀發(fā)展,有作為。
“紙上得來(lái)終覺淺,絕知此事要躬行!笔匾(guī)矩不體現(xiàn)了一個(gè)人的文明素養(yǎng),更是公共空間秩序正常運(yùn)轉(zhuǎn)的保障,是邁向文明社會(huì)的起點(diǎn)。在新時(shí)代,我們?nèi)w國(guó)人都應(yīng)講規(guī)矩,守底線,助力構(gòu)建和諧法治的社會(huì)!