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關(guān)于二月二龍?zhí)ь^作文

時(shí)間:2023-02-21 11:39:00   來(lái)源:無(wú)憂考網(wǎng)     [字體: ]

【#節(jié)日作文# #關(guān)于二月二龍?zhí)ь^作文#】怎樣把一篇作文具體地寫出來(lái),這就牽涉到作文的結(jié)構(gòu)、表達(dá)的方式、遣詞造句等表現(xiàn)形式!蛾P(guān)于二月二龍?zhí)ь^作文》是®無(wú)憂考網(wǎng)為大家整理的內(nèi)容,以供大家參考。



1.關(guān)于二月二龍?zhí)ь^作文 篇一


  相傳農(nóng)歷的二月初二是“龍?zhí)ь^”的日子,這天叫做“龍頭節(jié)”,是我國(guó)農(nóng)村傳統(tǒng)節(jié)日一。古時(shí)候,人們認(rèn)為龍冬天在地下睡眠,從春分到秋分,在天上行云步雨。農(nóng)歷的二月二日,正是春分前后,冬天里蟄伏的動(dòng)物開(kāi)始蘇醒。民間紀(jì)念這一天,是盼望風(fēng)調(diào)雨順的好收成。


  在我的家鄉(xiāng),有句諺語(yǔ):“二月二,龍?zhí)ь^,大囤滿,小囤流!痹邶堫^節(jié)這天一大早,家家戶戶在打谷場(chǎng)或院子里畫倉(cāng)子。這件事由長(zhǎng)輩進(jìn)行,有的用灶灰,有的用谷糠,一把一把往院子里撒(畫),先畫出尖尖的倉(cāng)頂,再畫個(gè)鼓鼓的倉(cāng)肚,最后畫倉(cāng)門,有的還在倉(cāng)門外用灰撒成梯子形狀,整個(gè)倉(cāng)子的大小約一市尺左右。畫好后抓些五谷雜糧放在倉(cāng)子里,最后在上邊蓋上木板,以防雞、鳥(niǎo)來(lái)食。畫倉(cāng)子的`習(xí)俗是為了禱告新的一年五谷豐登,糧食滿倉(cāng)。


  這是我家的二月二習(xí)俗,你們那里呢?


2.關(guān)于二月二龍?zhí)ь^作文 篇二


  在山西,最重要的習(xí)俗是“引龍”,在晉西北叫“司錢龍”,二月二早上太陽(yáng)沒(méi)出山以前,家家戶戶都要提桶到河邊或井邊取水。汲水時(shí)桶里放著銅錢,提上水后邊走邊灑,到家后將剩下的水倒入水缸,這樣就把“錢龍”引回來(lái)了。引錢龍時(shí)不準(zhǔn)說(shuō)話,以免嚇走錢龍。


  在豫東一帶,農(nóng)歷二月二的早晨家家必用爐膛里的灰在院子里及大門外打囤,即把草木灰放在長(zhǎng)柄鐵锨上散落成圓圈,然后圓心處放上不同的糧食,這實(shí)際上是莊稼人對(duì)糧食豐收的一種祈愿。


3.關(guān)于二月二龍?zhí)ь^作文 篇三


  南方“二月二”仍沿用祭社習(xí)俗,如在浙江、福建、廣東、廣西等地區(qū);此外就是形成了既有類似龍?zhí)ь^節(jié)習(xí)俗,又以祭社習(xí)俗為主的新“二月二”習(xí)俗,如在桂東客家地區(qū)。


  土地神古稱“社”、“社神”,傳說(shuō)是管理一方土地之神。由于“地載萬(wàn)物”、“聚財(cái)于地”,人類產(chǎn)生了對(duì)土地的崇拜。進(jìn)入農(nóng)業(yè)社會(huì)后,又把對(duì)土地的信仰與農(nóng)作物的豐歉聯(lián)系在一起。我國(guó)南方普遍奉祀土地神,又稱“土神”、“福德正神”,客家人稱“土地伯公”!岸露鄙缛樟(xí)俗內(nèi)容豐富,主要活動(dòng)是祭祀土地和聚社會(huì)飲,借敬神、娛神而娛人。



4.關(guān)于二月二龍?zhí)ь^作文 篇四


  中國(guó)是個(gè)歷史悠久的國(guó)家,漢族也擁有著眾多的傳統(tǒng)節(jié)日,“二月二,龍?zhí)ь^”就是其中的一個(gè),這是一個(gè)重要的節(jié)日。


  每逢農(nóng)歷二月初二,不僅叫“龍?zhí)ь^”,還有另一個(gè)名稱叫“春龍節(jié)”。關(guān)于這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日還有一個(gè)傳說(shuō):很久很久以前,不論男女,都留著長(zhǎng)發(fā)。有一個(gè)理發(fā)師,技藝過(guò)人,經(jīng)過(guò)他打理的頭發(fā)很柔、很亮,烏黑濃密。由于正月是新年的開(kāi)始,大家為了能討個(gè)好兆頭,紛紛去他那里理發(fā)。


  而他的舅舅也是個(gè)理發(fā)師,但是技術(shù)不如他。舅舅看著自己日漸慘淡的生意,心中不由得對(duì)外甥升起怨恨。于是,在一個(gè)月黑風(fēng)高的夜晚,舅舅將外甥殺害。理發(fā)師因?yàn)閳?zhí)念太深,靈魂得不到超度,把自己的.舅舅殺死以后,還把所有來(lái)理發(fā)人的舅舅也殺了。因此大家都不敢去理發(fā)了,并且村子里開(kāi)始流傳“正月理發(fā)死舅舅”的魔咒。


  一個(gè)月后的一天,巡游路過(guò)的龍神發(fā)現(xiàn)了這里的情況,破除了“正月理發(fā)死舅”的魔咒,這天正是二月初二。


  從此,人們都在二初二這天理發(fā),以表對(duì)龍神的尊敬。在這天,人們會(huì)把吃餃子叫做吃“龍耳”,吃米飯叫做吃“龍子”,吃餛飩叫做吃“龍眼”,吃面條叫做吃“龍須”,吃春餅叫做吃“龍鱗”。


  還流傳著“二月二,龍?zhí)ь^,大倉(cāng)滿,小倉(cāng)流”的民諺,因此,農(nóng)村家家戶戶會(huì)在房前屋后,用青灰圍成大大小小的圓形,俗稱“圍倉(cāng)”。


  在我的家鄉(xiāng),二月初二之前不許剪頭,凡是有舅舅的人,都要一直把頭發(fā)留著,等到二月初二這天或者以后再剪。二月二這天,渦陽(yáng)所有理發(fā)店都熱鬧極了,每家理發(fā)店門口都排著長(zhǎng)龍似的隊(duì)伍,而且這天剪頭的價(jià)格也會(huì)漲哦!


  我們這里有的小男孩會(huì)留辮子,會(huì)選擇二月初二這天給男孩子剃辮子,大擺宴席,來(lái)參加宴席的大人們都會(huì)給禮金。如果孩子有舅舅,就會(huì)把剪掉的辮子分給舅舅,然后舅舅要給孩子包個(gè)大大的紅包。這時(shí)的孩子、長(zhǎng)輩以及親戚朋友都高興極了,人人處處都沉醉在歡樂(lè)之中。


  家鄉(xiāng)的二月二真是有趣!


5.關(guān)于二月二龍?zhí)ь^作文 篇五


  俗話說(shuō):“二月二,龍?zhí)ь^,大家小戶使耕牛!贝藭r(shí),陽(yáng)氣回升,大地解凍,春耕將始,正是運(yùn)糞備耕之際。傳說(shuō)此節(jié)起源于三皇之首伏羲氏時(shí)期。伏羲氏“重農(nóng)桑,務(wù)耕田”,每年二月二這天,“皇娘送飯,御駕親耕”,自理一畝三分地。后來(lái)黃帝、唐堯、虞舜、夏禹紛紛效法先王。到周武王,不僅沿襲了這一傳統(tǒng)作法,而且還當(dāng)作一項(xiàng)重要的國(guó)策來(lái)實(shí)行。于二月初二,舉行重大儀式,讓文武百官都親耕一畝三分地,這便是龍頭節(jié)的歷史傳說(shuō)。又一說(shuō)為武則天廢唐立周稱帝,惹得玉帝大怒,命令龍王三年不下雨。龍王不忍生靈涂炭,偷偷降了一場(chǎng)大雨。玉帝得知便將龍王打出天宮,壓于大山之下,黎民百姓感龍王降雨深恩,天天向天祈禱,最后感動(dòng)了玉皇大帝,于二月初二將龍王釋放,于是便有了“二月二,龍?zhí)ь^”之說(shuō)。實(shí)際上是過(guò)去農(nóng)村水利條件差,農(nóng)民非常重視春雨,慶!褒堫^節(jié)”,以示敬龍祈雨,讓老天保佑豐收,從其愿望來(lái)說(shuō)是好的,故“龍頭節(jié)”流傳至今!


  農(nóng)歷二月初二,之所以稱為龍?zhí)ь^節(jié),其實(shí)與古代天象有關(guān)。舊時(shí)人們將黃道附近的星象劃分為二十八組,表示日月星辰在天空中的位置,俗稱“二十八宿”,以此作為天象觀測(cè)的參照!岸怂蕖卑凑諙|西南北四個(gè)方向劃分為四大組,產(chǎn)生“四象”:東方蒼龍,西方白虎,南方朱雀,北方玄武!岸怂蕖敝械慕、亢、氐、房、心、尾、箕七宿組成一個(gè)龍形星象,人們稱它為東方蒼龍,其中角宿代表龍角,亢宿代表龍的咽喉,氐宿代表龍爪,心宿代表龍的心臟,尾宿和箕宿代表龍尾!墩f(shuō)文》中有龍“能幽能明,能細(xì)能巨,能短能長(zhǎng),春分而登天,秋分而潛淵”的記載,實(shí)際上說(shuō)的是東方蒼龍星象的變化!


  古時(shí),人們觀察到蒼龍星宿春天自東方夜空升起,秋天自西方落下,其出沒(méi)周期和方位正與一年之中的農(nóng)時(shí)周期相一致。春天農(nóng)耕開(kāi)始,蒼龍星宿在東方夜空開(kāi)始上升,露出明亮的龍首,夏天作物生長(zhǎng),蒼龍星宿懸掛于南方夜空;秋天莊稼豐收,蒼龍星宿也開(kāi)始在西方墜落;冬天萬(wàn)物伏藏,蒼龍星宿也隱藏于北方地平線以下。而每年的農(nóng)歷二月初二晚上,蒼龍星宿開(kāi)始從東方露頭,角宿,代表龍角,開(kāi)始從東方地平線上顯現(xiàn),大約一個(gè)鐘頭后,亢宿,即龍的咽喉,升至地平線以上,接近子夜時(shí)分,氐宿,即龍爪也出現(xiàn)了。這就是“龍?zhí)ь^”的過(guò)程。之后,每天的“龍?zhí)ь^”日期,均約提前一點(diǎn),經(jīng)過(guò)一個(gè)多月時(shí)間,整個(gè)“龍頭”就“抬”起來(lái)了。后來(lái),這天也被賦予多重含義和寄托,衍化成“龍?zhí)ь^節(jié)”、“春龍節(jié)”了!


  二月初二龍?zhí)ь^的形成,也與自然地理環(huán)境有關(guān)。二月初二龍?zhí)ь^節(jié),主要流行于北方地區(qū)(南方水多,土地少,這天多流行祭祀土地社神)。由于北方地區(qū)常年干旱少雨,地表水資源短缺,而賴以生存的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)又離不開(kāi)水,病蟲(chóng)害的侵襲也是莊稼的一大患,因此,人們求雨和消滅蟲(chóng)患的心理便折射到日常信仰當(dāng)中,二月初二的龍?zhí)ь^節(jié)對(duì)人們而言也就顯得格外重要:依靠對(duì)龍的崇拜驅(qū)兇納吉,寄托人們對(duì)美好生活的向往——龍神賜福人間,人畜平安,五谷豐登。龍?zhí)ь^那天屬蛇的和屬龍的洗衣服好,洗去一身的晦氣。另外一說(shuō)法:二月初二,龍?zhí)ь^,相傳二月初二是軒轅黃帝出生的日子。夏歷二月初二,傳說(shuō)天上掌管降雨之神龍王抬頭。意味今后雨水就會(huì)多了起來(lái),有利于耕種。一種說(shuō)法是龍王因思念失去的女兒,因此總是在農(nóng)歷二月初二這天從海底抬頭出來(lái),望著失去女兒的方向,以寄思念。


6.關(guān)于二月二龍?zhí)ь^作文 篇六


  今天是二月二龍?zhí)ь^日,不同的地方大概有不同的風(fēng)俗吧,下面我就跟大家說(shuō)說(shuō)我家鄉(xiāng)的龍?zhí)ь^風(fēng)俗。


  我們家鄉(xiāng)二月二的吃俗是炒黃豆、爆米花、炒蝎子。面粉發(fā)酵切成小方塊,油鍋里炒,叫炒“蝎子。福州人二月二這一天要吃咸稀飯。原料是糯米、芹菜、蔥、蒜、蝦皮、肉等。這是因?yàn)槿嗣竦纳畈⒉桓辉,平時(shí)很少吃到雞鴨魚(yú)肉等,只有在春節(jié)時(shí)才能大吃一番,但春節(jié)往往有好多食物吃不完,剩余食品又不能浪費(fèi),二月二便做大雜燴的稀吃。故且叫勤儉節(jié)約日吧!


  “二月二龍?zhí)ь^,大囤滿小囤流”。我們家鄉(xiāng)還有有一個(gè)習(xí)俗,家家戶戶,這天的早晨,在院子里用草木灰,撒成一個(gè)園圈又一個(gè)園圈,大圈套小圈;蛘呤且粋(gè)方塊,大方塊套小方塊,叫做糧囤。有的還在這么多的糧囤上畫上梯子。企盼夏秋有好收成。就叫盼豐收日吧!


  我們家鄉(xiāng)龍?zhí)ь^的風(fēng)俗是不是很有趣,同學(xué)們你們家鄉(xiāng)的龍?zhí)ь^有什么風(fēng)俗跟我們大家一起分享下吧。



7.關(guān)于二月二龍?zhí)ь^作文 篇七


  最早起源于伏羲氏時(shí)代,伏羲“重農(nóng)桑,務(wù)耕田”,每年二月初二“皇娘送飯,御駕親耕”。到周武王時(shí),每年二月初二還舉行盛大儀式,號(hào)召文武百官都要親耕。


  清時(shí)期把這天稱之為“龍?zhí)ь^”的日子,因?yàn)檗r(nóng)歷二月初二正值“驚蟄”節(jié)氣前后。蛇、蚯蚓、青蛙等很多動(dòng)物,一到冬天便進(jìn)入了不吃不喝不動(dòng)的冬眠狀態(tài),這便是“入蟄”了。等到了二月二前后,天氣漸暖,一些昆蟲(chóng)動(dòng)物好似被春天的陽(yáng)光和春雷從睡夢(mèng)中驚醒了一般,因此這節(jié)令名為“驚蟄”。百姓傳說(shuō)中的大龍實(shí)際是沒(méi)有的,那種龍就是在蛇、蚯蚓等基礎(chǔ)上,我們祖先想象加工出來(lái)的。二月初二前后,春回大地,人們期望龍出鎮(zhèn)住一切有害的毒蟲(chóng),期望著豐收。這就是“二月二,龍?zhí)ь^”的說(shuō)法。


  唐朝人已把二月初二作為一個(gè)特殊的日子,說(shuō)這是“迎富貴”的日子,在這一天要吃“迎富貴果子”,就是吃一些點(diǎn)心類食品。宋代宮廷在這一天也有專門活動(dòng)。宋人周密在《武林舊事》中記述南宋時(shí),二月初二這一天宮中有“挑菜”御宴活動(dòng)。宴會(huì)上,在一些小斛(口小底大的量器)中種植生菜等新鮮菜蔬,把它們的名稱寫在絲帛上,壓放在斛下,讓大家猜。根據(jù)猜的結(jié)果,有賞有罰。這一活動(dòng)既是“嘗鮮兒”,又有娛樂(lè),所以當(dāng)時(shí)“王宮貴邸亦多效之”。不過(guò),唐宋時(shí)的這些“二月二”活動(dòng)并沒(méi)有和“龍?zhí)ь^”聯(lián)系在一起。在北京民間,二月二有很多習(xí)俗,比如說(shuō)“二月二,照房梁,蝎子蜈蚣無(wú)處藏”!老百姓要在這天驅(qū)除害蟲(chóng),點(diǎn)著蠟燭,照著房梁和墻壁驅(qū)除蝎子、蜈蚣等,這些蟲(chóng)兒一見(jiàn)亮光就掉下來(lái)被消滅了。這一天民間飲食還多以龍為名,以取吉利,如吃水餃叫吃“龍耳”,吃米飯叫吃“龍子”,吃餛飩叫吃“龍牙”,蒸餅也在面上做出龍鱗狀來(lái),稱“龍鱗餅”。這一天婦女忌動(dòng)針線,為的是免傷龍的眼睛。


  到了元時(shí)期,二月二就明確是“龍?zhí)ь^”了。《析津志》在描述大都城的風(fēng)俗時(shí)提到,“二月二,謂之龍?zhí)ь^”。這一天人們盛行吃面條,稱為“龍須面”;還要烙餅,叫作“龍鱗”;若包餃子,則稱為“龍牙”?傊家札?bào)w部位命名。


  元朝以后關(guān)于“二月二龍?zhí)ь^”的各種民俗活動(dòng)記載便多了起來(lái)。人們也把這一天叫作龍頭節(jié)、春龍節(jié)或青龍節(jié)。清末的《燕京歲時(shí)記》說(shuō):“二月二日……今人呼為龍?zhí)ь^。是日食餅者謂之龍鱗餅,食面者謂之龍須面。閨中停止針線,恐傷龍目也。”這時(shí)不僅吃餅吃面條,婦女還不能操做針線活,怕傷害了龍的眼睛!哆|中縣志》記載民國(guó)時(shí)當(dāng)?shù)囟露拿袼渍f(shuō):“二月二日,俗稱龍?zhí)ь^。晨起以竿敲梁,謂之敲龍頭,意謂龍蟄起陸,蓋時(shí)近驚蟄之期。農(nóng)家咸以粗米面作餅及饅首而為早餐。婦女于是日為童孩剃頭,蓋取龍?zhí)ь^之意云!边@是遼寧地區(qū)的民俗,清晨要用長(zhǎng)竿敲擊房梁,把龍喚醒。同時(shí)也制作一些面食吃。


  除了吃面食外,還有引水入宅的活動(dòng)!锻鹗痣s民》中記載:“都人呼二月二為龍?zhí)ь^,鄉(xiāng)民用灰自門外蜿蜓布入宅廚,施繞水缸,呼為引龍回。”這種活動(dòng)是在節(jié)日清晨,人們把草木灰、谷糠等自河邊、井邊一路撒來(lái),直到家中的水缸邊,以求風(fēng)調(diào)雨順。僅僅有降雨還不放心,必定要把水引入家中,讓雨降在自家的田地里,方才如愿。這正是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)意識(shí)的反映。有的地方還有耍龍燈的活動(dòng),也是求雨之意。講求在這一天剃頭,是很多地方的習(xí)俗。


  明朝時(shí),在二月二還增添了“熏蟲(chóng)”、“炒豆”的活動(dòng)!兜劬┚拔锫浴分姓f(shuō):“二月二日曰龍?zhí)ь^……熏床炕,曰熏蟲(chóng),為引龍蟲(chóng)不出也。”《大興縣志》記載,“二月二,家各為葷素餅,以油烹而食之,曰熏蟲(chóng)。”


8.關(guān)于二月二龍?zhí)ь^作文 篇八


  天津,這是一個(gè)熱鬧繁華的城市。要說(shuō)天津啊,這里有好多東西都讓人非常感興趣,比如說(shuō)一些工藝品、小吃……但,我最感興趣的就是天津的民俗了,尤其是“二月二”。


  我家過(guò)“二月二”的時(shí)候,早上的時(shí)候,媽媽帶我去了理發(fā)店剪頭發(fā)。我有些不解,為什么我前兩天剛剛剪完頭發(fā),今天還要剪?于是,我便問(wèn)了問(wèn)媽媽這其中的緣由,媽媽告訴我,今天是“二月二”,人們都說(shuō)“龍?zhí)ь^”,剪頭發(fā)呢又叫剪龍須,為自己的來(lái)年圖一個(gè)吉利。我恍然大悟。


  到了晚上的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)了飯桌上多了一道菜:煎燜子。經(jīng)過(guò)我這幾年的觀察,我發(fā)現(xiàn)了年年的“二月二”,飯桌上都會(huì)有這么一道菜,我問(wèn)了問(wèn)姥爺,為什么“二月二”這天要吃燜子呀?姥爺告訴我,這個(gè)煎燜子呀,又叫做煎龍鱗。這個(gè)燜子是用團(tuán)粉熬成的,里面還可以加綠豆粉。這種燜子熬好后非常漂亮,顏色潔白;之后,要把這個(gè)燜子撈上來(lái),晾曬,晾干了之后,這個(gè)燜子是灰色的。等到這個(gè)燜子曬好之后,再把它切成一塊一塊的,放到油鍋里面煎,見(jiàn)到兩面金黃時(shí),就可以出鍋了。我點(diǎn)了點(diǎn)頭,夾起一塊嘗了嘗,味道不錯(cuò)!


  在飯桌上,還會(huì)出現(xiàn)這一樣食品,炸糕。這個(gè)炸糕味道也很好,同樣,也不是今年第一年上桌了。姥姥告訴我,這個(gè)炸糕,人們管它叫做炸龍膽,吃這些東西,都為圖個(gè)吉利!我點(diǎn)了點(diǎn)頭,收獲了好多知識(shí)!


  看!這就是天津的習(xí)俗,我家的“二月二”,是不是很讓人感興趣呢?


9.關(guān)于二月二龍?zhí)ь^作文 篇九


  二月二還有一項(xiàng)重要的習(xí)俗就是接“姑娘”,即娘家人接回已出嫁的女兒,故有“二月二,帶姑娘”之說(shuō)。蘇北人的禮數(shù)多,其中正月里“姑娘”是不能住在娘家的,初二到娘家拜了年后也必須當(dāng)天趕回婆家。但到了二月初二,娘家人就來(lái)接女兒回去,住上幾天,一是正月里忙活了好長(zhǎng)時(shí)間,比較勞累,接回娘家好好歇一歇;二是新的一年剛開(kāi)始,又要忙碌了,所以要犒勞犒勞她。


  在被接回來(lái)的日子里,“姑娘”除了吃喝,就是串門聊天兒,輕松而愉快。而城里人“帶姑娘”則是姑娘、女婿一起帶回來(lái)吃一頓豐盛的中飯。此習(xí)俗在我國(guó)北京及北方大多地區(qū)也很流行,不少地區(qū)一直沿續(xù)至今。


10.關(guān)于二月二龍?zhí)ь^作文 篇十


  由于民間流傳著“二月二”與龍的傳說(shuō),加上“驚蟄一犁土,春分地氣通”,所以農(nóng)家人這一天的講究頗多,他們把樸實(shí)的愿望寄托在俗事中,祈盼這一年過(guò)得更加美好。


  在我們蘇北地區(qū),“二月二”清晨,農(nóng)家人會(huì)用石灰自門外蜿蜒布入宅廚,旋繞水缸,呼為引龍回。然后點(diǎn)著蠟燭,照著房梁和墻壁驅(qū)除蝎子、蜈蚣等,這些蟲(chóng)兒一見(jiàn)亮光就掉下來(lái)被消滅掉。元末熊夢(mèng)祥撰寫的《析津志》一書(shū)在描述京畿地區(qū)的風(fēng)俗時(shí)也提到:“二月二日,謂之龍?zhí)ь^。五更時(shí),各家以石灰于井畔周遭糝引白道直入家中房?jī)?nèi),男子?jì)D人不用掃地,恐驚了龍眼睛!


  二月二在飲食上也是有一定的講究的,這一天的飲食多以龍為名。吃春餅名曰“吃龍鱗”,吃面條則是“扶龍須”,吃米飯名曰“吃龍子”,吃餛飩名曰“吃龍眼”,而吃餃子名曰“吃龍耳”。這一切都是為了喚醒龍王,祈求龍王保佑一年風(fēng)調(diào)雨順,獲得好收成。當(dāng)然不同地域有不同的吃食,可吃春餅卻是普遍習(xí)俗,明《酌中志》一書(shū)中就有記載:“二月初二日,各家用黍面棗糕,以油煎之,或白面和稀攤為煎餅,名曰‘熏蟲(chóng)’”。


  二月二這天,理發(fā)店里特別忙。這一天人人都要理發(fā),意味著龍?zhí)ь^走好運(yùn)。


  二月二還有一項(xiàng)重要的習(xí)俗就是接“姑娘”,即娘家人接回已出嫁的女兒,故有“二月二,帶姑娘”之說(shuō)。蘇北人的禮數(shù)多,其中正月里“姑娘”是不能住在娘家的,初二到娘家拜了年后也必須當(dāng)天趕回婆家。但到了二月初二,娘家人就來(lái)接女兒回去,住上幾天,一是正月里忙活了好長(zhǎng)時(shí)間,比較勞累,接回娘家好好歇一歇;二是新的一年剛開(kāi)始,又要忙碌了,所以要犒勞犒勞她。在被接回來(lái)的日子里,“姑娘”除了吃喝,就是串門聊天兒,輕松而愉快。而城里人“帶姑娘”則是姑娘、女婿一起帶回來(lái)吃一頓豐盛的中飯。此習(xí)俗在我國(guó)北京及北方大多地區(qū)也很流行,不少地區(qū)一直沿續(xù)至今。