1.高三政治下冊必修二知識點歸納
1、事物發(fā)展的原因
原理：
(1)內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù);
(2)外因是事物變化發(fā)展的必要條件;
(3)外因通過內(nèi)因起作用。
(1)在個人成長過程中，要正確對待內(nèi)因和外因;
(2)建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義，也必須把內(nèi)因和外因相結(jié)合。
2、事物發(fā)展的狀態(tài)
原理：
(1)一切事物的發(fā)展變化，都是從量變開始的。沒有量變作準備，就不會有質(zhì)變發(fā)生。量變是質(zhì)變的前提和必要準備。
(2)事物的量變達到一定程度時，有必然會引起質(zhì)變。質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。
(1)要堅持適度原則;
(2)要不失時機地促成飛躍;
(3)要重視量的積累(優(yōu)化結(jié)構(gòu))。
3、事物發(fā)展的趨勢
(1)新事物戰(zhàn)勝舊事物的原因：
1)新事物符合客觀規(guī)律，因而具有遠大的發(fā)展前途和強大的生命力;
2)新事物具有舊事物無可比擬的優(yōu)越性;
3)在社會領(lǐng)域中，新事物從根本上符合絕大多數(shù)人民的利益，因而必然會得到廣大人民群眾的支持。
(2)新事物的成長壯大一般都要經(jīng)過艱難曲折的過程。
1)舊事物不會自行消亡，為了維護其自身的地位，它總是會竭力扼殺和摧殘新事物，阻止新事物成長壯大;
2)在社會歷史領(lǐng)域中，人民群眾對新事物的認識、理解和接受需要一個過程;
3)新事物的成長總要經(jīng)歷一個由小到大、由不完善到完善的過程。
(1)要正確對待人生道路上的曲折;
(2)要正確對待我國社會主義建設(shè)過程中遇到的困難;
4、堅持唯物辨證法反對形而上學(xué)
(1)分歧：
1)聯(lián)系和孤立的觀點;
2)發(fā)展和靜止的觀點;
3)全面和片面的觀點。
(2)根本分歧：是否承認矛盾，是否承認內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的源泉。
2.高三政治下冊必修二知識點歸納
文化對塑造人生的作用的相關(guān)知識點的簡要總結(jié)：
(1)優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界。積極參加健康有益的文化活動，不斷豐富自身的精神世界，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。改革開放以來，中國特色社會主義文化空前繁榮，愛國主義、集體主義、社會主義思想、科學(xué)文明、開拓進取、健康向上的思想觀念和道德風(fēng)尚，成為我國人民精神世界的主流。
(2)優(yōu)秀文化能夠增強人的精神力量。優(yōu)秀文化作品以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力量倍增，成為照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進的旗幟。由此產(chǎn)生的精神力量，往往經(jīng)久不衰，激勵人們不斷創(chuàng)造美好幸福的生活。中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)人民為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的征程中，始終代表中國先進文化的前迸方向。這種先進文化，鼓舞著一代又一代中華民族的優(yōu)秀兒女，譜寫了一曲又一曲威武雄壯的人生樂章。
(3)優(yōu)秀文化能夠促進人的全面發(fā)展。社會發(fā)展和人的發(fā)展的過程是相互結(jié)合、相互促進的。人越全面發(fā)展，社會的物質(zhì)文化財富就會創(chuàng)造得越多，人民的生活就越能得到改善，而物質(zhì)文化條件越充分，又越能推進人的全面發(fā)展。人的全面發(fā)展，表現(xiàn)在人的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等各方面得到全面提高優(yōu)秀文化為人的健康成長提供不可缺少的精神食糧，對促進人的全面發(fā)展起著不可替代的作用。
3.高三政治下冊必修二知識點歸納
明確一個概念。主觀能動性是指人類所特有的能動地認識世界和改造世界的能力和活動，以及在認識和改造世界活動中所具有的精神狀態(tài)。它包括互相聯(lián)系著的三個方面：
一是人類認識世界的能力以及人們在社會實踐的基礎(chǔ)上能動地認識世界的活動，突出地表現(xiàn)為我們通常所說的“想”。
二是人類改造世界的能力以及人們在認識的指導(dǎo)下能動地改造世界的活動，即通常所說的“做”。
三是人們在認識世界和改造世界的活動中所具有的精神狀態(tài)，即通常所說的決心、意志、干勁等。
弄清二個關(guān)系：
一是主觀能動性與意識能動性的關(guān)系。兩者的區(qū)別：(1)含義不同。主觀能動性(略)。意識能動性是指意識能正確地反映客觀世界，意識能反作用于客觀事物。(2)主觀能動性包括“想”和“做”的能力、活動以及人們的精神狀態(tài)。而意識能動性不包括做的能力。(3)作用的形式不同。主觀能動性能直接作用于客觀事物，而意識能動性只能通過人的實踐活動間接作用于客觀事物。兩者聯(lián)系：“意識能動性”屬于“主觀能動性”，后者比前者的外延要大。
二是主觀能動性與意識反作用的關(guān)系。二者區(qū)別主要表現(xiàn)在以下幾方面：1、定義不同(略)。2、范圍不同。意識反作用指人們在一定意識指導(dǎo)下通過實踐去改變客觀事物，即改造世界;而人的主觀能動性則包括互相聯(lián)系著的三個方面：(略)。角度不同。意識反作用側(cè)重表明在物質(zhì)與意識關(guān)系中意識對客觀事物具有一種與物質(zhì)決定作用相反的作用，而人的主觀能動性則著重說明人類所具有的認識和改造世界的能力和活動這種屬性。二者的聯(lián)系主要表現(xiàn)在：1、人的主觀能動性包含意識反作用，而意識反作用只是人的主觀能動性中不可分割的一個重要方面;2、無論是意識反作用，還是人的主觀能動性，其作用的發(fā)揮都必須以一定的實踐活動為基礎(chǔ);3、兩者都是人類所特有的、區(qū)別于一切動物的重要特征。
理清三個“三”：
(一)宏觀上認清邏輯上的“三段論”。即什么是主觀能動性?為什么要發(fā)揮人的主觀能動性?怎樣才能更好發(fā)揮主觀能動性?認清邏輯上的“三段論”，有助于學(xué)生形成網(wǎng)絡(luò)知識體系。
(二)搞清人們在處理人與外部世界關(guān)系時要發(fā)揮人的主觀能動性的三個原因。
1、人們只有充分發(fā)揮主觀能動性，才能認識和掌握事物的本質(zhì)和規(guī)律。
2、人們只有充分發(fā)揮主觀能動性，才能利用規(guī)律，從現(xiàn)有條件出發(fā)，改變不利條件，創(chuàng)造出新的有利條件，才能以堅強的意志和十足的干勁，克服種種困難，取得勝利。
(三)處理好制約主觀能動性發(fā)揮的三個關(guān)系。
1、處理好發(fā)揮主觀能動性與客觀規(guī)律的關(guān)系。
客觀規(guī)律始終制約著主觀能動性的發(fā)揮，按客觀規(guī)律辦事是發(fā)揮主觀能動性的前提和基礎(chǔ)。
離開客觀規(guī)律去發(fā)揮主觀能動性不僅會一事無成，甚至?xí)鸬狡茐淖饔�。主觀能動性的發(fā)揮雖然受到客觀規(guī)律的制約，但這種制約又會反過來要求人們發(fā)揮主觀能動性，努力去認識和利用規(guī)律。
2、處理好發(fā)揮主觀能動性與客觀條件的關(guān)系。
人們認識和改造客觀對象的活動，不是憑空進行的，而是需要使用一定的物質(zhì)條件作用于對象。即使我們有了關(guān)于對象的規(guī)律性認識，如果不具備一定的物質(zhì)條件，也不可能有效地改造它。所以，正確發(fā)揮主觀能動性還必須從客觀條件出發(fā)。客觀條件也是正確發(fā)揮主觀能動性的基礎(chǔ)和前提，制約著主觀能動性的發(fā)揮。但是，這種制約作用又恰恰要求人們?nèi)パ芯織l件，促使人們積極地利用條件，在條件不具備時積極地去創(chuàng)造條件，并設(shè)法限制不利條件的作用�？梢姡陀^條件的制約作用反過來也給人們正確發(fā)揮主觀能動性提供廣闊的余地。
3、要正確處理好發(fā)揮主觀能動性與主觀因素的關(guān)系。
一個人在后天的學(xué)習(xí)與實踐中積累起來的主觀因素越正確，越有廣度和深度，就越有利于進一步正確地發(fā)揮主觀能動性。因此，我們必須不斷學(xué)習(xí)，不斷地實踐積累知識，積累能力。在發(fā)揮主觀能動性時，要善于把這些主觀因素充分調(diào)動起來，進行新的認識世界和改造世界的活動。同時，發(fā)揮主觀能動性的利益出發(fā)點問題，是一個十分重要的問題。正確發(fā)揮主觀能動性，就必須選擇正確的利益出發(fā)點，堅持正確的價值取向，使我們主觀能動性的發(fā)揮有益于人類，有益于國家和集體。
4.高三政治下冊必修二知識點歸納
價值規(guī)律的內(nèi)容和表現(xiàn)形式。
①價值規(guī)律的內(nèi)容：商品的價值量由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定，商品交換以價值量為基礎(chǔ)實行等價交換。
②表現(xiàn)形式：受供求關(guān)系的影響，商品價格圍繞價值上下波動，則是價值規(guī)律的表現(xiàn)形式。
�、圩饔茫赫{(diào)節(jié)勞動力和生產(chǎn)資料在社會生產(chǎn)各部門的分配(使資源在社會各部門之間實現(xiàn)優(yōu)化配置)刺激商品生產(chǎn)者改進技術(shù)，改善經(jīng)營管理，提高勞動生產(chǎn)率(使企業(yè)內(nèi)部實現(xiàn)優(yōu)化配置)導(dǎo)致商品生產(chǎn)的優(yōu)勝劣汰。(使資源在企業(yè)之間實現(xiàn)優(yōu)化配置，總之，即有利于資源優(yōu)化，合理，高效配置)
(2)公有制的實現(xiàn)形式：
①一切反映社會化生產(chǎn)規(guī)律的經(jīng)營方式和組織形式，如股份制，股份合作制，都可成為公有制經(jīng)濟的實現(xiàn)形式。
�、诠煞葜破髽I(yè)，如果國家和集體控股，則具有明顯的公有性。股份制成為公有制的主要實現(xiàn)形式，可以增強公有制經(jīng)濟的活力，提高企業(yè)和資本的動作效率，擴大公有資本的支配范圍，增強公有制的主體作用。
(3)公有制主體地位的主要體現(xiàn)：
�、俟匈Y產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢。既要有量的優(yōu)勢，又要注重質(zhì)的提高。
②國有經(jīng)濟控制國民經(jīng)濟命脈，對經(jīng)濟發(fā)展起主導(dǎo)作用。國有經(jīng)濟的主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在控制力上，即體現(xiàn)在控制國民經(jīng)濟發(fā)展方向，控制經(jīng)濟運行的整體態(tài)勢，控制重要稀缺資源的能力上。在關(guān)系國民經(jīng)濟命脈的重要行業(yè)和關(guān)鍵領(lǐng)域，國有經(jīng)濟必須占支配地位。
5.高三政治下冊必修二知識點歸納
(1)生產(chǎn)決定消費。
具體表現(xiàn)有;
�、偕a(chǎn)決定消費對象
�、谏a(chǎn)決定消費方式，
�、凵a(chǎn)決定消費的質(zhì)量和水平，
�、苌a(chǎn)為消費創(chuàng)造動力。
(2)消費對生產(chǎn)起著重要的反作用，消費的發(fā)展促進生產(chǎn)的發(fā)展：(消費決定生產(chǎn)是錯誤的)
①消費所形成的新的需要，對生產(chǎn)的調(diào)整和升級起著導(dǎo)向作用。
�、谥挥猩a(chǎn)出來的產(chǎn)品被消費了，這種產(chǎn)品的生產(chǎn)行為才算最終完成。消費是生產(chǎn)的目的。
�、垡粋�新的消費熱點的出現(xiàn)，往往能帶動一個產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和成長。消費是生產(chǎn)的動力。
④消費為生產(chǎn)創(chuàng)造出新的勞動力，并提高勞動力的質(zhì)量，提高勞動者的生產(chǎn)積極性。
