1.大班幼兒簡(jiǎn)單成語(yǔ)故事
小心翼翼
宋朝時(shí)有個(gè)很有學(xué)問(wèn)的人,名叫賈黃中,他五歲起跟父親讀書(shū)。
由于父親的嚴(yán)格要求,賈黃中十五歲就考中進(jìn)士,當(dāng)了校書(shū)郎。賈黃中為官清廉正直。他在任宣州大守時(shí),有一年鬧災(zāi)荒,百姓餓死不少。賈黃中就用自家的米做飯,救活了幾千人。他在金陵任職的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)府庫(kù)內(nèi)藏有幾十匣金銀寶貝,價(jià)值連城,馬上清理上報(bào)朝廷。
宋大宗十分興奮,夸獎(jiǎng)他說(shuō),若不是他廉潔奉公,這些前朝的寶貝一定會(huì)丟失;此外還特地召見(jiàn)了賈黃中的母親,贊揚(yáng)她教子有功,可以比作孟子的母親。
但是,賈黃中辦事過(guò)分認(rèn)真、慎重,碰到大事往往不能當(dāng)機(jī)立斷。后來(lái)他被派往外地任職,在向太宗辭行時(shí),太宗告誡他說(shuō):“做事恭謙,小心謹(jǐn)慎,不論是做君的還是做臣的都應(yīng)該這樣,但是假如做得太過(guò)分了,就失去了大臣的身份。”賈黃中死時(shí),家中很窮,皇帝特地賜錢三十萬(wàn),又給他老母親白銀三百兩,以表彰他為官廉潔無(wú)私,他母親教子有方。
這個(gè)成語(yǔ)出自《詩(shī)經(jīng)•大雅•大明》形容舉動(dòng)十分謹(jǐn)慎,一點(diǎn)不敢疏忽。
2.大班幼兒簡(jiǎn)單成語(yǔ)故事
忠言逆耳
公元前207年,劉邦率大軍到咸陽(yáng)后,進(jìn)入秦宮探看。但見(jiàn)宮室華麗,各處室物不計(jì)其數(shù),都是他從未見(jiàn)到過(guò)的。每到一處,許多美麗的宮人向他跪拜。他越看越感到新奇,興味也越來(lái)越濃。于是,打算就住在宮內(nèi)享受一番。
劉邦的部將樊噲發(fā)現(xiàn)劉邦要住在宮中,問(wèn)他說(shuō):“沛公(指劉邦)是想有天下呢,還是只想當(dāng)一個(gè)富家翁呢?”劉邦回答說(shuō):“我當(dāng)然想有天下。”
樊噲真誠(chéng)地說(shuō):“臣進(jìn)入秦宮里,見(jiàn)到里面的珍奇財(cái)寶不可勝數(shù),后宮中美人數(shù)以千計(jì)、這些都是導(dǎo)致秦朝滅亡的東西啊。望沛公迅速返回霸上,千萬(wàn)不要留在宮中!
劉邦對(duì)樊噲的勸諫不以為然,還是準(zhǔn)備住在宮中。謀士張良知道這件事后,對(duì)劉邦說(shuō):“秦王無(wú)道,百姓造反,打敗了秦軍,沛公才能來(lái)到這里。您為天下除掉害民的暴君,理應(yīng)克勤克儉。如今剛?cè)肭氐兀拖胂順?lè)。俗語(yǔ)說(shuō):‘忠誠(chéng)正直的勸告往往不順耳,但有利于行為;含毒的藥吃的時(shí)候很苦,但有利于疾病!婀(tīng)從樊噲的忠告!眲盥(tīng)了,終于醒悟過(guò)來(lái),馬上下令府庫(kù)封起來(lái),關(guān)掉宮門,隨即率軍返回霸上。
解釋:逆耳:不順耳。正直的勸告聽(tīng)起來(lái)不順耳,但有利于改正缺點(diǎn)錯(cuò)誤。
3.大班幼兒簡(jiǎn)單成語(yǔ)故事
孺子可教
這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《史記.留侯世家》,父去里所,復(fù)還,曰:“孺子可教矣。后五日平明,與我會(huì)此!
張良,字子房。他原是韓國(guó)的公子,姓姬,后來(lái)因?yàn)樾写糖厥蓟饰此欤拥较纶[匿,才改名為張良。
有一天,張良來(lái)到下邳附近的圯水橋上散步,在橋上遇到一個(gè)穿褐色衣服的老人。那老人的一只鞋掉在橋下,看到張良走來(lái),便叫道:“喂!小伙子!你替我去把鞋揀起來(lái)!”
張良心中很不痛快,但他看到對(duì)方年紀(jì)很老,便下橋把鞋撿了起來(lái)。那老人見(jiàn)了,又對(duì)張良說(shuō):“來(lái)!給我穿上!”
張良很不高興,但轉(zhuǎn)念想到鞋都拾起來(lái),又何必計(jì)較,便恭敬地替老人穿上鞋。老人站起身,一句感謝的話也沒(méi)說(shuō),轉(zhuǎn)身走了。
張良愣愣地望著老人的背影,猜想這老人一定很有來(lái)歷,果然,那老人走了里把路,返身回來(lái),說(shuō):“你這小伙子很有出息,值得我指教。五天后的早上,請(qǐng)到橋上來(lái)見(jiàn)我。”張良聽(tīng)了,連忙答應(yīng)。
第五天早上,張良趕到橋上。老人已先到了,生氣地說(shuō);“跟老人約會(huì),應(yīng)該早點(diǎn)來(lái)。再過(guò)五天,早些來(lái)見(jiàn)我!”
又過(guò)了五天,張良起了個(gè)早,趕到橋上,不料老人又先到了,老人說(shuō):“你又比我晚到,過(guò)五天再來(lái)!
又過(guò)了五天,張良下決心這次一定比老人早到。于是他剛過(guò)半夜就摸黑來(lái)到橋上等候。天蒙蒙亮?xí)r,他看到老人一步一挪地走上橋來(lái),趕忙上前攙扶。老人這才高興地說(shuō);“小伙子,你這樣才對(duì)!”
老人說(shuō)著,拿出一部《太公兵法》交給張良,說(shuō):“你要下苦功鉆研這部書(shū)。鉆研透了,以后可以做帝王的老師!
張良對(duì)老人表示感謝后,老人揚(yáng)長(zhǎng)而去。后來(lái),張良研讀《太公兵法》很有成效,成了漢高祖劉邦手下的重要謀士,為劉邦建立漢朝立下了汗馬功勞。
4.大班幼兒簡(jiǎn)單成語(yǔ)故事
懸梁刺股
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,有一個(gè)人名叫蘇秦,也是出名的政治家。在年輕時(shí),由于學(xué)問(wèn)不多不深,曾到好多地方做事,都不受重視;丶液螅胰藢(duì)他也很冷淡,瞧不起他。這對(duì)他的刺激很大。所以,他下定決心,發(fā)奮讀書(shū)。他常常讀書(shū)到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡覺(jué)。他也想出了一個(gè)方法,準(zhǔn)備一把錐子,一打瞌睡,就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣,猛然間感到疼痛,使自己清醒起來(lái),再堅(jiān)持讀書(shū)。這就使蘇秦"刺股"的故事。
東漢時(shí)候,有個(gè)人名叫孫敬,是的政治家。他年輕時(shí)勤奮好學(xué),經(jīng)常關(guān)起門,獨(dú)自一人不停地讀書(shū)。每天從早到晚讀書(shū),常常是廢寢忘食。讀書(shū)時(shí)間長(zhǎng),勞累了,還不休息。時(shí)間久了,疲倦得直打瞌睡。他怕影響自己的讀書(shū)學(xué)習(xí),就想出了一個(gè)特別的辦法。古時(shí)候,男子的頭發(fā)很長(zhǎng)。他就找一根繩子,一頭牢牢的綁在房梁上。當(dāng)他讀書(shū)疲勞時(shí)打盹了,頭一低,繩子就會(huì)牽住頭發(fā),這樣會(huì)把頭皮扯痛了,馬上就清醒了,再繼續(xù)讀書(shū)學(xué)習(xí)。
5.大班幼兒簡(jiǎn)單成語(yǔ)故事
明察秋毫
齊桓公小白、晉文公重耳曾在春秋時(shí)先后稱霸,統(tǒng)領(lǐng)諸侯,是霸主中的代表。
幾百年后,戰(zhàn)國(guó)時(shí)的齊宣王田辟?gòu)?qiáng)也想稱霸。
齊宣王對(duì)孟子說(shuō):“您能把有關(guān)齊桓公、晉文公的事跡講給我聽(tīng)聽(tīng)嗎?”
孟子答道:“對(duì)不起,我們孔夫子的門徒向來(lái)不講霸主的事。我們只講王道,用道德的力量來(lái)統(tǒng)一天下。”
齊宣王問(wèn)道:“那要有怎樣的道德才能統(tǒng)一天下呢?”
孟子說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō),有一次新鐘鑄成,準(zhǔn)備殺牛祭鐘,您看見(jiàn)好好一頭牛,無(wú)罪而被殺,心中感到不忍。憑您這種好心,就可以行王道,施仁政,統(tǒng)一天下。問(wèn)題不在于您能不能,而在于您干不干罷了!比方有人說(shuō):‘我的力氣能舉重三千斤,但舉不起一根羽毛;眼力能看清秋天鳥(niǎo)獸毫毛那樣細(xì)微的東西,卻看不見(jiàn)滿車的木柴!嘈胚@種話嗎?”
齊宣王說(shuō):“當(dāng)然不相信!”
孟子緊接著說(shuō):“是呀,不能相信。如今您的好心能用來(lái)對(duì)待動(dòng)物,卻不能用來(lái)愛(ài)護(hù)老百姓,這也同樣難于叫人相信。老百姓之所以不能夠安居樂(lè)業(yè),是您根本不去關(guān)心的緣故。顯然,這都是干與不干的問(wèn)題,而不是能與不能的問(wèn)題。您問(wèn)能不能行王道、統(tǒng)一天下,問(wèn)題也是如此,是不去干,而不是不能干!”
6.大班幼兒簡(jiǎn)單成語(yǔ)故事
海角天涯
韓愈,字退之,是唐代中葉時(shí)的偉大文學(xué)家。
他兩歲時(shí)就死了父親,不久他的母親又死去。幼時(shí)依靠他哥哥韓會(huì)和嫂嫂鄭夫人過(guò)活。韓會(huì)有一個(gè)嗣子(韓愈次兄介之子,出繼與長(zhǎng)兄為嗣)叫老成,排行十二,所以小名叫十二郎,年紀(jì)比韓愈小一點(diǎn)。
后來(lái)韓會(huì)四十二歲的時(shí)候,因宰相元載的事,貶為韶州刺史,不到幾個(gè)月就病死在韶州,這時(shí)韓愈只有十一歲,十二郎也很小。韓愈雖然有三個(gè)哥哥(會(huì)、弁、介),但都很早離開(kāi)了人世。
這時(shí),繼承祖先后代的,只有韓愈和他的侄子十二郎兩個(gè)人,零丁孤苦,沒(méi)有一天離開(kāi)過(guò)。韓愈十九歲時(shí)自宜城前往京城,以后十年的時(shí)間中,只和十二郎見(jiàn)過(guò)三次面。當(dāng)他正打算西歸和十二郎永遠(yuǎn)生活在一起的時(shí)候,不幸十二郎就在這時(shí)死去了。韓愈知道了這消息,悲痛欲絕,寫(xiě)了一篇“祭十二郎文”,叫建中備了一些時(shí)下的物品從老遠(yuǎn)的地方去致祭他。
這篇祭文,一字一淚,令人讀來(lái)心酸。祭文中有“一在天之涯,一在地之角”的句子,后人便把它引伸成“天涯海角”這句話,用來(lái)比喻極其遙遠(yuǎn)的地方。
7.大班幼兒簡(jiǎn)單成語(yǔ)故事
雪中送炭
宋太宗是宋太祖的弟弟,年輕的時(shí)候曾和宋太祖一起打天下,深知江山來(lái)之不易。因此,他特別愛(ài)護(hù)老百姓。
淳化四年的冬天,東京(今開(kāi)封)滴水成冰,房檐垂下的冰掛有一尺多長(zhǎng),在清冷的冬天,在不足以給人任何溫暖的陽(yáng)光照射下,像一把把垂下來(lái)的刀,令人望之即瑟瑟發(fā)抖。宋太宗在皇宮里面,穿著龍袍,烤著炭火,還覺(jué)得寒氣逼人。這時(shí),宋太宗想起乾德二年的冬天,哥哥宋太祖上朝時(shí),身穿貂皮大衣,戴著皮帽全副武裝,所有的大臣都縮著手不勝寒瑟站在講武殿臨時(shí)鋪的地毯上,上奏章說(shuō)話哆哆嗦嗦,冷得舌頭打結(jié)的情景。
于是,他更感冰寒,便命人拿來(lái)美酒,借酒來(lái)驅(qū)趕寒冷。他一杯酒還沒(méi)有喝完突然想到了弱勢(shì)群體:“我住在皇宮中,穿著狐貍皮做的龍袍,烤著炭火,喝著酒,還覺(jué)得冷,那些缺衣少食的貧苦農(nóng)民,他們又沒(méi)有炭火烤,不知會(huì)凍成什么樣兒。我必須想點(diǎn)兒辦法,幫助他們解決這個(gè)實(shí)際問(wèn)題!
想到這里,他馬上召來(lái)開(kāi)封府尹,對(duì)府尹說(shuō):“現(xiàn)在天寒地凍,我們這些有吃有穿有火烤的人就覺(jué)得冷,那些缺衣少食沒(méi)火烤的老百姓,肯定更加受不了。你現(xiàn)在馬上替我去慰問(wèn)他們,幫助他們迅速解決這個(gè)燃眉之急!边@位皇帝的意旨內(nèi)容是——給京城所有高壽人瑞發(fā)獎(jiǎng)金,超過(guò)100歲者賞賜金腰帶。再賞京城鰥寡孤獨(dú)以及貧窮者一千錢、米炭若干。
開(kāi)封府尹一接到圣旨,馬上帶領(lǐng)他的所有隨從,準(zhǔn)備好衣服、錢財(cái)、糧食和木炭,挨家挨戶地送到老百姓手中。于是人們看見(jiàn)很多窮苦的百姓都拎著木炭你來(lái)我往的身影。宋太宗首開(kāi)雪中送炭的愛(ài)心先河,著實(shí)感動(dòng)了許許多多的百姓。“雪中送炭”的故事便這樣不脛而走,一個(gè)勁地稱贊宋太宗是“雪中送炭”。
8.大班幼兒簡(jiǎn)單成語(yǔ)故事
安居樂(lè)業(yè)
春秋時(shí),有一位聞名的哲學(xué)家和思想,他姓李,名耳,字聃。據(jù)說(shuō)他剛生下來(lái)的時(shí)候,就是一個(gè)白頭發(fā)。白胡子的小老頭兒;所以人們稱他“老子”;還說(shuō)他是在一棵李樹(shù)下出世的,所以姓李;又因?yàn)樗溟L(zhǎng)得非凡大,所以名“耳”。其實(shí),老子是人們對(duì)他的尊稱。老于對(duì)當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)不滿,并反對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上出現(xiàn)的革新浪潮,想走回頭路。他懷戀著遠(yuǎn)古的原始社會(huì),認(rèn)為物質(zhì)的進(jìn)步和文化的發(fā)展毀壞了人民的淳樸,給人們帶來(lái)了痛苦,所以渴望出現(xiàn)“小國(guó)寡民”的理想社會(huì)。老于是這樣描繪他所設(shè)想的“小國(guó)寡民”社會(huì)的:國(guó)家很小,人民稀少。即使有許許多多的器具,也不去使用它們。不要讓人民用生命去冒險(xiǎn),也不向遠(yuǎn)處遷移,即使有車輛和船只,也無(wú)人去乘坐它們,即使有兵器裝備,也無(wú)處去使用它們。要使人民重新使用古代結(jié)繩記事的方法,吃得很香甜,穿得很舒適,住得很安適,滿足于原有的風(fēng)俗習(xí)慣。鄰近各國(guó)互相望得見(jiàn)。雞鳴狗叫互相聽(tīng)得見(jiàn),但是人們直到老死,也不互相往來(lái)。
這個(gè)成語(yǔ)出自《老子》甘美食,美其服,安其居,樂(lè)其俗。表示生活美滿、安定。
9.大班幼兒簡(jiǎn)單成語(yǔ)故事
杯弓蛇影
這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于東漢.應(yīng)劭《風(fēng)俗通義》,時(shí)北壁上有懸赤弩,照于杯,形如蛇。宣畏惡之,然不敢不飲。
有一年夏天,縣令應(yīng)郴請(qǐng)主簿(辦理文書(shū)事務(wù)的官員)杜宣來(lái)飲酒。酒席設(shè)在廳堂里,北墻上懸掛著一張紅色的弓。由于光線折射,酒杯中映入了弓的影子。杜宣看了,以為是一條蛇在酒杯中蠕動(dòng),頓時(shí)冷汗涔涔。但縣令是他的上司,又是特地請(qǐng)他來(lái)飲酒的,不敢不飲,所以硬著頭皮喝了幾口。仆人再斟時(shí),他借故推卻,起身告辭走了;氐郊依,杜宣越來(lái)越疑心剛才飲下的是有蛇的酒,又感到隨酒入口的蛇在肚中蠕動(dòng),覺(jué)得胸腹部疼痛異常,難以忍受,吃飯、喝水都非常困難。
家里人趕緊請(qǐng)大夫來(lái)診治。但他服了許多藥,病情還是不見(jiàn)好轉(zhuǎn)。
過(guò)了幾天,應(yīng)郴有事到杜宣家中,問(wèn)他怎么會(huì)鬧病的,杜宣便講了那天飲酒時(shí)酒杯中有蛇的事。應(yīng)郴安慰他幾句,就回家了。他坐在廳堂里反復(fù)回憶和思考,弄不明白杜宣酒杯里怎么會(huì)有蛇的。
突然,北墻上的那張紅色的弓引起了他的注意。他立即坐在那天杜宣坐的位置上,取來(lái)一杯酒,也放在原來(lái)的位置上。結(jié)果發(fā)現(xiàn),酒杯中有弓的影子,不細(xì)細(xì)觀看,確實(shí)像是一條蛇在蠕動(dòng)。應(yīng)郴馬上命人用馬車把杜宣接來(lái),讓他坐在原位上,叫他仔細(xì)觀看酒杯里的影子,并說(shuō):“你說(shuō)的杯中的蛇,不過(guò)是墻上那張弓的倒影罷了,沒(méi)有其他什么怪東西。現(xiàn)在你可以放心了!”
杜宣弄清原委后,疑慮立即消失,病也很快痊愈了。
10.大班幼兒簡(jiǎn)單成語(yǔ)故事
井底之蛙
棲在井里的青蛙在井邊碰上一只從東海而來(lái)的大鱉。青蛙看見(jiàn)大鱉,便對(duì)它心滿意足地吹噓自己的愜意:"你瞧我住在這兒多么快樂(lè)呀!我從井欄上蹦進(jìn)淺井,可以在井壁的縫隙里小憩。在井水里游耍,水面就托住我的胳肢和下巴。在軟綿綿的泥地上漫步,淤泥就漫過(guò)腳背?纯粗車募t蟲(chóng)、小螃蟹,它們誰(shuí)也不能比我自由自在。"
井蛙喋喋不休地夸耀自己的安樂(lè):"我獨(dú)自享受這口井兒,得意洋洋地站著,真是快樂(lè)極了。"它對(duì)海鱉發(fā)話,"先生,請(qǐng)問(wèn)您,為什么不常常來(lái)光臨咱水井,游覽觀光一番呢?"
海鱉經(jīng)不住井蛙的慫恿,抵不住它的誘惑,也走到井邊去瞧瞧。誰(shuí)知它的左足還沒(méi)踏進(jìn)井底,右足卻被井欄絆住了。它進(jìn)退不得,遲疑了一會(huì),回到了原處。
海鱉算是親自領(lǐng)教了一番青蛙炫耀不已的井邊環(huán)境。它忍不住向井蛙介紹大海的景象:"我生活的大海用千里的遙遠(yuǎn)不足以形容海面的遼闊;用萬(wàn)尺深度不足以窮盡海底。在大禹時(shí)代,10年中有9年遭水災(zāi),海面也并不因此而上漲;商湯時(shí)代,8年中有7年遇旱災(zāi),海水也并不因此而下降。你要知道大海是不受旱澇影響而漲落。這也就是我棲息在廣闊東海的樂(lè)趣!"
小小井蛙聽(tīng)了大海鱉對(duì)大海的描述,吃驚地瞪著圓圓的小眼睛,滿臉漲得緋紅,羞愧得一句話也說(shuō)不出來(lái)……
人的生存環(huán)境決定人的思想認(rèn)識(shí)。通過(guò)井蛙與海鱉的交往與對(duì)話,告誡人們:只有開(kāi)闊眼界,才能解放思想。自以為是,自鳴得意往往是"閉關(guān)自守"、孤陋寡聞的結(jié)果。