1.中國(guó)成語(yǔ)故事文字版
安居樂(lè)業(yè)
春秋時(shí)，有一位聞名的哲學(xué)家和思想，他姓李，名耳，字聃。據(jù)說(shuō)他剛生下來(lái)的時(shí)候，就是一個(gè)白頭發(fā)。白胡子的小老頭兒；所以人們稱他“老子”；還說(shuō)他是在一棵李樹(shù)下出世的，所以姓李；又因?yàn)樗溟L(zhǎng)得非凡大，所以名“耳”。其實(shí)，老子是人們對(duì)他的尊稱。老于對(duì)當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)不滿，并反對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上出現(xiàn)的革新浪潮，想走回頭路。他懷戀著遠(yuǎn)古的原始社會(huì)，認(rèn)為物質(zhì)的進(jìn)步和文化的發(fā)展毀壞了人民的淳樸，給人們帶來(lái)了痛苦，所以渴望出現(xiàn)“小國(guó)寡民”的理想社會(huì)。老于是這樣描繪他所設(shè)想的“小國(guó)寡民”社會(huì)的：國(guó)家很小，人民稀少。即使有許許多多的器具，也不去使用它們。不要讓人民用生命去冒險(xiǎn)，也不向遠(yuǎn)處遷移，即使有車(chē)輛和船只，也無(wú)人去乘坐它們，即使有兵器裝備，也無(wú)處去使用它們。要使人民重新使用古代結(jié)繩記事的方法，吃得很香甜，穿得很舒適，住得很安適，滿足于原有的風(fēng)俗習(xí)慣。鄰近各國(guó)互相望得見(jiàn)。雞鳴狗叫互相聽(tīng)得見(jiàn)，但是人們直到老死，也不互相往來(lái)。
這個(gè)成語(yǔ)出自《老子》甘美食，美其服，安其居，樂(lè)其俗。表示生活美滿、安定。
2.中國(guó)成語(yǔ)故事文字版
雪中送炭
宋太宗是宋太祖的弟弟，年輕的時(shí)候曾和宋太祖一起打天下，深知江山來(lái)之不易。因此，他特別愛(ài)護(hù)老百姓。
淳化四年的冬天，東京（今開(kāi)封）滴水成冰，房檐垂下的冰掛有一尺多長(zhǎng)，在清冷的冬天，在不足以給人任何溫暖的陽(yáng)光照射下，像一把把垂下來(lái)的刀，令人望之即瑟瑟發(fā)抖。宋太宗在皇宮里面，穿著龍袍，烤著炭火，還覺(jué)得寒氣逼人。這時(shí)，宋太宗想起乾德二年的冬天，哥哥宋太祖上朝時(shí)，身穿貂皮大衣，戴著皮帽全副武裝，所有的大臣都縮著手不勝寒瑟站在講武殿臨時(shí)鋪的地毯上，上奏章說(shuō)話哆哆嗦嗦，冷得舌頭打結(jié)的情景。
于是，他更感冰寒，便命人拿來(lái)美酒，借酒來(lái)驅(qū)趕寒冷。他一杯酒還沒(méi)有喝完突然想到了弱勢(shì)群體：“我住在皇宮中，穿著狐貍皮做的龍袍，烤著炭火，喝著酒，還覺(jué)得冷，那些缺衣少食的貧苦農(nóng)民，他們又沒(méi)有炭火烤，不知會(huì)凍成什么樣兒。我必須想點(diǎn)兒辦法，幫助他們解決這個(gè)實(shí)際問(wèn)題�！�
想到這里，他馬上召來(lái)開(kāi)封府尹，對(duì)府尹說(shuō)：“現(xiàn)在天寒地凍，我們這些有吃有穿有火烤的人就覺(jué)得冷，那些缺衣少食沒(méi)火烤的老百姓，肯定更加受不了。你現(xiàn)在馬上替我去慰問(wèn)他們，幫助他們迅速解決這個(gè)燃眉之急�！边@位皇帝的意旨內(nèi)容是——給京城所有高壽人瑞發(fā)獎(jiǎng)金，超過(guò)100歲者賞賜金腰帶。再賞京城鰥寡孤獨(dú)以及貧窮者一千錢(qián)、米炭若干。
開(kāi)封府尹一接到圣旨，馬上帶領(lǐng)他的所有隨從，準(zhǔn)備好衣服、錢(qián)財(cái)、糧食和木炭，挨家挨戶地送到老百姓手中。于是人們看見(jiàn)很多窮苦的百姓都拎著木炭你來(lái)我往的身影。宋太宗首開(kāi)雪中送炭的愛(ài)心先河，著實(shí)感動(dòng)了許許多多的百姓。“雪中送炭”的故事便這樣不脛而走，一個(gè)勁地稱贊宋太宗是“雪中送炭”。
3.中國(guó)成語(yǔ)故事文字版
愚公移山
傳說(shuō)古時(shí)候有兩座大山，一座叫太行山，一座叫王屋山。那里的北山住著一位老人名叫愚公，快90歲了。他每次出門(mén)，都因被這兩座大山阻隔，要繞很大的圈子，才能到南方去。
一天，他把全家人召集起來(lái)，說(shuō)：“我準(zhǔn)備與你們一起，用畢生的精力來(lái)搬掉太行山和王屋山，修一條通向南方的大道。你們說(shuō)好嗎！”
大家都表示贊成，但愚公的老伴提出了一個(gè)問(wèn)題：“我們大家的力量加起來(lái)，還不能搬移一座小山，又怎能把太行、王屋兩座大山搬掉呢？再說(shuō)，把那些挖出來(lái)的泥土和石塊放到哪里去呢？”
討論下來(lái)大家認(rèn)為，可以把挖出來(lái)的泥土和石塊扔到東方的海邊和北方最遠(yuǎn)的地方。
第二天一早，愚公帶著兒孫們開(kāi)始挖山。雖然一家人每天挖不了多少，但他們還是堅(jiān)持挖。直到換季節(jié)的時(shí)候，才回家一次。
有個(gè)名叫智叟的老人得知這件事后，特地來(lái)勸愚公說(shuō)：“你這樣做太不聰明了，憑你這有限的精力，又怎能把這兩座山挖平呢？”愚公回答說(shuō)：“你這個(gè)人太頑固了，簡(jiǎn)直無(wú)法開(kāi)導(dǎo)，即使我死了，還有我的兒子在這里。兒子死了，還有孫子，孫子又生孩子，孩子又生兒子。子子孫孫是沒(méi)有窮盡的，而山卻不會(huì)再增高，為什么挖不平呢？”
當(dāng)時(shí)山神見(jiàn)愚公他們挖山不止，便向天帝報(bào)告了這件事。天帝被愚公的精神感動(dòng)，派了兩個(gè)大力神下凡，把兩座山背走。從此，這里不再有高山阻隔了。
4.中國(guó)成語(yǔ)故事文字版
螳螂捕蟬
吳王要出兵攻打楚國(guó)。他已經(jīng)下了決心，對(duì)臣子們說(shuō)：“誰(shuí)要是勸阻我，我就把誰(shuí)殺了！”吳王身旁有一個(gè)侍候他的少年，想勸吳王不要出兵，可是不敢直說(shuō)。他就每天清早起來(lái)，拿著彈弓和泥丸，在花園里走來(lái)走去，想讓吳王看見(jiàn)，好趁此勸勸吳王。
直到第三天早上，吳王起來(lái)偶爾向窗外一望，看見(jiàn)那少年在花園里走來(lái)走去，就喚他說(shuō)：“孩子，你大清早在花園里干什么呢？你看，你的衣服都叫露水給打濕了�！蹦巧倌臧咽掷锏膹椆瓝P(yáng)了一揚(yáng)，說(shuō)：“大王，別作聲。您看樹(shù)上有一只知了，正在高高興興地喝露水呢！他不知道有一只螳螂正躲在他的身背后哪�！眳峭趼�(tīng)了覺(jué)得好笑，說(shuō)：“螳螂捉知了，這有什么稀奇呢！你真是個(gè)孩子！”那少年仍舊很有興趣地說(shuō)：“您看，那螳螂悄悄地繞過(guò)樹(shù)枝，正要撲上去，沒(méi)想到有一只黃雀正躲在他的身背后哪。”吳王在窗子里可什么也沒(méi)看見(jiàn)，就問(wèn)：“那黃雀又怎樣呢？”
那少年把泥丸搭在彈弓上，說(shuō)：“黃雀伸長(zhǎng)了脖子，正要去啄螳螂，沒(méi)想到我已經(jīng)瞄準(zhǔn)了他的小腦袋了。這三個(gè)家伙都只看到面前的利益，而不顧背后的禍患�！眳峭趼�(tīng)了少年的話，想了好一會(huì)兒才說(shuō)：“你說(shuō)得對(duì)。”于是，他就打消了攻打楚國(guó)的念頭。
“螳螂捕蟬”就是從這個(gè)故事來(lái)的，通常和“黃雀在后”連在一起用。比喻只看到面前的利益，而不顧背后的禍患。
5.中國(guó)成語(yǔ)故事文字版
刻舟求劍
從前，有個(gè)人帶著一把寶劍坐船。船才開(kāi)出來(lái)，突然聽(tīng)見(jiàn)“撲通”一聲，他的劍落到水里去了。
怎么辦呢?他想了半天，終于想到了一個(gè)辦法，他用小刀在船上刻了一個(gè)印記，便悠然自得的在船上坐著。
劃船的人很著急，對(duì)他說(shuō)：“讓我把船停下來(lái)，你快跳下去把劍撈起來(lái)吧!”
可那個(gè)人卻指著船說(shuō)：“到了對(duì)岸再說(shuō)吧，反正我在船上劃了一條線，劍是從這兒落下去的，到時(shí)候從這里下去找就行啦!”
劃船的人說(shuō)：“你的劍掉進(jìn)了水里，劍又不會(huì)跟著船走，怎么還能在對(duì)岸找到呢?”
那個(gè)人不聽(tīng)船夫的話，于是，船夫把船劃到了對(duì)岸。
這時(shí)，那個(gè)人脫掉衣服，從他劃的那條線那里跳了下去，可他撈了很久什么也沒(méi)撈到。
劍掉進(jìn)了河里，現(xiàn)在船走了這么遠(yuǎn)，他是不能從船上的線找到劍的。
刻舟求劍就是從這個(gè)故事來(lái)的�！爸邸笔恰按保扒蟆笔恰皩ふ摇�。有的人辦事不管時(shí)間地點(diǎn)的變化，始終不肯改變?cè)瓉?lái)的主意，我們就可以說(shuō)他是刻舟求劍。
6.中國(guó)成語(yǔ)故事文字版
葉公好龍
魯哀公經(jīng)常向別人說(shuō)自己是多么地渴望人才，多么喜歡有知識(shí)才干的人。有個(gè)叫子張的人聽(tīng)說(shuō)魯哀公這么歡迎賢才，便從很遠(yuǎn)的地方風(fēng)塵仆仆地來(lái)到魯國(guó)，請(qǐng)求拜見(jiàn)魯哀公。
子張?jiān)隰攪?guó)一直住了七天，也沒(méi)等到魯哀公的影子。原來(lái)魯哀公說(shuō)自己喜歡有知識(shí)的人只是趕時(shí)髦，學(xué)著別的國(guó)君說(shuō)說(shuō)而已，對(duì)前來(lái)求見(jiàn)的子張根本沒(méi)當(dāng)一回事，早已忘到腦后去了。子張很是失望，也十分生氣。他給魯哀公的車(chē)夫講了一個(gè)故事，并讓車(chē)夫把這個(gè)故事轉(zhuǎn)述給魯哀公聽(tīng)。
然后，子張悄然離去了。
終于有一天，魯哀公記起子張求見(jiàn)的事情，準(zhǔn)備叫自己的車(chē)夫去把子張請(qǐng)來(lái)。車(chē)夫?qū)︳敯Чf(shuō)：“他早已走了�！�
魯哀公很是不明白，他問(wèn)車(chē)夫道：“他不是投奔我而來(lái)的嗎？為什么又走掉了呢？”
于是，車(chē)夫向魯哀公轉(zhuǎn)述了子張留下的故事。那故事是這樣的：
有個(gè)叫葉子高的人，總向人吹噓自己是如何如何喜歡龍。他在衣帶鉤上畫(huà)著龍，在酒具上刻著龍，他的房屋臥室凡是雕刻花紋的地方也全都雕刻著龍。天上的真龍知道葉子高是如此喜歡龍，很是感動(dòng)。一天，真龍降落到葉子高的家里，它把頭伸進(jìn)窗戶里探望，把尾巴拖在廳堂上。這葉子高見(jiàn)了，嚇得臉都變了顏色，驚恐萬(wàn)狀，回頭就跑。真龍感到莫名其妙，很是失望。其實(shí)那葉公并非真的喜歡龍，只不過(guò)是形式上、口頭上喜歡罷了。
7.中國(guó)成語(yǔ)故事文字版
如魚(yú)得水
東漢末年，天下大亂，劉備為實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一天下的宏愿，特意拜訪隱居的諸葛亮，請(qǐng)他出山。他連去了兩次都未能見(jiàn)著，第三次去，才見(jiàn)了面。
劉備說(shuō)明來(lái)意，暢談了自己的宏圖大志。諸葛亮推心置腹，提出了奪取荊州、益州，東聯(lián)孫權(quán)，北伐曹操的戰(zhàn)略方針。劉備聽(tīng)后大喜，于是拜孔明為軍師。
孔明竭力地輔佐劉備，而劉備對(duì)孔明的信任和重用，卻引起了關(guān)羽、張飛等將領(lǐng)的不悅。他們不時(shí)在劉備面前，表現(xiàn)出不滿的神色，秉性耿直的張飛，更是滿腹牢騷。劉備耐心地作了解釋?zhuān)蜗蟮匕炎约罕茸鲷~(yú)，把孔明比做水，反復(fù)說(shuō)明，孔明的才識(shí)與膽略，對(duì)自己完成奪取天下大業(yè)之重要。他說(shuō)：“我劉備有了孔明，就好像魚(yú)兒得到了水一樣，希望大家不要再多說(shuō)了。”以后，劉備在孔明的輔佐下，東聯(lián)北伐，占荊州，取益州，軍事上節(jié)節(jié)勝利，勢(shì)力不斷擴(kuò)大，最終與魏、吳成了三足鼎立之勢(shì)。
故事出自《三國(guó)志·蜀志·諸葛亮傳》。成語(yǔ)“如魚(yú)得水”比喻得到跟自己十分投合的人或?qū)ψ约汉芎线m的環(huán)境。
8.中國(guó)成語(yǔ)故事文字版
按圖索驥
春秋時(shí)候，秦國(guó)有個(gè)叫孫陽(yáng)的人，擅長(zhǎng)相馬，無(wú)論什么樣的馬，他一眼就能分出優(yōu)劣。他常常被人請(qǐng)去識(shí)馬、選馬，人們都稱他為伯樂(lè)（“伯樂(lè)”本是天上的星名，據(jù)說(shuō)負(fù)責(zé)管理天馬）。
有一次，孫陽(yáng)路過(guò)一個(gè)地方，忽見(jiàn)一匹拖著鹽車(chē)的老馬沖他叫個(gè)不停，走近一看，原來(lái)是匹千里馬，只是年齡稍大了點(diǎn)。老馬拉著車(chē)艱難地走著，孫陽(yáng)覺(jué)得太委屈了這匹千里馬，它本是可以奔跑于疆場(chǎng)，可以發(fā)揮更大作用的寶馬良駒，現(xiàn)在卻默默無(wú)聞地拖著鹽車(chē)，慢慢地消耗著它的銳氣和體力，實(shí)在可惜！孫陽(yáng)想到這里，難過(guò)得落下淚來(lái)。
為了讓更多的人學(xué)會(huì)相馬，使千里馬不再被埋沒(méi)，也為了自己一身絕技不至于失傳，孫陽(yáng)把自己多年積累的相馬經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)寫(xiě)成了一本書(shū)，配上各種馬的形態(tài)圖，書(shū)名叫《相馬經(jīng)》。
孫陽(yáng)有個(gè)兒子，看了父親寫(xiě)的《相馬經(jīng)》，以為相馬很容易，就拿著這本書(shū)到處找好馬。他按照書(shū)上所繪的圖形去找，一無(wú)所獲。又按書(shū)中所寫(xiě)的特征去找，最后發(fā)現(xiàn)有一只癩蛤 蟆很像書(shū)中寫(xiě)的千里馬的特征，便高興地把癩蛤 蟆帶回家，對(duì)父親說(shuō)：“爸爸，我找到一匹千里馬，只是蹄子稍差些�！备赣H一看，哭笑不得，沒(méi)想到兒子竟如此愚笨，便幽默地說(shuō)：“可惜這馬太喜歡跳了，不能用來(lái)拉車(chē)。”接著感嘆道：“所謂按圖索驥也�！�
故事出自明朝楊慎的《藝林伐山》。成語(yǔ)“按圖索驥”，比喻機(jī)械地照老辦法辦事，不知變通；也比喻按照某種線索去尋找事物。
9.中國(guó)成語(yǔ)故事文字版
海角天涯
韓愈，字退之，是唐代中葉時(shí)的偉大文學(xué)家。
他兩歲時(shí)就死了父親，不久他的母親又死去。幼時(shí)依靠他哥哥韓會(huì)和嫂嫂鄭夫人過(guò)活。韓會(huì)有一個(gè)嗣子（韓愈次兄介之子，出繼與長(zhǎng)兄為嗣）叫老成，排行十二，所以小名叫十二郎，年紀(jì)比韓愈小一點(diǎn)。
后來(lái)韓會(huì)四十二歲的時(shí)候，因宰相元載的事，貶為韶州刺史，不到幾個(gè)月就病死在韶州，這時(shí)韓愈只有十一歲，十二郎也很小。韓愈雖然有三個(gè)哥哥（會(huì)、弁、介），但都很早離開(kāi)了人世。
這時(shí)，繼承祖先后代的，只有韓愈和他的侄子十二郎兩個(gè)人，零丁孤苦，沒(méi)有一天離開(kāi)過(guò)。韓愈十九歲時(shí)自宜城前往京城，以后十年的時(shí)間中，只和十二郎見(jiàn)過(guò)三次面。當(dāng)他正打算西歸和十二郎永遠(yuǎn)生活在一起的時(shí)候，不幸十二郎就在這時(shí)死去了。韓愈知道了這消息，悲痛欲絕，寫(xiě)了一篇“祭十二郎文”，叫建中備了一些時(shí)下的物品從老遠(yuǎn)的地方去致祭他。
這篇祭文，一字一淚，令人讀來(lái)心酸。祭文中有“一在天之涯，一在地之角”的句子，后人便把它引伸成“天涯海角”這句話，用來(lái)比喻極其遙遠(yuǎn)的地方。
10.中國(guó)成語(yǔ)故事文字版
狐假虎威
有一天，一只老虎正在深山老林里轉(zhuǎn)悠，突然發(fā)現(xiàn)了一只狐貍，便迅速抓住了它，心想今天的午餐又可以美美地享受一頓了。
狐貍生性狡猾，它知道今天被老虎逮住以后，前景一定不妙，于是就編出一個(gè)謊言，對(duì)老虎說(shuō)："我是天帝派到山林中來(lái)當(dāng)百獸的，你要是吃了我，天帝是不會(huì)饒恕你的。"
老虎對(duì)狐貍的話將信將疑，便問(wèn)："你當(dāng)百獸，有何證據(jù)？"狐貍趕緊說(shuō)："你如果不相信我的話，可以隨我到山林中去走一走，我讓你親眼看看百獸對(duì)我望而生畏的樣子。"
老虎想這倒也是個(gè)辦法，于是就讓狐貍在前面帶路，自己尾隨其后，一道向山林的深處走去。
森林中的野兔、山羊、花鹿、黑熊等各種獸類(lèi)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見(jiàn)老虎來(lái)了，一個(gè)個(gè)都嚇得魂飛魄散，紛紛奪路逃命。
轉(zhuǎn)了一圈之后，狐貍洋洋得意地對(duì)老虎說(shuō)道："現(xiàn)在你該看到了吧？森林中的百獸，有誰(shuí)敢不怕我？"
老虎并不知道百獸害怕的正是它自己，反而因此相信了狐貍的謊言。狐貍不僅躲過(guò)了被吃的厄運(yùn)，而且還在百獸面前大抖了一回威風(fēng)。對(duì)于那些像狐貍一樣仗勢(shì)欺人的人，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)識(shí)破他們的伎倆。
