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包公即包拯（公元999-1062年），字希仁，廬州合肥（今安徽合肥市）人，父親包儀，曾任朝散大夫，死后追贈(zèng)刑部侍郎。包公為人正直，少年時(shí)便以孝順而聞名。在宋仁宗天圣五年，即公元1027年時(shí)，包公中了進(jìn)士，當(dāng)時(shí)28歲。包公先任大理寺評(píng)事，后來(lái)出任建昌（今江西永修）知縣，但是他的父母因?yàn)槟昀隙嗖�，不愿隨他到他鄉(xiāng)去。在封建社會(huì)，如果父母只有一個(gè)兒子在身邊，那么這個(gè)兒子不能只顧自己去外地做官，扔下父母不管，這是違背封建法律規(guī)定的。一般情況下，父母為了兒子的前程，都會(huì)跟著兒子去外地的，而父母不愿意隨兒子去做官的地方養(yǎng)老，這種情況在封建時(shí)代是很少見(jiàn)的，因?yàn)檫@意味著兒子要遵守封建禮教——辭去官職照料父母。由于父母不愿跟隨包公去外地，包公便辭去了官職，回家照顧父母。他的孝心得到了官吏們的稱(chēng)頌。
幾年后，他的父母相繼離世，包公才重新踏入仕途。
包公能主動(dòng)辭去官職，照顧父母，說(shuō)明他不是那種貪戀官 場(chǎng)的人，更體現(xiàn)出他是個(gè)孝順的人，對(duì)父母的養(yǎng)育之恩懂得回報(bào)，這一點(diǎn)，值得大家學(xué)習(xí)。
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曾經(jīng)有一個(gè)小和尚居住在一座高山上的廟里面，因?yàn)橹挥凶约�，所以�?jīng)常是挑水喝的，但是后來(lái)又來(lái)了兩個(gè)和尚，那么他們?nèi)∷娜蝿?wù)是怎么分配的呢?
一座高山上有座廟，里面住著一個(gè)小和尚。他每天都要到山下去挑水。夜里，老鼠出來(lái)偷東西吃，小和尚就拿著木棍去打，經(jīng)常把屋子弄的亂七八糟。
后來(lái)廟里來(lái)了一個(gè)瘦瘦的和尚，但是仍然是小和尚每天下山挑水，瘦和尚就知道玩樂(lè)，只喝水不挑水。小和尚就讓瘦和尚去挑水，瘦和尚卻讓小和尚去，兩人你推我、我推你，誰(shuí)也不讓?zhuān)疾豢先ヌ羲�。最后他們決定一同去抬水。而且要把水桶放正中間，誰(shuí)也不肯吃虧。
晚上，小和尚讓瘦和尚去打老鼠，瘦和尚讓小和尚去打，兩人一直推來(lái)推去，一直到天亮也沒(méi)人去。
不久，又來(lái)了一個(gè)胖和尚，他自己不想去挑水，就讓另外兩個(gè)人去，小和尚和瘦和尚都搖搖頭去念經(jīng)了。
胖和尚自己去挑了兩大桶水，然后，自己“咕咚咕咚”全部都喝光了。于是，三個(gè)人都不肯去打水。日子一天天過(guò)去，水缸里每天都是空的。他們又渴又餓，經(jīng)也不念，木魚(yú)也不敲了，每天睡得東倒西歪。廟里越來(lái)越冷清了。
一天夜里，老鼠出來(lái)了，有了糧食，有的啃桌椅。一只老鼠不小心撞到了桌子上的蠟燭，幔布燒著了�；鹈缏芈�，眼看著就要爬上房頂了，可是三個(gè)和尚還在呼呼大睡。
小和尚被煙嗆醒了，連忙喊：“著火了，著火了，快救火!”三個(gè)和尚這才一起奮力救火，大火撲滅了，他們也覺(jué)醒了。
從那以后，三個(gè)人再也不偷懶了，一人一天輪流挑水，再也沒(méi)有爭(zhēng)吵過(guò)，日子過(guò)得可快活了。
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相傳，魯班是我國(guó)古代最聰明、最能干的工匠。他原名公輸般，因?yàn)槭谴呵锬┢诘聂攪?guó)人，魯班就成了后人對(duì)他的稱(chēng)謂。
一次，他來(lái)到吳國(guó)姑蘇城，人間天堂，果然名不虛傳。古城樓塔，次第排列，茶館酒肆，熱鬧非凡。魯班游興倍增，揣摸著蘇州建筑的特點(diǎn)，迷樂(lè)其間。忽然一陣嘈雜的吵鬧聲傳來(lái)。魯班循聲望去，只見(jiàn)前面一塊綠草如茵的空?qǐng)錾�，高高聳立著一座新建的寶塔。塔前圍著一群人，吵吵嚷嚷，不知干什么。他慢慢走過(guò)去，撥開(kāi)圍觀者，看見(jiàn)一個(gè)身穿綢緞、頭戴高冠、腰系香袋的老人正在發(fā)怒，青筋暴綻，瞠目豎眉，大有氣沖斗牛之勢(shì)。老人對(duì)面蹲著的一個(gè)中年人，雙手抱頭，一副垂頭喪氣的樣子。魯班好生奇怪，一詢問(wèn)才知道事情的究竟。
那位老人是當(dāng)?shù)赜忻母晃�，為積善行德，準(zhǔn)備修建一座寶塔，流傳千古。
這項(xiàng)工程由那位工匠承接。運(yùn)木起造，精心籌劃，經(jīng)過(guò)近三年的辛苦勞動(dòng)，寶塔終于建成。可是不知怎么搞的，寶塔雖然建成，可不管橫著看，還是豎著看，總是傾斜的。經(jīng)過(guò)測(cè)量，寶塔的確傾斜近十度。人們對(duì)此搖頭相視，指點(diǎn)議論。富翁認(rèn)為造塔反招非議，很是生氣，也有損他的功德圓滿，因此，親自找工匠算帳：要么推倒重建，要么把寶塔扶正，否則，要送官府嚴(yán)辦。
這可難住了工匠，如果要推倒重建，自己就是賣(mài)兒賣(mài)女，傾家蕩產(chǎn)也無(wú)法承受經(jīng)濟(jì)壓力；如果把塔扶正，這也辦不到，因?yàn)閷毸M管是木質(zhì)的，可依然有約百萬(wàn)斤，只能望塔興嘆！
魯班繞著寶塔仔細(xì)瞧了瞧，又看了看一籌莫展的工匠，走過(guò)去安慰道：“你不要著急，只要你給我找點(diǎn)木料來(lái)，我一個(gè)人用不著一個(gè)月就可以把它扶正！”
工匠一聽(tīng)，半信半疑，可也沒(méi)有別的辦法。于是他扛來(lái)木料，帶著一絲希望等待著。而魯班呢，他也不讓人插手幫忙，將扛來(lái)的木料砍成許多斜面小木楔，一塊一塊地從塔頂傾斜的一面往里敲，使傾斜的一方慢慢抬高。這樣乒乒乓乓，起早摸黑干了一個(gè)月，寶塔果然直立起來(lái)了。
工匠感激地問(wèn)魯班：“恩公，你這樣補(bǔ)救為啥能使寶塔直立？”
魯班答道：“由于斜塔是木質(zhì)的，屬穿斗結(jié)構(gòu)，各部件之間的拉扯比較結(jié)實(shí)，能形成一個(gè)有機(jī)整體，所以可以用打木楔的辦法加以扶正。而木楔又是斜面的，既比較容易往里打，具有‘四兩撥千斤’的作用，打進(jìn)去后又可抬高塔的傾斜面的高度，使塔不再傾斜�！�
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一天，孔子和眾弟子乘坐馬車(chē)到一個(gè)地方去講學(xué)，見(jiàn)前面有一個(gè)六七歲的小孩在路上堆土玩，子貢便大喝一聲，正要趕車(chē)軋過(guò)去，可是那個(gè)孩子把路一擋，高聲叫道：“站住，前有城池在這兒，過(guò)不去了，你們退回去繞道走吧！”
子貢趕緊停住車(chē)，沒(méi)好氣地大聲嚷道：“你這頑童休得胡鬧，這是孔夫子的車(chē)，快放過(guò)去！”
“不管誰(shuí)也得講道理，我來(lái)問(wèn)你們到底是城躲車(chē)呢還是車(chē)躲城？”小孩有板有眼地說(shuō)。
大家被問(wèn)得張口結(jié)舌，子貢又氣又急正要發(fā)作，這時(shí)孔子從車(chē)上走下來(lái)忙攔住說(shuō)：“小孩講得在理，你們不要亂來(lái)。”
說(shuō)著，孔子走上前對(duì)小孩搭躬施禮道：“神童在上，老夫有禮了。我們有要事在身，萬(wàn)望高抬貴手，借個(gè)路讓我們過(guò)去吧！”
小孩問(wèn)道：“你們有什么要事呀？”
“周游列國(guó)呀�！�
“那周游列國(guó)又是作啥呀？”
“講學(xué)傳道啊�！�
“講學(xué)傳道就得有一套本事和才學(xué)，那你知道些什么呀？”
孔子回答道：“不是老夫夸口，上至天文，下至地理，什么事我都略知一二。”
小孩又問(wèn)：“那你知道自己的眉毛有多少根嗎？”
孔子說(shuō)道：“眉毛本人又看不見(jiàn)，怎么能知道呢？”
小孩眼珠一轉(zhuǎn)接著問(wèn)：“嫌看不見(jiàn)，那天上的星星看得見(jiàn)，你知道有多少顆嗎？”
“天上的星星浩如煙海，那又如何數(shù)得過(guò)來(lái)呢？”孔夫子為難地說(shuō)。
小孩笑著說(shuō)道：“呵，你又嫌多；那日頭就有一個(gè)，早晨像冰盤(pán)，晌午賽玉環(huán)，我來(lái)問(wèn)你什么時(shí)候近什么時(shí)候遠(yuǎn)？”
孔子想了半天還是回答不上來(lái)，便誠(chéng)懇地對(duì)那個(gè)小孩說(shuō)：“本人還是才疏學(xué)淺，以上事情確實(shí)不知，愿拜你為師，望多指教�！闭f(shuō)著，磕頭便拜。
后來(lái)孔子以此事教導(dǎo)眾弟子說(shuō)：“不要強(qiáng)不知以為知，要知之為知之，不知為不知，莫忘三人行必有我?guī)熞��！?
