【#清明節(jié)# #清明節(jié)手抄報內(nèi)容四篇#】2021年4月4日是清明節(jié)，清明節(jié)又叫踏青節(jié)，是中國傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日之一，這一天大家都會進(jìn)行祭祖和掃墓活動。以下是®無憂考網(wǎng)整理的清明節(jié)手抄報內(nèi)容，歡迎閱讀！
【篇一】清明節(jié)手抄報內(nèi)容
1、清明掃墓時間
掃墓在清明節(jié)期間均可，各地習(xí)俗有所差別。對于某些風(fēng)水習(xí)俗來說，給去世一年內(nèi)的親人掃墓和給去世超過一年以上親人掃墓，時間上也有些差異。
掃墓當(dāng)日一般來說早上七點(diǎn)到下午三點(diǎn)前完成掃墓山活動，因?yàn)榇藭r陽氣已逐漸消退，陰氣逐漸增長。
2、懷孕婦女不宜掃墓
通常來說懷孕的婦女要避開清明拜山活動。嚴(yán)格說來，女性來例假，也不要參加此類活動，特別是不能在下午三點(diǎn)后參加清明拜山活動。
3、頭發(fā)不能蓋住額頭
按照古人的說法，清明節(jié)也是“鬼節(jié)”。如果需要在此期間走夜路的朋友，一定要記得隨身攜帶護(hù)身的吉祥物，如桃木手珠等。同時要亮出你的額頭，不能因頭發(fā)而蓋住，因?yàn)�，那是你的氣運(yùn)命門所在。
4、清明節(jié)不能穿紅衣
通常來說，清明節(jié)期間要特別忌穿大紅大紫的衣服，應(yīng)穿上素色的服飾為宜。當(dāng)然，也不要佩戴紅色的配飾。
5、清明節(jié)悼念逝者買菊花
我國古代把菊花當(dāng)作寄托之花，有思念和懷念的含義。白色菊花是最適合的。
6、掃墓前需禁食
當(dāng)你動身開始掃墓，就不吃食物了，以表示對先人的禮貌和尊重。
【篇二】清明節(jié)手抄報內(nèi)容
1、踏青
清明之時，正值春回大地，人們乃因利趁便，掃墓之余亦一家老少在山鄉(xiāng)野間游樂一番，回家時順手折幾枝葉芽初綻的柳枝戴在頭上，怡樂融融。也有的人特意于清明節(jié)期間到大自然去欣賞和領(lǐng)略生機(jī)勃勃的春日景象，郊外遠(yuǎn)足，一抒在嚴(yán)冬以來的郁結(jié)心胸，這種踏青就是春游，古代叫探春、尋春。其含義，就是腳踏青草，在郊野游玩，觀賞春色。
清明前后正是踏青的好時光，所以成為清明節(jié)俗的一項(xiàng)重要內(nèi)容。古時婦女平日不能隨便出游，清明掃墓是難得的踏青的機(jī)會，故婦女們在清明節(jié)比男人玩得更開心，民間有“女人的清明男人的年”之說。
2、掃墓祭祖
中國歷，寒食禁火，祭奠先人，早已蔚為習(xí)俗。唐朝之后，寒食節(jié)逐漸式微，于清明節(jié)掃墓祭祖成了此后持續(xù)不斷的節(jié)俗傳統(tǒng)。唐朝大詩人白居易《寒食野望吟》詩云："烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭?風(fēng)吹曠野紙錢飛，古墓累累春草綠。棠梨花映白楊樹，盡是生死離別處。冥漠重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。"宋朝詩人高菊卿也曾于一詩中描寫道："南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。日落狐貍眠冢上，一滴何曾到九泉!"就是到了今天的社會，人們在清明節(jié)前后仍有上墳掃墓祭祖的習(xí)俗：鏟除雜草，放上供品，于墳前上香禱祝，燃紙錢金錠，或簡單地獻(xiàn)上一束鮮花，以寄托對先人的懷念。
3、插柳
清明節(jié)是楊柳發(fā)芽抽綠的時間，民間有折柳、戴柳、插柳的習(xí)俗。人們踏青時順手折下幾枝柳條，可拿在手中把玩，也可編成帽子戴在頭上，也可帶回家插在門楣、屋檐上。諺語有“清明不戴柳，紅顏成皓首”“清明不戴柳，死后變黃狗”的說法，說明清明折柳在舊時是很普遍的習(xí)俗。據(jù)說柳枝具有辟邪的功用，那么插柳戴柳不僅是時尚的裝飾，而且有祈福辟邪之效了。清明插柳也可能跟過去寒食節(jié)以柳枝乞取新火的的習(xí)俗有關(guān)。今天看來，隨意折取柳枝是對樹木的一種損害，是不宜提倡的。
清明節(jié)插柳植樹的風(fēng)習(xí)，據(jù)說是紀(jì)念發(fā)明各種農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具并曾"嘗百草"的神農(nóng)氏;另一說是介子推死時所抱的柳樹后來復(fù)活，晉文公賜名為清明柳，并折柳成圈戴在頭上，此習(xí)俗后傳入民間。雖然有著不同的'典故源流，但這些風(fēng)俗仍不離人們對春回大地的喜悅。
4、清明游樂
清明節(jié)除了上述掃墓祭祖、踏青插柳的習(xí)俗之外，還有大量純屬游樂的風(fēng)習(xí)，千百年來，倍受人們的喜愛，如延續(xù)至今的牽鉤、放風(fēng)箏和蕩秋千等，也還有曾盛行一時，惟今已不復(fù)見的射柳和蹴鞠。
5、牽鉤
“牽鉤”是古稱，其實(shí)就是現(xiàn)代的拔河運(yùn)動。據(jù)說春秋時，楚國為了進(jìn)攻吳國，以牽鉤這種運(yùn)動來增強(qiáng)人民的體質(zhì)。它主要是以一根麻繩，兩頭分為許多小繩，比賽時，以一面大旗為界，一聲令下，雙方各自用力拉繩，鼓樂齊鳴，雙方助威吶喊，熱鬧非常。
【篇三】清明節(jié)手抄報內(nèi)容
《閭門即事》（唐）張繼
耕夫召募愛樓船，春草青青萬項(xiàng)田；試上吳門窺郡郭，清明幾處有新煙。
《清明》（宋）王禹俏
無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。
《清江引清明日出游》（明）王磐
問西樓禁煙何處好？綠野晴天道。馬穿楊柳嘶，人倚秋千笑，探鶯花總教春醉倒。
《寒食上�！罚ㄋ危钊f里
逕直夫何細(xì)！橋危可免扶？遠(yuǎn)山楓外淡，破屋麥邊孤。
宿草春風(fēng)又，新阡去歲無。梨花自寒食，進(jìn)節(jié)只愁余。
《蘇堤清明即事》（宋）吳惟信
梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯。
《清明》杜牧
清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。
《郊行即事》（宋）程顥
芳原綠野恣行事，春入遙山碧四周；興逐亂紅穿柳巷，固因流水坐苔磯
莫辭盞酒十分醉，只恐風(fēng)花一片飛；況是清明好天氣，不妨游衍莫忘歸。
《送陳秀才還沙上省墓》（明）高啟
滿衣血淚與塵埃，亂后還鄉(xiāng)亦可哀。風(fēng)雨梨花寒食過，幾家墳上子孫來？
【篇四】清明節(jié)手抄報內(nèi)容
清明，給人的印象總是一片濕雨。仿佛有了這雨，清明才更能顯得出它淡淡悲涼和絲絲憶念的味道來。是清明成全了這場雨，更是這雨襯托了清明。望著飄灑的細(xì)雨，便能弓|得人們心中那種淡淡的哀愁和思。這雨或是風(fēng)狂雨恣，或是和風(fēng)細(xì)雨，從清晨開始，至黃昏之際，在煙雨彌漫的山野中，在泥濘難行的小路上，總有項(xiàng)風(fēng)冒雨，點(diǎn)綴寂寥,行行重行行的掃墓人:或三五成群，扶老攜幼，或一二個孤影，跚跚獨(dú)行。
回味少年時，清明節(jié)和雨，在我的印象中只是一幅優(yōu)美的畫卷。隨風(fēng)飄灑的細(xì)雨中，一位騎著馬趕路的清貧詩人，俯身向著一個小牧童，牧童站在道旁，一手握著鞭子，一手遙遙指著間草房。草房上空，一面紅色的酒幡在薄薄的細(xì)雨中時隱時現(xiàn)。這大概是源于《清明》這首詩吧。清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。
即使過了再長的時間，在每次憶起他們音容笑貌時，我們的心中總會有些酸酸涼涼的感覺吧。哪怕是十年、幾十年，這種感覺也不會減弱、消失，反而會變的更加強(qiáng)烈。
正因如此，清明節(jié)才會成為一個流傳千年的日子，清明時節(jié)的細(xì)雨，才會綿綿不絕地紛紛而至，這大概是對于人們心中哀愁的感應(yīng)吧。又是清明了。"男兒有淚不輕彈"，我不能流淚。但對親人綣綣的思念，灑下所有的淚，回憶就不僅僅再是生活的負(fù)擔(dān)。我們再次體會人世間的愛心與溫暖，拼合破碎的心，微笑著重新?lián)P起生活的風(fēng)帆，我們感慨世事無常人生苦短，曾經(jīng)真正愛過，生命便不存在遺憾。
援手于他人危難，自己在挫折中保持樂觀，只要心中有愛，愛就會沒有遺憾人生永遠(yuǎn)是美麗的春天。有拜托清明的細(xì)雨了，希望她如期而至，就算是世人欲流而難流的淚吧！
