【篇一】關(guān)于孔子的經(jīng)典故事
孔子的父親死得早，母親含辛茹苦地把他撫養(yǎng)成人。在孔子不太懂事的時(shí)候，顏徵在就買來(lái)了很多的樂(lè)器，有時(shí)請(qǐng)人為兒子演奏，有時(shí)自己為兒子吹彈，有時(shí)讓兒子自己玩弄。鄰里鄉(xiāng)人不解其意，顏徵在對(duì)人們說(shuō)：讓孩子從小接觸這些器具，培養(yǎng)他的興趣，他就會(huì)漸漸喜歡這些樂(lè)器。做人要講根基，辦事要按規(guī)矩，無(wú)規(guī)矩不成方圓，樂(lè)器最講禮儀與規(guī)矩，沒(méi)有章法演奏不出動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)曲。讓孩子早點(diǎn)接觸禮儀、音律、等級(jí)，對(duì)他以后的成長(zhǎng)是十分有利的。
在母親的教導(dǎo)下，孔子很快就愛(ài)上了這些樂(lè)器，并學(xué)會(huì)了吹、拉、彈、唱。鄰里有了婚喪等紅白喜事，他都會(huì)拿著樂(lè)器去為他們演奏�？鬃映扇艘院螅瑢�(duì)音樂(lè)的愛(ài)好有增無(wú)減，把音樂(lè)當(dāng)成自己生活中的一部分。他在齊國(guó)聽(tīng)了韶樂(lè)，一連學(xué)了三個(gè)月，整日沉醉其中。他說(shuō)：“真沒(méi)想到音樂(lè)的感染力有這么強(qiáng)!”
有一次，孔子向魯國(guó)樂(lè)官師襄子學(xué)琴，他彈一支名曲，連續(xù)將它彈了十天。
師襄子讓他換個(gè)曲子，孔子說(shuō)：“雖然我已經(jīng)熟悉了這支曲子，但還沒(méi)有將它掌握。”
過(guò)了幾天，師襄子說(shuō)：“你已經(jīng)掌握了這支曲子，可以彈別的了。”
“我還沒(méi)有領(lǐng)悟它的用意。”孔子說(shuō)。
又過(guò)了一段時(shí)間，孔子依然在彈那首曲子，師襄子不耐煩地說(shuō)：“你已經(jīng)了解它的用意了，可以換一支曲子了�！�
“我還沒(méi)有領(lǐng)悟它描寫的人物形象呢�！笨鬃诱f(shuō)。
又過(guò)了一些時(shí)候，孔子終于停下不彈了，他想了想，然后抬起頭，向遠(yuǎn)方望去，說(shuō)：“我可能領(lǐng)悟到了，這個(gè)人又高又大皮膚很黑，眼睛向上看，好像要統(tǒng)一四方，這就是周文王。”
師襄子聽(tīng)了十分驚訝，不得不佩服孔子對(duì)音樂(lè)執(zhí)著的精神。
從此，孔子更加刻苦地學(xué)習(xí)音樂(lè)，他能從音樂(lè)中悟出很多深刻的道理。在各種樂(lè)器的演奏中，孔子從中摸出了好多規(guī)律，將它們總結(jié)出來(lái)，運(yùn)用到音樂(lè)當(dāng)中，收到了很好的效果。
孔子在音樂(lè)方面的造詣是精深的，他整理了“六經(jīng)”之一的樂(lè)經(jīng)。他從音與音之間存在的節(jié)拍，符與符之間有著一定的規(guī)律，聯(lián)想到人與人之間的那種錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系。他想：音樂(lè)調(diào)節(jié)好，才能演奏出動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè);人際關(guān)系調(diào)節(jié)好，才能安守本分。
在音樂(lè)的啟示下，他悟出了一個(gè)深刻的道理：為政一定要以“仁”為核心，以調(diào)整社會(huì)關(guān)系和人際關(guān)系為主體。這就是他創(chuàng)立的儒家思想中的內(nèi)容。他的這一套儒家學(xué)說(shuō)一直為歷代封建統(tǒng)治者所沿用。
【篇二】關(guān)于孔子的經(jīng)典故事
孔子帶弟子先到了衛(wèi)國(guó)，衛(wèi)靈公開(kāi)始非常尊重孔子，按照魯國(guó)的俸祿標(biāo)準(zhǔn)發(fā)給孔子俸粟6萬(wàn)，但并沒(méi)給他什么官職，沒(méi)讓他參與政事。孔子在衛(wèi)國(guó)住了約10個(gè)月，因有人在衛(wèi)靈公面前進(jìn)讒言，衛(wèi)靈公對(duì)孔子起了疑心，派人公開(kāi)監(jiān)視孔子的行動(dòng)，于是孔子帶弟子離開(kāi)衛(wèi)國(guó)，打算去陳國(guó)。
路過(guò)匡城時(shí)，因誤會(huì)被人圍困了5日，逃離匡城，到了蒲地，又碰上衛(wèi)國(guó)貴族公叔氏發(fā)動(dòng)叛亂，再次被圍。逃脫后，孔子又返回了衛(wèi)國(guó)，衛(wèi)靈公聽(tīng)說(shuō)孔子師徒從蒲地返回，非常高興，親自出城迎接。此后孔子幾次離開(kāi)衛(wèi)國(guó)，又幾次回到衛(wèi)國(guó)，這一方面是由于衛(wèi)靈公對(duì)孔子時(shí)好時(shí)壞，另一方面是孔子離開(kāi)衛(wèi)國(guó)后，沒(méi)有去處，只好又返回。
魯哀公2年(孔子59歲)，孔子離開(kāi)衛(wèi)國(guó)經(jīng)曹、宋、鄭至陳國(guó)，于是派服勞役的人將孔子師徒圍困在半道，前不靠村，后不靠店，所帶糧食吃完，絕糧7日，最后還是子貢找到楚人，楚派兵迎孔子，孔子師徒才免于一死。孔子64歲時(shí)又回到衛(wèi)國(guó)，68歲時(shí)在其弟子冉求的努力下，被迎回魯國(guó)，但仍是被敬而不用。
孔子的家境相當(dāng)貧寒。由于身處亂世，孔子所主張的仁政沒(méi)有施展的空間，但在治理魯國(guó)的三個(gè)月中，使強(qiáng)大的齊國(guó)也畏懼孔子的才能，足見(jiàn)孔子無(wú)愧于杰出政治家的稱號(hào)。政治上的不得意，使孔子將很大一部分精力用在教育事業(yè)上�？鬃釉昔攪�(guó)司寇，后攜弟子周游列國(guó)，入東周向老子請(qǐng)教。最終返回魯國(guó)，專心執(zhí)教。孔子打破了教育壟斷，開(kāi)創(chuàng)了私學(xué)先驅(qū)，弟子多達(dá)三千人，其中賢人七十二，便是著名的七十二賢士。七十二人中有很多為各國(guó)高官棟梁，又為儒家學(xué)派延續(xù)了輝煌。這“七十二賢士”中，又?jǐn)?shù)顏回，是孔子最愛(ài)的弟子。
【篇三】關(guān)于孔子的經(jīng)典故事
有一次，孔夫子與眾弟子們?cè)陉�、蔡的地方被圍困，連續(xù)困了七天，沒(méi)有食物可以吃。
弟子們被餓了七天，各個(gè)面黃肌瘦，有的弟子因此而憂慮。但此時(shí)，孔子依然每天不斷的學(xué)習(xí)，弦歌不覺(jué)，沒(méi)有一絲毫埋怨與擔(dān)憂。
子貢見(jiàn)同學(xué)們?nèi)绱损囸I困頓，便用自己身上的財(cái)物，突破重圍，到外面換了少許的米回來(lái)，希望給大家解解饑。
人多米少，顏回與子路便找了一口大鍋，在一間破屋子里為大家煮稀粥。
子路有事離開(kāi)了一會(huì)兒，恰好此時(shí)，子貢從井邊經(jīng)過(guò)，一扭頭，正好看到顏回拿了一小勺粥往嘴里送。子貢看了有些不高興，但他沒(méi)有上前質(zhì)問(wèn)顏回，而是走到了夫子的房間。
子貢見(jiàn)了夫子，行禮后，問(wèn)夫子：“仁人廉士會(huì)不會(huì)因?yàn)楦F困而改變氣節(jié)?”孔子回答道：“如果在窮困的時(shí)候，就改變了氣節(jié)，那怎么還能算是仁人廉士呢”?
子貢就接著問(wèn)夫子：“像顏回這樣的人，該不會(huì)改變他的氣節(jié)吧?”夫子很明確的回答子貢：“當(dāng)然不會(huì)�！弊迂暠銓⒖吹筋伝赝党灾嗟氖赂嬖V了夫子。
夫子聽(tīng)后，并沒(méi)有很驚訝，說(shuō)道：“我相信顏回的人品已經(jīng)很久了，雖然你這么說(shuō)，但我還是不能因?yàn)檫@一件事就懷疑他，可能其中有什么緣故吧，你不要講了，我先問(wèn)問(wèn)他。”
于是，夫子便召了顏回來(lái)，對(duì)他說(shuō)：“我前幾天夢(mèng)到了自己的祖先，想必是要保護(hù)我們吧?你粥做好了之后，我準(zhǔn)備先祭祀祖先”。
顏回聽(tīng)了，馬上恭敬地對(duì)夫子說(shuō)：“夫子，這粥已經(jīng)不可以用來(lái)祭祀先祖了�！�
孔子問(wèn)：“為什么呢?”
顏回答道：“學(xué)生剛才在煮粥的時(shí)候，粥的熱氣散到了屋頂，屋頂被熏后，掉了一小塊黑色的塵土到粥里。它在粥里，就不干凈了，學(xué)生就用勺子將塵土舀起來(lái)。要把它倒掉，又覺(jué)得可惜，于是便吃了它。吃過(guò)的粥再來(lái)祭祀先祖，是不恭敬的啊!”
孔子聽(tīng)后說(shuō)：“原來(lái)如此，如果是我，那我也一樣會(huì)吃了它的�！�
顏回退出了之后，孔子回頭對(duì)著幾位在場(chǎng)的弟子說(shuō)：“我對(duì)顏回的信任，是不用等到今天才來(lái)證實(shí)的�！睅孜坏茏佑纱耸艿搅松羁痰慕逃浅Ｐ欧�。
【篇四】關(guān)于孔子的經(jīng)典故事
一天，孔子和眾弟子乘坐馬車到一個(gè)地方去講學(xué)，見(jiàn)前面有一個(gè)六七歲的小孩在路上堆土玩，子貢便大喝一聲，正要趕車軋過(guò)去，可是那個(gè)孩子把路一擋，高聲叫道：“站住，前有城池在這兒，過(guò)不去了，你們退回去繞道走吧!”
子貢趕緊停住車，沒(méi)好氣地大聲嚷道：“你這頑童休得胡鬧，這是孔夫子的車，快放過(guò)去!”
“不管誰(shuí)也得講道理，我來(lái)問(wèn)你們到底是城躲車呢還是車躲城?”小孩有板有眼地說(shuō)。
大家被問(wèn)得張口結(jié)舌，子貢又氣又急正要發(fā)作，這時(shí)孔子從車上走下來(lái)忙攔住說(shuō)：“小孩講得在理，你們不要亂來(lái)�！�
說(shuō)著，孔子走上前對(duì)小孩搭躬施禮道：“神童在上，老夫有禮了。我們有要事在身，萬(wàn)望高抬貴手，借個(gè)路讓我們過(guò)去吧!”
小孩問(wèn)道：“你們有什么要事呀?”
“周游列國(guó)呀�！�
“那周游列國(guó)又是作啥呀?”
“講學(xué)傳道啊。”
“講學(xué)傳道就得有一套本事和才學(xué)，那你知道些什么呀?”
孔子回答道：“不是老夫夸口，上至天文，下至地理，什么事我都略知一二�！�
小孩又問(wèn)：“那你知道自己的眉毛有多少根嗎?”
孔子說(shuō)道：“眉毛本人又看不見(jiàn)，怎么能知道呢?”
小孩眼珠一轉(zhuǎn)接著問(wèn)：“嫌看不見(jiàn)，那天上的星星看得見(jiàn)，你知道有多少顆嗎?”
“天上的星星浩如煙海，那又如何數(shù)得過(guò)來(lái)呢?”孔夫子為難地說(shuō)。
小孩笑著說(shuō)道：“呵，你又嫌多;那日頭就有一個(gè)，早晨像冰盤，晌午賽玉環(huán)，我來(lái)問(wèn)你什么時(shí)候近什么時(shí)候遠(yuǎn)?”
孔子想了半天還是回答不上來(lái)，便誠(chéng)懇地對(duì)那個(gè)小孩說(shuō)：“本人還是才疏學(xué)淺，以上事情確實(shí)不知，愿拜你為師，望多指教�！闭f(shuō)著，磕頭便拜。
后來(lái)孔子以此事教導(dǎo)眾弟子說(shuō)：“不要強(qiáng)不知以為知，要知之為知之，不知為不知，莫忘三人行必有我?guī)熞��！?/p>
【篇五】關(guān)于孔子的經(jīng)典故事
孔丘在旅行，經(jīng)過(guò)一個(gè)村莊，他看到一個(gè)老人，一個(gè)很老的老人，他從井里面打水來(lái)澆地。那是非常辛苦的工作，太陽(yáng)又那么大�？浊鹨詾檫@個(gè)人可能沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)現(xiàn)在有機(jī)械裝置可以打水——你可以用牛或者馬代替人打水，這樣比較容易——所以孔丘就過(guò)去對(duì)老人說(shuō)：“你聽(tīng)說(shuō)過(guò)現(xiàn)在有機(jī)器嗎？用它們從井里打水可以非常容易，而且你做十二個(gè)小時(shí)的工作，它們可以在半小時(shí)之內(nèi)就完成�？梢宰岏R來(lái)做這件事情。你何必費(fèi)這么大的力氣呢？你是一個(gè)老人啊�！彼隙ㄓ芯攀畾q了。
那個(gè)人說(shuō)：“用手工作總是好的，因?yàn)槊慨?dāng)狡猾的機(jī)器被使用的時(shí)候，就會(huì)出現(xiàn)狡猾的頭腦。事實(shí)上，只有狡猾的頭腦才會(huì)使用狡猾的機(jī)器。你這不是存心敗壞我嗎！我是一個(gè)老人，讓我死得跟生出來(lái)的時(shí)候一樣單純。用手工作是好的。一個(gè)人會(huì)保持謙卑�！�
孔丘回到他的門徒那里。門徒們問(wèn)：“您跟那個(gè)老人談什么呢？”
孔丘說(shuō)：“他看起來(lái)似乎是老子的門徒。他狠狠地敲了我一棒，而且他的論點(diǎn)好象是正確的�！�
當(dāng)你用手工作的時(shí)候，不會(huì)出現(xiàn)頭腦的影子，一個(gè)人保持謙卑、單純、自然。當(dāng)你使用狡猾的機(jī)器時(shí)，頭腦就介入了。那些用頭腦工作的人被稱為頭頭：職員的頭頭，老師的頭頭——他們被稱為頭頭。不要做頭頭。即使做一個(gè)職員也已經(jīng)很不好了，何況做職員頭頭……那就完了。做一個(gè)老師已經(jīng)夠糟糕的了，何況做老師頭頭……要設(shè)法成為“手”�！笆帧笔潜慌械�，因?yàn)樗鼈儾唤苹�，不夠具有�?jìng)爭(zhēng)性；它們似乎是原始的。試著多用手來(lái)工作，你會(huì)發(fā)現(xiàn)那個(gè)影子出現(xiàn)得越來(lái)越少了。
