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成語(yǔ)故事精選文字版六篇

時(shí)間:2021-01-26 12:05:00   來(lái)源:無(wú)憂考網(wǎng)     [字體: ]
【#少兒綜合素質(zhì)訓(xùn)練# #成語(yǔ)故事精選文字版六篇#】成語(yǔ)在古代漢語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)的傳承上占有重要的地位,它是漢語(yǔ)詞匯系統(tǒng)中重要而又極富特色的組成部分。下面是®無(wú)憂考網(wǎng)分享的成語(yǔ)故事精選文字版六篇。歡迎閱讀參考!



【篇一】成語(yǔ)故事精選文字版

  熟能生巧

  從前有個(gè)叫陳康肅,號(hào)堯咨的人,箭術(shù)精良,舉世無(wú)雙。他因此心里非常的驕傲,常?湟约旱谋绢I(lǐng)!肮,哈,我的箭術(shù)沒(méi)人比得上。你們有誰(shuí)愿意跟我比比看啊?”

  “師父,您實(shí)在是太高明了,我們?cè)趺幢鹊蒙夏?”“是啊,我們還要多跟您學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)呢!師父你再表演一下,讓我們開(kāi)開(kāi)眼界嘛!”這些想從陳堯咨那兒學(xué)得箭術(shù)的年輕人,每天都說(shuō)些恭維他的話,讓他開(kāi)心。

  有一天陳堯咨帶著徒弟在院子里練習(xí)射箭,有一個(gè)賣油的老翁正好走過(guò),便停下來(lái)看。

  陳堯咨舉起了弓,搭上箭,一連發(fā)出十枝箭,每支箭都正中紅心。徒弟們?cè)谂赃吪氖纸泻,陳堯咨也很神氣的?duì)老翁說(shuō):“你看怎么樣?”那個(gè)老翁只是微微點(diǎn)頭,并不叫好。

  陳堯咨心里很不舒服,不客氣的問(wèn)他:“喂,你這個(gè)老頭也會(huì)射箭嗎?”“不會(huì)!薄澳敲词俏业募涞貌缓脝?”“好是好,不過(guò),這只是一平常的技術(shù)罷了,并沒(méi)有什么了不起。”“老頭兒,你說(shuō)的是什么話?竟然這樣悔辱我們師父。你知不知道我們師父的箭術(shù),沒(méi)人能比得上。你簡(jiǎn)直太看不起人了!

  “年輕人,你先別生氣,我說(shuō)的是真話。你的箭術(shù)的確平常的很,沒(méi)什么值得夸贊的!薄袄项^兒,聽(tīng)你這么說(shuō)好象很內(nèi)行,那你就露兩手給我們瞧瞧。不服氣就比畫(huà)比畫(huà)。光說(shuō)不練你有個(gè)什么用!”“小兄弟,這射箭的本領(lǐng)我可沒(méi)有,不過(guò)讓我倒油給你們看看!薄暗褂停@還用得著你這個(gè)老頭來(lái)表演嗎?倒油誰(shuí)不會(huì)?別開(kāi)玩笑啊!”“你們還是看了再說(shuō)吧!

  老翁說(shuō)完,就拿了一個(gè)葫蘆放在地上,又在葫蘆口上面放了一枚有孔的銅錢。然后舀了一杓油,眼睛看準(zhǔn)了,油杓輕輕一歪,那些油就像一條細(xì)細(xì)的黃線,筆直的從錢孔流入葫蘆里。倒完之后,油一點(diǎn)兒也沒(méi)沾到銅錢。

  老翁很謙虛的向陳堯咨說(shuō):“這也是一種平常的技術(shù)罷了,也就是熟能生巧的道理啊!”陳堯咨聽(tīng)了十分慚愧,從此更加努力的練習(xí)射箭,再也不夸耀自己的箭術(shù)。后來(lái)他的人品和箭術(shù)一樣好。

【篇二】成語(yǔ)故事精選文字版

  明察秋毫

  齊桓公小白、晉文公重耳曾在春秋時(shí)先后稱霸,統(tǒng)領(lǐng)諸侯,是霸主中的代表。

  幾百年后,戰(zhàn)國(guó)時(shí)的齊宣王田辟?gòu)?qiáng)也想稱霸。

  齊宣王對(duì)孟子說(shuō):“您能把有關(guān)齊桓公、晉文公的事跡講給我聽(tīng)聽(tīng)嗎?”

  孟子答道:“對(duì)不起,我們孔夫子的門徒向來(lái)不講霸主的事。我們只講王道,用道德的力量來(lái)統(tǒng)一天下!

  齊宣王問(wèn)道:“那要有怎樣的道德才能統(tǒng)一天下呢?”

  孟子說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō),有一次新鐘鑄成,準(zhǔn)備殺牛祭鐘,您看見(jiàn)好好一頭牛,無(wú)罪而被殺,心中感到不忍。憑您這種好心,就可以行王道,施仁政,統(tǒng)一天下。問(wèn)題不在于您能不能,而在于您干不干罷了!比方有人說(shuō):‘我的力氣能舉重三千斤,但舉不起一根羽毛;眼力能看清秋天鳥(niǎo)獸毫毛那樣細(xì)微的東西,卻看不見(jiàn)滿車的木柴。’您相信這種話嗎?”

  齊宣王說(shuō):“當(dāng)然不相信!”

  孟子緊接著說(shuō):“是呀,不能相信。如今您的好心能用來(lái)對(duì)待動(dòng)物,卻不能用來(lái)愛(ài)護(hù)老百姓,這也同樣難于叫人相信。老百姓之所以不能夠安居樂(lè)業(yè),是您根本不去關(guān)心的緣故。顯然,這都是干與不干的問(wèn)題,而不是能與不能的問(wèn)題。您問(wèn)能不能行王道、統(tǒng)一天下,問(wèn)題也是如此,是不去干,而不是不能干!”



【篇三】成語(yǔ)故事精選文字版

  鍥而不舍

  春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,學(xué)術(shù)領(lǐng)域相當(dāng)活躍,名家輩出。當(dāng)時(shí)有一位哲學(xué)家、教育學(xué)家荀子,其博大的學(xué)問(wèn)、深刻的見(jiàn)解,令后人敬佩不已。他寫(xiě)有許多散文,《勸學(xué)》稱得上是其中的代表之作。

  荀子在《勸學(xué)》篇中,提出不懈地學(xué)習(xí)可以增長(zhǎng)人的才干、改變?nèi)说臍赓|(zhì)。他特別指出,學(xué)習(xí)要持之以恒,不能半途而廢。

  荀子說(shuō):“只要你不斷地堆積泥土,就能最終堆成高山,風(fēng)雨就會(huì)從山里產(chǎn)生出來(lái);只要你不斷地積聚少量的水,就一定會(huì)形成深淵,那里就會(huì)有蛟龍來(lái)潛藏;只要你做好事做多了,就一定會(huì)養(yǎng)成一種美德,如此,要完全具備圣賢的思想品質(zhì)也就不難辦到了。

  “這里重要的是,絕不能看輕點(diǎn)滴的積累。人若是不一步一步地走,哪能走到千里之外?不匯積小河里的水,大江大海又怎么能形成呢?一匹千里馬如果只跳一下,連十步的距離都不可能超過(guò);而最劣等的馬如果連續(xù)走十天,也能走很遠(yuǎn)。后者的成功就在于從不停止前進(jìn)啊!

  “一個(gè)人如果懶懶散散,刻幾下木頭就停下來(lái),他連朽木也刻不斷;而如果他發(fā)憤圖強(qiáng),刻而不停的話,一定能把金石雕刻成器!總之,人要成功,就得不斷地、專一地奮斗下去!”

  荀子的這些話成為至理名言,一直流傳至今。

【篇四】成語(yǔ)故事精選文字版

  車水馬龍

  光武帝劉秀去世后,太子劉莊即位,就是漢明帝。他為了紀(jì)念那些幫助光武帝中興漢朝的功臣,命畫(huà)師在南宮云臺(tái)中畫(huà)上他們的像。在這些功臣像中,卻沒(méi)有大功臣伏波將軍馬援的像。這是為什么?原來(lái),皇后馬氏是馬援的女兒。明帝為了避免親寵外戚的嫌疑,故意不畫(huà)的。

  馬皇后牢記父親遭人嫉妒陷害、含冤而死的教訓(xùn),處處虛心待人。馬皇后那時(shí)沒(méi)有親生兒子,明帝立賈氏的兒子為太子,委托馬皇后教養(yǎng)。馬皇后把他當(dāng)作親生兒子一般,精心培養(yǎng),母子十分親熱。明帝去世后,18歲的太子繼皇位,就是漢章帝。馬皇后被尊為皇太后。

  漢章帝根據(jù)一些大臣的建議,打算把馬太后的兄弟封爵。馬太后遵照光武帝生前的規(guī)定“后妃家族不得封侯”的制度,堅(jiān)決反對(duì)。她說(shuō):“從前外戚外出的情景,真是‘車如流水,馬如游龍’,如此招搖,實(shí)在不好。 

  后人把“車如流水,馬如游龍”簡(jiǎn)略為成語(yǔ)“車水馬龍”,形容車馬不絕的熱鬧景象。



【篇五】成語(yǔ)故事精選文字版

  望塵莫及

  南朝時(shí)期,宋國(guó)有個(gè)叫吳慶之的人,很有才學(xué)。當(dāng)時(shí)的揚(yáng)州太守王義恭對(duì)吳慶之特別賞識(shí),便請(qǐng)他出來(lái)?yè)?dān)任類似秘書(shū)的幕僚工作。王義恭在辦公務(wù)時(shí)遇到什么問(wèn)題,都向吳慶之請(qǐng)教之后才做決定。后來(lái)王義恭因公事被皇帝殺害,吳慶之覺(jué)得很慚愧,認(rèn)為是自己的才能不足,輔佐不力,才導(dǎo)致這種不幸的結(jié)果。于是就找了個(gè)地方隱居起來(lái),過(guò)著躬耕田畝、詩(shī)書(shū)自?shī)实娜兆,決心以后不再出來(lái)做官。

  不久之后,有個(gè)叫王琨的人就任吳興太守。他早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)吳慶之的賢名,便決定請(qǐng)他出來(lái),擔(dān)任“功曹”的官職?墒牵瑓菓c之不愿再參加政治活動(dòng)。所以,盡管王琨開(kāi)出的條件非常優(yōu)厚,都沒(méi)能說(shuō)服他。王琨不甘心輕易放棄,找機(jī)會(huì)又與吳慶之談起來(lái)做官這件事。吳慶之對(duì)王琨說(shuō):“我一向資質(zhì)魯鈍,實(shí)在不懂什么官場(chǎng)規(guī)矩,只因?yàn)閺那坝袀(gè)太守看得起我,所以,才勉強(qiáng)出來(lái)替他奔走了一段時(shí)間。如果你還是要我,那簡(jiǎn)直是‘蓄魚(yú)于樹(shù),棲鳥(niǎo)于泉’(把鳥(niǎo)放在水里,把魚(yú)養(yǎng)在樹(shù)上)!”吳慶之說(shuō)完后,連告辭都沒(méi)說(shuō)一聲拔腿就跑。王琨急忙跟在后面追趕。但是,出門以后,只見(jiàn)前面揚(yáng)起漫天的塵土,吳慶之已經(jīng)跑得不見(jiàn)蹤影了。

  另?yè)?jù)《后漢書(shū)·趙咨傳》記載:趙咨受命為“東海相”,上任時(shí)經(jīng)過(guò)滎陽(yáng)。滎陽(yáng)縣令曹嵩等候在路口,專誠(chéng)迎接他,因他倆原本相識(shí),想請(qǐng)他在滎陽(yáng)稍事停留,彼此談?wù)劇5w咨見(jiàn)了曹嵩,連車也不下就走了。曹嵩想送他到城外的十里長(zhǎng)亭,不料趙咨的車子走得挺快,一會(huì)兒就“望塵莫及”了。

【篇六】成語(yǔ)故事精選文字版

  臥薪嘗膽

  春秋時(shí)期,吳越兩國(guó)相鄰,經(jīng)常打仗,有次吳王領(lǐng)兵攻打越國(guó),被越王勾踐的大將靈姑浮砍中了右腳,最后傷重而亡。吳王死后,他的兒子夫差繼位。三年以后,夫差帶兵前去攻打越國(guó),以報(bào)殺父之仇。

  公元前497年,兩國(guó)在夫椒交戰(zhàn),吳國(guó)大獲全勝,越王勾踐被迫退居到會(huì)稽。吳王派兵追擊,把勾踐圍困在會(huì)稽山上,情況非常危急。此時(shí),勾踐聽(tīng)從了大夫文種的計(jì)策,準(zhǔn)備了一些金銀財(cái)寶和幾個(gè)美女,派人偷偷地送給吳國(guó)太宰,并通過(guò)太宰向吳王求情,吳王最后答應(yīng)了越王勾踐的求和。但是吳國(guó)的伍子胥認(rèn)為不能與越國(guó)講和,否則無(wú)異于放虎歸山,可是吳王不聽(tīng)。

  越王勾踐投降后,便和妻子一起前往吳國(guó),他們夫妻倆住在夫差父親墓旁的石屋里,做看守墳?zāi)购宛B(yǎng)馬的事情。夫差每次出游,勾踐總是拿著馬鞭,恭恭敬敬地跟在后面。后來(lái)吳王夫差有病,勾踐為了表明他對(duì)夫差的忠心,竟親自去嘗夫差大便的味道,以便來(lái)判斷夫差病愈的日期。夫差病好的日期恰好與勾踐預(yù)測(cè)的相合,夫差認(rèn)為勾踐對(duì)他敬愛(ài)忠誠(chéng),于是就把勾踐夫婦放回越國(guó)。越王勾踐他回國(guó)以后,立志要報(bào)仇雪恨。為了不忘國(guó)恥,他睡覺(jué)就臥在柴薪之上,坐臥的地方掛著苦膽,表示不忘國(guó)恥,不忘艱苦。經(jīng)過(guò)十年的積聚,越國(guó)終于由弱國(guó)變成強(qiáng)國(guó),最后打敗了吳國(guó),吳王羞愧自殺。